摘 要：馬山縣曾連續(xù)三次獲得文化部頒發(fā)“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，這與其繁盛的群眾文藝創(chuàng)作是分不開(kāi)的。近年來(lái)，馬山縣群眾文藝創(chuàng)作成果豐碩，打造出一批群眾文藝精品，進(jìn)一步夯實(shí)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)底蘊(yùn)。以馬山縣群眾文藝創(chuàng)作為個(gè)案，研究群眾文藝創(chuàng)作得失，從中探索發(fā)展繁榮群眾文藝創(chuàng)作規(guī)律，推動(dòng)全區(qū)群眾文藝創(chuàng)作大繁榮大發(fā)展，打造民族文化強(qiáng)區(qū)，助推新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：馬山縣 民間文化 藝術(shù)創(chuàng)作

中圖分類(lèi)號(hào)：G240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）06-0-02

一、馬山縣群眾文藝創(chuàng)作基本情況

1.民間文學(xué)創(chuàng)作

馬山縣在群眾民間文學(xué)創(chuàng)作上，以縣文化館為基地，以作家協(xié)會(huì)為主體，取得不俗的成績(jī)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每年都創(chuàng)作的民間小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、小品、劇本等民間文學(xué)作品在88篇280萬(wàn)字以上。馬山縣群眾文學(xué)創(chuàng)者參加南寧市主題征文活動(dòng)，《敞車(chē)自愛(ài)記》獲一等獎(jiǎng)，《公交車(chē)穿過(guò)雙擁路》《我與山葡萄酒》獲三等獎(jiǎng)；小品《一切為了孩子》《代理家長(zhǎng)》分別獲自治區(qū)反腐倡廉專(zhuān)題文藝作品評(píng)比二、三等獎(jiǎng)，小品《魚(yú)塘清風(fēng)》《接待風(fēng)波》分別獲市紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)文藝匯演二、三等獎(jiǎng)。長(zhǎng)篇通訊《為讓天籟留人間》在《廣西老年報(bào)》發(fā)表，長(zhǎng)篇通訊《天籟傳承二人行》入選廣西區(qū)政協(xié)大型文學(xué)叢書(shū)《西江—珠江流域文化建設(shè)巡禮》，系列山歌入選市委宣傳部宣傳黨的十八大系列叢書(shū)《山歌唱響十八大》。

2.民歌創(chuàng)作

馬山縣群眾文藝創(chuàng)作者每年在各種正式出版的報(bào)刊、雜志上發(fā)表原創(chuàng)民歌上百首，民歌創(chuàng)作呈現(xiàn)百花齊放、絢麗多彩局面。馬山壯族三聲部民歌《把笑臉撈回家》參加南寧市第四屆鄉(xiāng)村社區(qū)和諧文藝大展演獲得一等獎(jiǎng)。2013年，馬山縣三聲部歌手被邀請(qǐng)到奧地利維也納金色大廳演唱，壯族三聲部民歌走上世界藝術(shù)最高殿堂。2016年，馬山縣政協(xié)花3年時(shí)間收集整理的《馬山民歌》正式出版，該書(shū)收集民歌五千余首，是民歌集大成者。在馬山縣城姑娘江畔，每天都有大量即興民歌創(chuàng)作和演唱，這里是群眾文藝創(chuàng)作的源泉，大量風(fēng)趣、幽默、詼諧的民歌誕生在這里。

3.舞蹈、戲劇創(chuàng)作

馬山縣每年都創(chuàng)作有大量的戲劇，為豐富民間精神食糧打下基礎(chǔ)，同時(shí)在各級(jí)比賽中斬獲殊榮。在南寧市第四屆鄉(xiāng)村社區(qū)和諧文藝大展演總決賽中，馬山縣群眾創(chuàng)作的舞蹈《瑤山脊》《草凳龍》獲二等獎(jiǎng)，《清潔鄉(xiāng)村人人夸》《美麗一家人》獲得三等獎(jiǎng)，山歌劇《出山》、小品《不信老婆不辭職》獲得二等獎(jiǎng)。2014年，馬山縣的舞蹈《山路彎彎》《擂起鑼鼓迎賓朋》獲得一等獎(jiǎng)，《竹林夢(mèng)》《把哥拉進(jìn)金窩窩》《羊兒鼓》《扁擔(dān)聲聲迎世錦》獲二等獎(jiǎng)。

