徐輝

摘要：民主建構(gòu)涉及到了制度建構(gòu)與文化建構(gòu)等多方面內(nèi)容。民主文化的成熟程度是民主制度的重要影響因素。在哲學(xué)領(lǐng)域，民主制度的積極實(shí)踐是民主文化的發(fā)展動(dòng)力。本文從民主建構(gòu)問題的文化自覺入手，對民主建構(gòu)領(lǐng)域的制度與文化之間的契合與互動(dòng)進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：民主制度；民主文化；民主建構(gòu)

在哲學(xué)領(lǐng)域，民主可以被看作是政治價(jià)值理念與社會(huì)管理體制相結(jié)合的產(chǎn)物。它既可以被看作是制度問題，也可以被看作是文化問題的特殊表現(xiàn)形式。就人類發(fā)展歷程而言，近代民主政治是社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多元化的反映。近代以來的工業(yè)化進(jìn)程在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也帶來了社會(huì)階層分化、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等負(fù)面問題。在民主模式發(fā)展過程中，西方國家形成了以外部多元主義為代表的民主模式；中國在改革開放以來構(gòu)建的是基于內(nèi)部多元主義的民主模式。通過對民主模式的形成原因進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，國家自身的文化背景與民主文化的產(chǎn)生條件是人們所不可忽視的內(nèi)容。從文化視角入手分析民主政治發(fā)展問題，有助于正確的民主文化導(dǎo)向的確立。

1 民主建構(gòu)問題的文化自覺

根據(jù)馬克思主義民主思想的內(nèi)容，民主是實(shí)現(xiàn)人類解放的一種重要制度形式。實(shí)現(xiàn)人的自由解放是馬克思民主思想的價(jià)值歸宿。人民主權(quán)思想是馬克思主義民主思想的邏輯主線。馬克思主義民主思想表明民主建構(gòu)是一個(gè)長期的歷史過程，民主文化的發(fā)展，是人們在民主社會(huì)建設(shè)過程中所不可忽視的內(nèi)可容。從文化的角度來看，民主建構(gòu)過程可以被看作是民主化的文化生活方式的建構(gòu)過程。民主建構(gòu)問題的文化自覺是人們在研究民主問題時(shí)不可忽視的內(nèi)容。在哲學(xué)領(lǐng)域，文化自覺指的是人們對自身的文化生命與生命的自覺意識(shí)與自我覺解，它反映著人們對自己所處的生活關(guān)系和生存命運(yùn)等內(nèi)容的理性審視與自主選擇。

在民主建構(gòu)方面，文化與民主的關(guān)系是民主建構(gòu)問題的文化自覺的主要影響因素。通過對一個(gè)國家或民族的發(fā)展歷程進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，民主與文化之間存在著一種相互聯(lián)系的關(guān)系。就廣義的民主而言，民主建構(gòu)包含有民主制度的建構(gòu)與民主文化的建構(gòu)，狹義的民主建構(gòu)僅僅指代國家民主政治制度的產(chǎn)生于發(fā)展。在民主建構(gòu)理論的影響下，民主建構(gòu)問題的文化自覺涉及到了以下內(nèi)容：一是民主建構(gòu)與文化建構(gòu)之間的關(guān)系；二是民主制度建構(gòu)與民主文化建構(gòu)之間的互動(dòng)關(guān)系。

2 民主制度與民主文化的內(nèi)在契合

民主建構(gòu)涉及到了制度建構(gòu)與文化建構(gòu)等多方面內(nèi)容。民主文化的成熟程度是民主制度的重要影響因素。在哲學(xué)領(lǐng)域，民主制度的積極實(shí)踐是民主文化的發(fā)展動(dòng)力。對民主制度及民主文化在實(shí)踐基礎(chǔ)上的邏輯關(guān)聯(lián)與互動(dòng)機(jī)制進(jìn)行全面剖析，有助于民主建構(gòu)問題的理解。

2.1 民主制度的建構(gòu)

民主制度是現(xiàn)代制度文明的反映，民主制度的建構(gòu)是國家層面建構(gòu)的民主制度形式。民主制度建設(shè)反映著國家現(xiàn)代化發(fā)展的需求。在民主制度建構(gòu)過程中，人們在認(rèn)識(shí)民主體制的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)通過克服民主實(shí)踐中暴露的制度設(shè)計(jì)局限的基礎(chǔ)上，促進(jìn)民主理論與民主制度的完善，民主制度可以為社會(huì)成員的平等和尊嚴(yán)提供保障，也可以在維護(hù)社會(huì)成員在社會(huì)中的主體地位的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)社會(huì)成員的積極性與創(chuàng)造性。以理性的態(tài)度構(gòu)建民主制度，可以為國家的現(xiàn)代化發(fā)展提供一定的保障。

2.2 民主文化的建構(gòu)

民主制度根植于民主文化的輿論啟蒙與精神指引。工具理性與價(jià)值理性的統(tǒng)一，是民主文化建構(gòu)的主要特點(diǎn)。在社會(huì)行動(dòng)方面，價(jià)值理性肯定了純粹的信仰對行動(dòng)者的行動(dòng)的影響。工具理性反映著不同事實(shí)之間的因果關(guān)系。在民主制度建構(gòu)過程中，工具理性可以為制度的制定與執(zhí)行提供保障；價(jià)值理性可以讓人們根據(jù)價(jià)值觀安排制度。故而每一種制度都具有著價(jià)值取向與目標(biāo)追求相結(jié)合的特點(diǎn)。

