舒小驊
福州別名榕城,以榕樹繁茂著稱。假如你來此地深度旅游,會發(fā)現(xiàn)城內(nèi)屹立著一只彩鳳凰,它承載著榕城悠久的人文歷史,閃耀著中華文明的奪目光芒。烏塔是其首,烏山為其身,與二者毗鄰的三坊七巷,宛若張開的雙翅和兩條五彩斑斕的尾翎。
唐朝貞元十五年,福建觀察使柳冕為祝賀德宗李適壽誕祈福,用青色的花崗巖砌造了一座“貞元無垢凈光塔”。因塔身略帶黑色,故名烏塔。作為福建省最早的石塔之一,烏塔現(xiàn)為全國重點(diǎn)保護(hù)文物。與其說它似一位古樸的老人,見證了千百年的風(fēng)雨滄桑,不如說更像凌空高聳的鳳頭,引領(lǐng)身軀和尾翼迎接新時(shí)代的輝煌。
從烏塔西行,沿石階拾級而上,便步入烏山景區(qū)。相傳漢代何氏九仙曾于重陽節(jié)在此登高攬勝,引弓射烏,遂得名“烏山”,又名“烏石山”。山中道路盤曲,怪石嶙峋,榕樹參天,林壑清幽。名勝古跡比比皆是,文化底蘊(yùn)分外濃厚。
烏山東麓有天香臺,向西望可見沖天臺。臺畔矗立兩方夾峙的大巖石,石頂橫亙著一塊天然條巖,人稱“天臺橋”,極險(xiǎn)。據(jù)說只有“肯舍身”的人才登得上去。累累巨巖為古代文人墨客銘石題記提供了條件。摩崖石刻在烏山隨處可見,多達(dá)200余方。首屈一指的當(dāng)推唐代李陽冰所書的24字小篆《般若臺銘》,筆體圓潤秀麗,乃福建省現(xiàn)存最早的摩崖石刻之一。
除了供游人觀景和休憩外,還具有緬懷先賢的功能,這是烏山一些名亭的不尋常之處。萬歷年間,閩中久旱,顆粒無收。當(dāng)時(shí)正在菲律賓經(jīng)商的華僑陳振龍,冒著風(fēng)險(xiǎn)將紅薯種苗藏在竹筒和籃子里帶回福州,試種成功后報(bào)告福建巡撫金學(xué)曾,由其引導(dǎo)百姓栽種,從而幫助災(zāi)民度過了饑荒?!耙砗踹b迢德臻媽祖,救民于饑饉功比神農(nóng)”,先薯亭上的這副楹聯(lián)表達(dá)了民眾對陳振龍和金學(xué)曾的崇高評價(jià)和感激之情。明嘉靖三十七年,倭寇進(jìn)犯福建,福州危在旦夕。當(dāng)時(shí)任指揮僉事的黎鵬舉親率水師出征,取得八戰(zhàn)八捷的戰(zhàn)果。他繼而揮師北上,大敗倭寇,從此福州百姓得以安居樂業(yè)。當(dāng)?shù)孛癖姙榱思o(jì)念這位抗倭英雄,在山中神光寺后的巖石上鐫刻下“黎公在,烏石在”6個大字,并捐建了“黎公亭”。
當(dāng)你游興未盡地從烏山北麓下來,迎面是以青石板鋪路、商鋪云集的南后街。以它為中軸的這片歷史文化街區(qū),西邊并排三座坊,東邊分列七條巷,保存有200余座古建筑,是少有的一塊“里坊制度活化石”。
三坊七巷起于晉,完善于唐、五代,明清達(dá)到鼎盛。這里的宅院廳堂普遍屬于開敞式的,與天井融為一體,連接廊、榭形成高低錯落多變的格局。木格窗扇雕飾多樣,對稱或不對稱的疏密有致,動感十足。建筑外墻呈流線型,彩繪翹角兩側(cè)對稱,狀似馬鞍,展示了福州古民居的獨(dú)特風(fēng)貌。
令榕城人引為自豪的是,三坊七巷自古以來鸞翔鳳集,從這里走出了一批對中國社會產(chǎn)生重大影響和貢獻(xiàn)的歷史偉人。如唐末黃巢軍入福州,命義兵“滅燭而過”的大儒黃璞;明代抗倭名將張經(jīng);清末主持虎門銷煙、勇于抵御外辱的民族英雄林則徐;“戊戌六君子”之一的林旭;人稱中國“船政之父”的沈葆楨;《天演論》的翻譯者嚴(yán)復(fù)……
漫步三坊七巷,你仿佛乘坐彩鳳騰飛的翅膀,撫摸著美麗的尾羽,能夠體察出綿延千載流淌的文脈,更能感受到“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的浩然正氣。它動人的情懷,催人奮進(jìn)。