4.馬山“文化三寶”創(chuàng)作

馬山縣在“文化三寶”創(chuàng)作、改進(jìn)方面，不斷創(chuàng)新發(fā)展，取得了很大進(jìn)展。壯族三聲部民歌從田間地頭走上舞臺(tái)，走進(jìn)校園，這得益于群眾對(duì)三聲部民歌的再創(chuàng)作、再改編，適應(yīng)了當(dāng)下市場(chǎng)需求。新創(chuàng)作的壯族三聲部民歌，以謳歌時(shí)政建設(shè)、鄉(xiāng)村建設(shè)、法制建設(shè)等為主題，突出時(shí)代特征，豐富表達(dá)形式，切合時(shí)代需求。壯族會(huì)鼓原本只是在村頭巷尾娛樂(lè)，經(jīng)過(guò)改編，給會(huì)鼓加上輪子，配以鑼、鈸等民間樂(lè)器，加上絢麗多彩的民族服飾，靈活多變的隊(duì)型變化，適應(yīng)了當(dāng)代舞臺(tái)演出需要，打開(kāi)了市場(chǎng)，初具產(chǎn)業(yè)雛形，形成利益鏈，推進(jìn)市場(chǎng)化發(fā)展。

5.其它民間藝創(chuàng)作

馬山縣的瑤族剪刀歌、加方上刀山下火海、打榔、刺繡、踩花燈、蚩尤舞、絲弦戲等民間文藝的群眾創(chuàng)作，也呈現(xiàn)出繁榮昌盛的局面。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這些民間文藝每年創(chuàng)作新作品種達(dá)80余出之多。加方上刀山下火海這幾年演出異?；鸨?，演出隊(duì)也在不斷創(chuàng)作新的表演形式和內(nèi)容，以適應(yīng)市場(chǎng)需求。打榔、踩花燈、蚩尤舞雖只是民間演出，商演還比較少，但有廣泛的群眾基礎(chǔ)，每年都創(chuàng)作有大量的新作品，在春節(jié)、三月三、端午等節(jié)慶之日演出。

二、馬山縣群眾文藝創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)啟示

1.政府搭臺(tái)是前提

馬山縣群眾文藝創(chuàng)作之所以取得如此之成就，與政府搭臺(tái)是分不開(kāi)的。一是為群眾文藝搭建演出平臺(tái)。政府每年都舉辦文化旅游美食節(jié)，為群眾文藝作品提供演出機(jī)會(huì)和空間，刺激群眾文藝創(chuàng)作。二是積極為群眾文藝打造品牌。馬山縣三聲部民歌、壯族會(huì)鼓、打扁擔(dān)等文化品牌的打造，都有政府積極作為的影子。三是積極申報(bào)非遺。馬山縣對(duì)三聲部民歌、會(huì)鼓等進(jìn)行非遺申請(qǐng)，使這些民族文化能有更為廣闊的生存空間。四是搭建民間文藝演出舞臺(tái)。在馬山縣，政府在每個(gè)村都建有文化舞臺(tái)，這為群眾文藝創(chuàng)作提供了廣闊的演出空間，更激發(fā)了群眾文藝創(chuàng)作熱情。

2.群眾參與是基礎(chǔ)

