李鴻嘉

【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨內政治文化之“根”，可以借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結黨內共識，嚴明黨風黨紀，貫行勤政為民。我們需積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨內政治文化構建中發(fā)揮作用的方式，如探尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入準則、健全優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用機制等，助力黨內政治文化建設。

【關鍵詞】黨內政治文化 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 黨風黨紀 【中圖分類號】D261 【文獻標識碼】A

黨內政治文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互促進

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨內政治文化之“根”。對各個國家的發(fā)展來說，不僅僅要集中在國家經濟發(fā)展水平的提高上，更重要的是一個民族“魂”的延續(xù)，換言之，就是民族文化的傳承與創(chuàng)新。對我國來說，具有五千多年歷史的中華文明是支撐我國發(fā)展的精神力量，影響著世世代代的華夏兒女，在歷史的長河中逐漸成為中華民族獨有的精神品格和價值取向，規(guī)范著一代又一代人的行為體系。我們黨承擔著實現中華民族偉大復興的使命，就必須從中華文明中汲取精華，借助于傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的思維理念與精神內涵，推動黨內政治文化的有效轉化和創(chuàng)新發(fā)展。當前，如何正確利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務于黨內政治文化建設，是新形勢下黨的建設的重要任務。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨內政治文化在現實中相互促進、共同發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會主義文化的重要組成部分，其中有以“民本思想”為代表的儒家思想、以“以法治國”為代表的法家思想、以“道法自然”為代表的道家思想等，各類思想在融入與碰撞中構成了我國文化發(fā)展的主要根基。與此同時，隨著時代的發(fā)展，我們也認識到中國傳統(tǒng)文化中落后的思想因素，對于外來文化進行有選擇的吸收、有批判的借鑒，使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以有效傳承和不斷發(fā)展。從我們黨的建設工作來看，在立足于自身的傳統(tǒng)文化的前提下，以馬克思主義為指導，實現了傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”，形成獨特的黨內政治文化。此外，在全球化發(fā)展背景下，我們黨還與世界各國各地區(qū)政黨進行合作交流，在自立自主基礎上增強黨內政治文化的包容性。同時，借助多種手段增強黨內政治文化的對外宣傳力度，擴大其世界影響力。因此，我們可以看出兩者在實際的發(fā)展過程中，都呈現出極強的獨立性、包容性與時代性的特征，而且彼此之間存在密切聯系。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨內政治文化構建中的價值呈現

借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結黨內共識。凝結黨內共識的關鍵在于全體黨員對該政黨價值的認同，也就是要強化黨員對于黨內文化的認同感。鑒于我國的傳統(tǒng)文化是社會主義文化的重要組成部分，同時也是培育社會主義核心價值觀的重要文化資源寶庫。如“文明”“愛國”“敬業(yè)”之類的道德觀念，不僅是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重組成部分，而且更是社會主義發(fā)展的內在價值所需。另外，黨內政治文化作用的發(fā)揮很大程度上需通過弘揚民族精神來凝神聚氣。從這點來看，我們黨還需從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘出能夠體現出民族精神的思想精華和道德精髓，不斷夯實黨員的思想道德基礎。只有將其思想理念、價值追求與實現文明社會的價值目標聯系起來，才能更好地凝結黨內共識。

借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嚴明黨風黨紀。中國傳統(tǒng)文化中包含著廉政文化，正確地弘揚傳統(tǒng)廉政文化，對于領導干部形成正確的政績觀具有導向作用，有助于凈化黨員思想德性，形成黨內良好風氣。切實踐行老一輩人留給我們的寶貴經驗，是對于優(yōu)秀文化的科學傳承，也是一種文化發(fā)展的主流趨勢。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等思想理念，對于黨員群體自我行為的影響將是根本性、長期性與廣泛性的。此外，傳統(tǒng)廉政文化中還蘊含著較為完善的法治思想資源與制度機制，從周文王的“明德慎罰”思想、儒家“隆禮重法”思想、法家“以法治國”思想，再到漢代王充的“德法并重”思想等，這些對當前我們黨風廉政建設具有重要的借鑒意義。在規(guī)范黨風、嚴明黨紀工作的實際開展過程中，弘揚此類傳統(tǒng)廉政文化，相對于制度建設來說，具有更深層次的作用。