2.3 民主制度與民主文化的內(nèi)在關(guān)系

在民主政治實(shí)踐領(lǐng)域，民主制度與民主文化之間存在著對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。就制度與文化之間的關(guān)系而言，民主制度與民主文化之間的內(nèi)在耦合性表明二者可以反映出共同的民主價(jià)值取向。在民主建構(gòu)的時(shí)間方面，二者之間具有著內(nèi)在統(tǒng)一性民主制度側(cè)重于國家層面的頂層設(shè)計(jì)；民主文化側(cè)重于社會(huì)層面的民主意識(shí)的培養(yǎng)。在民主制度與民主文化之間的互動(dòng)關(guān)系方面，二者可以表現(xiàn)出相互聯(lián)系的特點(diǎn)。

3 民族制度與民主文化的良性互動(dòng)

3.1 民主建構(gòu)與轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的問題的分析

根據(jù)前文論述，理想化的民主建構(gòu)過程具有著民主制度建構(gòu)與民主文化發(fā)現(xiàn)相互聯(lián)系、相互適應(yīng)的特點(diǎn)。但是就民主建構(gòu)的實(shí)際情況而言，新生民主政權(quán)的穩(wěn)定性和傳統(tǒng)勢力對民主政權(quán)的干擾，是民主政治建設(shè)過程中存在的突出問題。民眾對民主政權(quán)的不適應(yīng)，也會(huì)給民主政權(quán)的統(tǒng)治帶來不利的影響。一些國家在民主政權(quán)建立以后進(jìn)入到了動(dòng)亂時(shí)代。通過對上述問題的產(chǎn)生原因進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，民主政治體制難以適應(yīng)國家社會(huì)發(fā)展的問題是引發(fā)上述問題的主要原因。民主制度的建構(gòu)和民主革命的開展，需要具備一定的前提條件，如中國近代民主革命戰(zhàn)爭的爆發(fā)，與本國半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)及統(tǒng)治階級的腐朽性、落后性之間有著密切的聯(lián)系。法國大革命離不開法國啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定的思想基礎(chǔ)。如果國家在長期發(fā)展中存在著缺乏民主文化的特點(diǎn)，貿(mào)然建立民主政體的措施必然會(huì)使國家陷入動(dòng)亂。在民主建構(gòu)過程中，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)環(huán)境和歷史文化傳統(tǒng)等因素是人們不可忽視的內(nèi)容。民主文化自覺程度的提升，是民主獲得成功的保障因素。

在建構(gòu)民主制度的基礎(chǔ)上，促進(jìn)民主文化的培育與建構(gòu)，對民主制度與民主文化的互動(dòng)有著積極的促進(jìn)作用。在一些學(xué)者看來，現(xiàn)代民主國家的產(chǎn)生是民主鞏固與發(fā)展的前提條件。現(xiàn)階段多民族國家在現(xiàn)代民族國家中占據(jù)著較大的比重，故而文化認(rèn)同問題可以被看作是民主國家的實(shí)質(zhì)。對政治共同體的認(rèn)同，是構(gòu)建當(dāng)代民族國家的基礎(chǔ)要素。在當(dāng)代民族國家建立以后，國家需要在構(gòu)建民主制度的同時(shí)，加強(qiáng)民主文化的培育，進(jìn)而讓民主文化成為民主制度發(fā)展的推動(dòng)力量。民主制度向民主文化的拓展，是現(xiàn)代民主所展現(xiàn)出來的新特點(diǎn)，故而在民主文化建構(gòu)過程中，國家也需要對輿論力量在文化建設(shè)過程中發(fā)揮的作用進(jìn)行充分關(guān)注。

3.2 契合中國文化的制度安排

發(fā)展中國家的民主制度建設(shè)問題是民主制度研究中的重要內(nèi)容。以中國為例，在文化建設(shè)方面，社會(huì)主義和諧文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。自改革開放以來，中國已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)方面取得了顯著的發(fā)展成果，但是政治文化的落后性仍然是我國當(dāng)前所面對的問題?？箲?zhàn)勝利以后，中國共產(chǎn)黨提出的與國民黨政府構(gòu)建聯(lián)合政府的主張，反映著我黨構(gòu)建民主政治的愿景。自新中國成立以來，我國構(gòu)建了區(qū)別于蘇聯(lián)、東歐國家民主政治與西方多黨制的民主政治體系。就我國民主政治發(fā)展現(xiàn)狀而言，我國在民主制度鞏固過程中還存在著一定的問題。中國的社會(huì)主義民主政治體系具有著一定的典型性與特殊性，在民主制度由國家主導(dǎo)的情況下，國家現(xiàn)階段需要從基層民主入手，對民主的輿論與氛圍進(jìn)行強(qiáng)化，進(jìn)而為社會(huì)主義民主價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供保障。

民主建構(gòu)問題的文化自覺反映著民主建構(gòu)與文化建構(gòu)之間的關(guān)系與民主制度建構(gòu)與民主文化建構(gòu)之間的互動(dòng)關(guān)系。民主政治建設(shè)反映著民主制度與民主文化之間的良性互動(dòng)。在民主政治建設(shè)方面，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)環(huán)境和歷史文化傳統(tǒng)等因素是人們不可忽視的內(nèi)容。根據(jù)我國民主政治的發(fā)展現(xiàn)狀，在立足于本國國情的基礎(chǔ)上，借助民主文化的輿論力量鞏固民主政體，是國家鞏固社會(huì)主義民主政治的重要舉措。社會(huì)主義民主文化在社會(huì)主義民主價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中發(fā)揮的作用是中國特色社會(huì)主義體系在文化領(lǐng)域的重要保障。

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