群眾文藝創(chuàng)作主體是群眾。為促使民間文藝繁榮發(fā)展，馬山縣主要抓三個(gè)方面工作：一是抓創(chuàng)作群眾創(chuàng)作群體，為創(chuàng)作人員提供一切便利。馬山縣以縣文化館中陣地，以文聯(lián)為紐帶，打造民間文藝創(chuàng)作群?？梢哉f(shuō)，近年來(lái)馬山縣在民間文藝創(chuàng)作上取得的成績(jī)，與文化館的陣地作用是分不開(kāi)的。二是抓創(chuàng)作群眾創(chuàng)作群體培訓(xùn)。馬山縣對(duì)群眾文藝創(chuàng)作群體的重視，體現(xiàn)在培訓(xùn)上。對(duì)一些群眾創(chuàng)作群體，馬山縣外請(qǐng)人員來(lái)輔導(dǎo)，使群眾創(chuàng)作水平進(jìn)一步提供。如壯族會(huì)鼓，馬山縣就請(qǐng)藝術(shù)院校的舞蹈老師到馬山指導(dǎo)，提升演出藝術(shù)效果。三是抓流通市場(chǎng)。僅要群眾文藝創(chuàng)作人員把作品拿出來(lái)，而沒(méi)有市場(chǎng)，這種創(chuàng)作是不可持續(xù)的。馬山縣積極為民間文藝演出搭建舞臺(tái)，疏通演出渠道。如為三聲部民歌、會(huì)鼓等創(chuàng)造演出機(jī)會(huì)，在其他縣舉辦各種群眾文藝演出時(shí)，積極推薦馬山的民間文藝作品，使之得到用武之地，更增加群眾收入。

3.價(jià)值引領(lǐng)是核心

群眾文藝具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，是社會(huì)義核心價(jià)值觀的有效載體。群眾文藝價(jià)值之所在，主要是促進(jìn)群眾精神文明素質(zhì)的提升，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣新潮流。馬山縣充分利用群眾文藝這個(gè)載體，廣泛發(fā)動(dòng)群眾文藝工作者，創(chuàng)作出大量的山歌、小品、戲曲等，充分反映了黨的主張、社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家戰(zhàn)略等，推進(jìn)法制社會(huì)建設(shè)、精神文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾宣傳。以前，馬山縣白山鎮(zhèn)上龍村一帶，以前曾是賭風(fēng)盛行。上龍大同會(huì)鼓隊(duì)建立起來(lái)后，引領(lǐng)了新風(fēng)尚，年輕人空閑時(shí)都參與到會(huì)鼓的訓(xùn)練、演出中，再也沒(méi)有人去賭博了。

4.利益驅(qū)動(dòng)是關(guān)鍵

群眾是不可能餓頭肚子唱三聲部民歌、打扁擔(dān)、打會(huì)鼓的，而馬山縣又是國(guó)家扶貧工作重點(diǎn)縣，沒(méi)有多余的財(cái)力扶持群眾文藝創(chuàng)作，群眾從文藝中獲取利益并促進(jìn)文藝發(fā)展就顯得十分關(guān)鍵。為此，馬山縣以利益驅(qū)動(dòng)群眾文藝發(fā)展，為群眾創(chuàng)作尋找市場(chǎng)，創(chuàng)造利潤(rùn)空間。目前馬山縣在會(huì)鼓制作、演出上，已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)鏈，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益。三聲部民歌也充分利用自己的國(guó)際品牌效應(yīng)，與景區(qū)結(jié)合，在國(guó)家三星級(jí)景區(qū)水錦順莊開(kāi)設(shè)舞臺(tái)常年演出，在小都百景區(qū)設(shè)立舞臺(tái)常年演出，這些演出為群眾演員帶來(lái)豐厚的收入。壯族會(huì)鼓、扁擔(dān)舞、打榔等也常年有演出。這些都為馬山縣民間文藝帶來(lái)滾滾財(cái)源，也激發(fā)了群眾文藝創(chuàng)作的激情。

三、馬山縣群眾文藝創(chuàng)作中存在的問(wèn)題

1.人才斷層嚴(yán)重

貌似紅火的群眾文藝創(chuàng)作景象之下，馬山縣群眾文藝創(chuàng)作潛伏著危機(jī)，人才斷層就是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。目前，從事民間文學(xué)創(chuàng)作、戲劇創(chuàng)作、“文化三寶”改編創(chuàng)作等群眾文藝創(chuàng)作的人員中，大都年紀(jì)在四十歲以上，更多的是五十歲以上，四十歲以下的基本上沒(méi)有。民間文藝創(chuàng)作后繼乏人，主要是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，群眾創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)利益并沒(méi)有像房地產(chǎn)、打工等行業(yè)來(lái)錢(qián)快，年輕人不屑從事，都外出找工了。通訊技術(shù)的發(fā)展，特別是智能手機(jī)的發(fā)展，人們娛樂(lè)空間大為增加，年輕人機(jī)不離手，問(wèn)津民間文藝的越來(lái)越少，也沒(méi)有愛(ài)好和興趣，參與創(chuàng)作就更談不上了。

