王安菊

摘要：一群自媒體人受臺(tái)灣自然作家、田野錄音師范欽慧《大自然聲景》一書(shū)的啟發(fā)，從本地特色資源選材，走進(jìn)大山錄制了一檔《高黎貢山大自然聲景》的廣播節(jié)目，受到了聽(tīng)眾的喜愛(ài)。就此個(gè)例，本文從編導(dǎo)對(duì)地方特色資源的認(rèn)知環(huán)節(jié)、對(duì)選材角度的把握、對(duì)題材的“市場(chǎng)”眼光等方面分析了地方廣播電臺(tái)自辦節(jié)目走出困境的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：大自然聲景；廣播節(jié)目特色化

現(xiàn)代社會(huì)，繁忙的工作，疲憊的身軀，處于都市里的人們幾乎都會(huì)渴望有一份大自然的寧?kù)o。于是，班德瑞的自然之風(fēng)便從很久以前就獨(dú)占了電臺(tái)自辦節(jié)目的大量空間。盡管聽(tīng)久了，聽(tīng)眾幾乎記得了所有的曲名和旋律，人們還是樂(lè)此不疲。

有一伙自媒體人搞了一次大膽的嘗試，他們來(lái)到中國(guó)西南邊陲的高黎貢山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)將各個(gè)季節(jié)、每天不同時(shí)段的大自然聲音錄下來(lái)，以純自然的素音按時(shí)序制作后在電臺(tái)播出，想不到無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾被這種久違的天籟之音陶醉了，這家電臺(tái)的知名度一下子提升了起來(lái)。這些自媒體人們又乘勢(shì)而上，將這個(gè)保護(hù)區(qū)的各種聲音制作成了各種聲景讀物在市場(chǎng)銷(xiāo)售，在社會(huì)上一下引起了巨大反響。其實(shí)，這伙年輕人的做法是得到了臺(tái)灣自然作家、田野錄音師范欽慧《大自然聲景：一個(gè)野地錄音師的探索之旅》這本書(shū)的啟發(fā)。他們想嘗試將“大自然”搬進(jìn)都市，讓人們“閉上眼睛看自然”。當(dāng)然，他們成功了。從這個(gè)節(jié)目成功的軌跡來(lái)看，有三個(gè)最重要的環(huán)節(jié)我們地方廣播電臺(tái)可以借鑒。

其一，編導(dǎo)對(duì)地方特色資源的認(rèn)知性。

高黎貢山大地聲景節(jié)目之所以能取得聽(tīng)眾的認(rèn)可，其第一個(gè)關(guān)鍵因子是節(jié)目編導(dǎo)對(duì)地方特色資源的認(rèn)知性較高。高黎貢山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)是云南西部的橫斷山脈中的一座大山，其南北走向的獨(dú)特性使其成為動(dòng)植物的樂(lè)園，被稱(chēng)世界物種基因庫(kù)和生命避難所。有資料記載其間有獸類(lèi)154種、鳥(niǎo)類(lèi)419種、兩棲類(lèi)動(dòng)物21種、爬行類(lèi)動(dòng)物56種，各類(lèi)昆蟲(chóng)1690種，有植物4300多種。這些知名和未知名的動(dòng)植物在編導(dǎo)的眼中，她們都是會(huì)說(shuō)話會(huì)唱歌的能手。由于其對(duì)這一特色資源的熟稔，于是便有了這檔節(jié)目的成功策劃。由此及彼，在邊地特色中，無(wú)論是自然類(lèi)的、人文類(lèi)的、社會(huì)類(lèi)的選題也無(wú)不是同樣的道理。有一種說(shuō)法，只要走進(jìn)大山，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的奇特；只要走進(jìn)地方檔案館，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史的真實(shí)厚重；只要走進(jìn)菜市場(chǎng)，你就知道生活的五顏六色。所以，如果我們真的想把每一種自辦類(lèi)廣播節(jié)目辦好，我們就不妨走進(jìn)大山、走進(jìn)檔案館、走進(jìn)菜市場(chǎng)，來(lái)一次對(duì)地方特色資源的零距離接觸，肌膚感親近。也許這樣，我們的自辦節(jié)目就會(huì)如“大自然聲景”一樣獲得社會(huì)大眾的認(rèn)可。

