學(xué)習(xí)成語時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多含有數(shù)字的成語,這些數(shù)字有的表示確數(shù),比如八拜之交、三綱五常、四大皆空等;有的則表示虛指“多”或“少”的意思,比如三番五次、一毛不拔、三三兩兩等。
出處:邵伯溫的《邵氏聞見錄》:“公至北京,李稷謁見,坐客次,久之,公著道服出,語之曰:‘而父吾客也,只八拜。’稷不獲已,如數(shù)拜之?!?/p>
注解:文彥博聽說李稷待人十分傲慢,心中非常不快。他對(duì)人說:“李稷的父親曾是我的門人,按輩分他應(yīng)該是我的晚輩。他竟如此傲慢,我非得教訓(xùn)他一下不可?!庇幸淮?,文彥博任北京守備,李稷聽說后,便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等,過了好長時(shí)間才出來見他。見了李稷之后,文彥博說:“你的父親是我的朋友,你就對(duì)我拜八拜吧?!崩铕⒁蜉叿值?,不敢造次,只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。
后來,人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對(duì)方長輩時(shí)的禮節(jié),舊時(shí)也稱異姓結(jié)拜的兄弟姊妹。
“八拜”也指管鮑之交(管仲和鮑叔牙)、知音之交(俞伯牙和鐘子期)、刎頸之交(廉頗和藺相如)、舍命之交(羊角哀和左伯桃)、膠漆之交(陳重和雷義)、雞黍之交(張劭和范式)、忘年之交 (孔融和禰衡)、生死之交(劉備、張飛和關(guān)羽)。
成語中數(shù)字的含義
三綱五常三綱:父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;五常:仁、義、禮、智、信。是封建統(tǒng)治階級(jí)所提倡的一套倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。
三教九流三教:儒教、佛教、道教;九流:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。后泛指宗教、學(xué)術(shù)中各種流派。
四體不勤,五谷不分四體:雙臂、雙腿;五谷:稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng),不能辨別五谷。形容脫離勞動(dòng),缺乏生活常識(shí)。
五毒俱全五毒:蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。指違法亂紀(jì),各種壞事都做。
五湖四海五湖:江西鄱陽湖、湖南洞庭湖、江蘇太湖、江蘇洪澤湖、安徽巢湖;四海:渤海、黃海、東海、南海。泛指全國各地,有時(shí)也指世界各地。
六神無主六神:道教指分別主宰心、肺、肝、腎、脾、膽六臟的神靈。形容心慌意亂,沒有主意。
六畜興旺六畜:馬、牛、羊、豬、狗、雞。泛指各種牲畜、家禽繁衍興旺。
九霄云外九霄:神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄。比喻非常遙遠(yuǎn)的地方。
十惡不赦十惡:謀反、大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。通常形容一個(gè)人罪大惡極、不可饒恕。
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佛教用語,指世界上一切都是空虛的。 ( )
指各個(gè)方面或各個(gè)地方。( )
形容人高大粗壯,身材魁梧。( )
形容人多語雜,講個(gè)不停。( )
形容物體外觀精致靈巧,也形容待人處事機(jī)巧圓滑。( )
歷盡艱險(xiǎn),死里逃生。 ( )