2.創(chuàng)作水平低

文藝創(chuàng)作畢竟是一門(mén)技術(shù)活，也是一門(mén)藝術(shù)學(xué)。技術(shù)需要不斷打磨，而藝術(shù)則需要?jiǎng)?chuàng)作靈感。群眾文藝創(chuàng)作畢竟不是專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍創(chuàng)作，很多群眾創(chuàng)作人員憑興趣創(chuàng)作，沒(méi)有創(chuàng)作技巧，靈感來(lái)時(shí)就能創(chuàng)作，沒(méi)靈感就沒(méi)法創(chuàng)作。他們都是業(yè)余的，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)地進(jìn)行過(guò)藝術(shù)培訓(xùn)，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)需求沒(méi)有把握好。創(chuàng)作出來(lái)的東西，有一些是藝術(shù)含量不高，有一些是不能適應(yīng)市場(chǎng)需求，有一些則是格調(diào)有些低，甚至有的為了迎合市場(chǎng)，含有一些封建的、迷信的、庸俗的成份在里面。

3.品牌意識(shí)差

從政府角度來(lái)說(shuō)，馬山縣是十分重視爭(zhēng)創(chuàng)民間文藝的品牌的。但政府爭(zhēng)創(chuàng)的品牌，很多是民間文藝品種本身，如三聲部民歌、會(huì)鼓、扁擔(dān)舞等，但個(gè)人創(chuàng)作品牌沒(méi)有建立起來(lái)。從民間群眾文藝創(chuàng)作來(lái)看，目前馬山縣具有個(gè)人影響力的群眾文藝創(chuàng)作個(gè)人品牌并不多，影響力在馬山本土的有一些，如三聲部民歌傳承人、會(huì)鼓傳承人、扁擔(dān)舞傳承人等，在南寧市有影響力的個(gè)人品牌微乎其微，就更談不上自治區(qū)級(jí)的影響力了。有一些是羞于自己宣傳，有一些是政府宣傳了，包裝了，但水平跟不上，質(zhì)量、產(chǎn)量、包裝、市場(chǎng)效益等還很低，拿得出手的群眾文藝創(chuàng)作個(gè)人品牌很少，群體性創(chuàng)作品牌更少。

4.營(yíng)銷(xiāo)能力弱

馬山縣群眾文藝創(chuàng)作大都是自?shī)首詷?lè)，沒(méi)有市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，沒(méi)有市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，也沒(méi)有有效地進(jìn)行市場(chǎng)維護(hù)。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，關(guān)乎民間文化的市場(chǎng)利益，沒(méi)有利益驅(qū)動(dòng)，就沒(méi)有更廣闊的市場(chǎng)空間，就不會(huì)激發(fā)創(chuàng)作群體的創(chuàng)作熱情。馬山縣百龍灘會(huì)鼓隊(duì)負(fù)債人就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他只會(huì)編排會(huì)鼓表演，而如何聯(lián)系演出、如何管理隊(duì)伍、如何開(kāi)發(fā)市場(chǎng)等都不會(huì)，對(duì)他來(lái)說(shuō)經(jīng)營(yíng)管理是十分困難的。市場(chǎng)維護(hù)的成本僅是市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的三分之一，而馬山縣群眾文藝創(chuàng)作群體對(duì)文藝市場(chǎng)的維護(hù)幾乎沒(méi)有，而更多的注意力只是放在文藝創(chuàng)作和演出上。