借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫行勤政為民。縱觀中國歷史發(fā)展，對于一個朝代或是一個政黨來說，其執(zhí)政時間與其是否以“民本”思想作為其執(zhí)政追求是緊密相連的。孟子就經常說要“以民為本”，認為只有得到老百姓的支持才能治理好一個國家，如果老百姓不擁戴君主的話，那么政權也不會長久。換句話說，只有把人民放在心中最高位置，建立讓人民滿意的政權，才能鞏固執(zhí)政基礎，實現長治久安。對于中國共產黨而言，應積極汲取中國傳統(tǒng)文化“民為重，社稷次之”的“民本”思想，把維護人民群眾根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，增加人民群眾的獲得感、安全感、幸福感。要不忘初心、牢記使命，堅持以人民為中心，始終為人民謀幸福、為民族謀復興。

讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨內政治文化建設中充分發(fā)揮作用

探尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入準則。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨內政治文化建設目標的實現，需注意以下幾個方面：其一，堅持以人為本，貫徹人才強國戰(zhàn)略，增強文化軟實力。這是我們中華民族代代相傳的精神財富，如果我們黨沒有實現文化復興，建設文化強國，就會辜負人民的期許，失去人民的信任。其二，要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與黨內政治文化建設有關的內容進行有效挖掘，爭取做到古為今用。這既是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，也是建設具有中國特色黨內政治文化的客觀要求。其三，必須把政治建設放在首位，確保馬克思主義政黨的政治方向。讓黨的建設和文化的傳承緊密聯系起來，讓優(yōu)秀中華文化代代相傳，使其滿足不斷變化著的黨內政治文化建設的新形勢與新要求，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現代性融入。

做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新教育。要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨內政治文化的構建過程中大放異彩，首先，必須積極將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨性教育之中。也就是說，在進行黨性教育時，要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的充分挖掘，豐富黨性教育內容，用文化教育增強黨性教育的感染力。其次，要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與現代培訓方式相結合，創(chuàng)新教學手段。全面推行對策研究、情景模擬、案例教學、小組活動等形式的教學，加強黨員之間的交流與互動，以此來增強黨性教育的吸引力。最后，要拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新教育載體，推進教育的日常化。利用新興媒體的便捷性、開放性、互動性等特點，將其作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨性教育相融合的重要載體和平臺，為黨員群體實現黨內政治文化的自我教育提供手段支撐。通過教育創(chuàng)新，在黨內政治文化建設中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來涵養(yǎng)黨內良好的政治生態(tài)。

健全優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用機制。歸根到底，黨內政治文化建設的主體在于黨員干部與黨組織本身。因此，就建立健全優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用機制本身而言，第一，要從黨內人才隊伍建設著手，培養(yǎng)一批專業(yè)人才，完善黨內文化運行、文化服務、文化保護機制等方案的制定與實施;第二，做好激勵保障工作，提高黨員文化建設的積極性、創(chuàng)造性。加強人民對黨組織的監(jiān)督，增加黨的公信力，使得黨內政治文化建設的工作落到實處;第三，建立健全文化開發(fā)、文化資源利用等方面法律法規(guī)，加強與社會民間組織、機構與人民團體的合作，維護好黨員群眾的文化權益，營造出傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好社會氛圍。通過這些舉措，我們黨將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨內政治文化建設的工作便可獲得人民群眾的支持，所制定的決策方案才會被人民群眾所認可，黨內政治文化建設方能行穩(wěn)致遠。

【參考文獻】

①李忠杰：《建設先進的黨內政治文化》，《理論視野》，2017年第5期。

責編/溫祖俊 美編/宋揚