其二，編導(dǎo)對(duì)選材的角度把握。

在“大自然聲景”節(jié)目中，編導(dǎo)對(duì)選材的角度把握也是恰到好處。是一個(gè)能立足國(guó)際視野，卻站在普通聽(tīng)眾角度的標(biāo)準(zhǔn)化選材。其選取了最能夠讓大眾接受的方式，讓聽(tīng)眾走進(jìn)自然，親近自然，從而達(dá)到愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然?，F(xiàn)在許多電臺(tái)的自辦節(jié)目除了娛樂(lè)化和侃談式的插科打渾談話節(jié)目外，已幾乎沒(méi)有什么新的花樣了。排除經(jīng)費(fèi)和人員等客觀問(wèn)題外，最主要的就是節(jié)目編導(dǎo)對(duì)選材角度的把握問(wèn)題。俗話說(shuō)“爛和尚做不了好齋食”，許多沒(méi)有洞察力和豐富知識(shí)視野的編導(dǎo)，面對(duì)自己周?chē)迫鐭熀?，多如牛毛的題材卻無(wú)動(dòng)于衷，甚至還會(huì)如古人所說(shuō)：不識(shí)千里馬卻高呼“天下無(wú)馬！”者。選材角度的不同，直接導(dǎo)致的就是主題的平庸化問(wèn)題。以“大自然聲景”的選材來(lái)看，如果其所選題材是沒(méi)有聲景效果的知識(shí)性內(nèi)容介紹，那么其雖然也可能是一檔非常不錯(cuò)的科譜類(lèi)節(jié)目，但是其受眾就會(huì)由普眾而變?yōu)樾”?，其可視?tīng)性就會(huì)大大減弱，這對(duì)于以視聽(tīng)效果為主要收聽(tīng)選擇，以清新愉悅為主要風(fēng)格的廣播節(jié)目形態(tài)來(lái)說(shuō)，效果就會(huì)大相徑庭。所以，在編導(dǎo)對(duì)選材對(duì)象適路的前提下，其選材的角度和類(lèi)型及視野把握才是最為關(guān)鍵的問(wèn)題。

其三，編導(dǎo)對(duì)題材的“市場(chǎng)”眼光。

現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，作為廣播影視節(jié)目來(lái)說(shuō)，也難于逃過(guò)這個(gè)時(shí)代的魔咒。我們都知道，有市場(chǎng)價(jià)值的節(jié)目不一定是好的節(jié)目，但是好的節(jié)目一定會(huì)有好的市場(chǎng)。這也許就是市場(chǎng)規(guī)律?！按笞匀宦暰啊惫?jié)目，在制作形成有聲讀物上市后，其銷(xiāo)售市場(chǎng)一直保持不錯(cuò)的效益趨勢(shì)。這一現(xiàn)象說(shuō)明，作為自辦節(jié)目經(jīng)費(fèi)比較吃緊的地方電臺(tái)，這未必不是一條可行之路。這從另外一個(gè)層面即說(shuō)明，一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目編導(dǎo)，其不僅要具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和豐富的知識(shí)閱歷，同時(shí)，他（她）還必須具有敏銳的市場(chǎng)眼光。這里所指的眼光有別于純粹的商業(yè)市場(chǎng)概念，而是指能否增加收聽(tīng)率的市場(chǎng)眼光。當(dāng)然，只要聽(tīng)眾多了，商業(yè)市場(chǎng)自然也就有了，市場(chǎng)價(jià)值也就高了。

總之，一檔地方電臺(tái)節(jié)目能否辦出特色，除了必須把握好上述的三個(gè)基本環(huán)節(jié)外，最重要的一點(diǎn)還得回到那句老話上來(lái)：“最大的特色是認(rèn)識(shí)清楚自身的特色”。