四、加強(qiáng)群眾文藝創(chuàng)作的對(duì)策建議

1.認(rèn)識(shí)重大意義

李大釗在《<晨鐘>之使命》中指出：“由來(lái)新文明之誕生，必有新文藝為之先聲。”建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)偉大工程，也必須要有新文藝為之先聲。群眾文藝是中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的重要組成部分，它根植于人民大眾，具有通俗性、廣泛性和群眾性的特征，是推進(jìn)基層精神文明建設(shè)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義征程中，繁榮群眾文藝，可以豐富百姓的精神文化生活，有利于中華民族堅(jiān)定文化自信，有利于宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于脫貧攻堅(jiān)及鄉(xiāng)村建設(shè)。就目前來(lái)說(shuō)，群眾文藝創(chuàng)作要為時(shí)政服務(wù)，要與脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等緊密結(jié)合起來(lái)，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)鳴鑼開(kāi)道。

2.融入脫貧攻堅(jiān)

當(dāng)下，由于科技的進(jìn)步，生產(chǎn)力的提高，很多行業(yè)勞力使用正在萎縮，勞動(dòng)力剩余越來(lái)越突出。在脫貧攻堅(jiān)工作中，大力開(kāi)發(fā)民間文藝，提高群眾文藝創(chuàng)作水平，繁榮社會(huì)主義文化，是解決“合成謬誤”的正道。合成謬誤是在產(chǎn)業(yè)扶貧過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的一種現(xiàn)象，即大家都認(rèn)為正確的事情，一旦全體都去做了，往往結(jié)果是謬誤的。如扶貧工作中，大家都去養(yǎng)豬，從個(gè)體上來(lái)看，養(yǎng)豬致富是正確的。但是大家都養(yǎng)豬時(shí)，豬肉價(jià)格下降，貧困戶不僅不能致富，還會(huì)出現(xiàn)豬賤傷農(nóng)現(xiàn)象。解決之道，就是要打開(kāi)群眾文藝創(chuàng)作這片“藍(lán)?！?，形成文旅項(xiàng)目，大量使用農(nóng)民演職人員和創(chuàng)作人員，這樣就可以有效化解勞力過(guò)剩問(wèn)題和“合成謬誤”問(wèn)題。為此，要制定優(yōu)惠政策，投入資金，形成機(jī)制，扶持群眾文藝創(chuàng)作，大力培育群眾文藝市場(chǎng)，開(kāi)辟剩余勞動(dòng)力就業(yè)新空間。

3.創(chuàng)新人才培養(yǎng)

人才培養(yǎng)是群眾文藝創(chuàng)作的重中之重，沒(méi)有一流的人才，就沒(méi)有一流的群眾文藝創(chuàng)作。當(dāng)下的群眾文藝創(chuàng)作才人培養(yǎng)，一是要抓“少”，從少年培養(yǎng)群眾文藝創(chuàng)作人才。以馬山為例，這方面做得不錯(cuò)，從2011年起，馬山縣就開(kāi)展“文化三寶”進(jìn)校園活動(dòng)，使馬山縣文化后繼有人。馬山縣每年僅花在“三寶”師資培訓(xùn)上的經(jīng)費(fèi)就達(dá)3萬(wàn)之多。二是抓體制。以文化館為中心，形成縣文化館—鄉(xiāng)文化站—村群眾文藝隊(duì)這樣一種群眾創(chuàng)作人才梯度向下擴(kuò)張的體制。三是為群眾文藝創(chuàng)作搭建舞臺(tái)。馬山縣以“月月鄉(xiāng)村旅游節(jié)”為平臺(tái)，利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)展月月旅游節(jié)開(kāi)閉幕式活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)、訓(xùn)練群眾文藝創(chuàng)作人才，搭建創(chuàng)作展演舞臺(tái)。四是在群眾文藝創(chuàng)作中，不僅要考慮讓他們創(chuàng)作，更要為他們創(chuàng)作的作品提供展演的舞臺(tái)，使群眾文藝創(chuàng)作的作品有用武之地，以成就感推動(dòng)群眾文藝創(chuàng)作大繁榮大發(fā)展。

4.實(shí)施提質(zhì)工程

馬山縣群眾文藝創(chuàng)作之所以很少形成品牌，關(guān)鍵還是品質(zhì)和數(shù)量上沒(méi)有提升。提升群眾文藝創(chuàng)作品質(zhì)，可從四個(gè)方面著手：一是民族文化要反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二人轉(zhuǎn)體現(xiàn)的是永恒的愛(ài)情主題，《劉三姐》體現(xiàn)的是嫉惡如仇的情懷。如果沒(méi)有體現(xiàn)一些核心價(jià)值理念，民間文藝就難走遠(yuǎn)，群眾創(chuàng)作群體的價(jià)值就難以實(shí)現(xiàn)。二是要用世界通用的語(yǔ)言演繹。三聲部民歌雖好聽(tīng)，猶如天賴(lài)般的聲音，但是用壯語(yǔ)演繹，很多人都聽(tīng)不懂?！秳⑷恪樊?dāng)年是桂戲，用的是桂柳話，只能在廣西流行，后來(lái)之所以流行全國(guó)，一個(gè)重要的原因就是用普通話來(lái)演繹。現(xiàn)在，有些地方以“南譜”來(lái)創(chuàng)作民間文藝，這是一種倒退，是自己畫(huà)地為牢。三是群眾文藝創(chuàng)作要有時(shí)代特征。當(dāng)今的時(shí)代是快節(jié)奏、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的時(shí)代，文藝作品應(yīng)該符合時(shí)代特征，為時(shí)代進(jìn)步服務(wù)。壯族會(huì)鼓在歷史上是辟邪之用，而當(dāng)下則是各種慶典之用，宏大的場(chǎng)面也符合當(dāng)代需求。四是走大眾化而非精英化道路。大眾化就是人民大眾不經(jīng)過(guò)任何培訓(xùn)就能聽(tīng)懂看懂的、是街頭巷尾的藝術(shù)，如民歌、二人轉(zhuǎn)等；精英化是需要一定專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)、具有一定天賦和高端品質(zhì)的人才看得懂聽(tīng)得懂的，必須具備一定品質(zhì)要求的場(chǎng)地才能演出的藝術(shù)，如交響樂(lè)、芭蕾舞等。群眾文藝根值于民間大眾，其消費(fèi)者是大眾，其展演的場(chǎng)地是街頭港尾，一定要走大眾化而非精英化道路。

5.加大扶持力度

群眾文藝目前還是一種弱勢(shì)文化，政府必須加以扶持才能壯大。一是要加大對(duì)民族文化產(chǎn)業(yè)的獎(jiǎng)補(bǔ)力度。目前在扶貧工作中，只對(duì)農(nóng)業(yè)扶貧產(chǎn)業(yè)進(jìn)行獎(jiǎng)補(bǔ)，而沒(méi)有對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行獎(jiǎng)補(bǔ)。群眾文藝往往又是貧困地區(qū)特有的一種藝，也往往是一些貧困戶，掌握著一些民間文藝創(chuàng)作技藝。建議制定相關(guān)政策，對(duì)具有帶動(dòng)貧困戶的文藝演出隊(duì)及其它群眾文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行獎(jiǎng)補(bǔ)，這也是扶持脫貧產(chǎn)業(yè)的一種有效形式。二是對(duì)群眾文藝創(chuàng)作進(jìn)行獎(jiǎng)補(bǔ)。每年要從財(cái)政中預(yù)算一定的資金，支持群眾文藝創(chuàng)作。三是設(shè)置專(zhuān)項(xiàng)資金，對(duì)進(jìn)行教學(xué)、購(gòu)買(mǎi)服裝、外出演出等進(jìn)行補(bǔ)助，形成常態(tài)化機(jī)制，確保群眾文藝創(chuàng)作基地有經(jīng)費(fèi)開(kāi)展活動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介：陸秀明（1972.3.1-），女，壯族，廣西南寧市馬山縣人，大學(xué)本科，中級(jí)職稱(chēng)館員，研究方向：民族民間藝術(shù)保護(hù)與傳承，群眾文藝創(chuàng)作研究。