高偉

[摘要]延安精神作為中國革命歷史發(fā)展過程中形成的一種精神，其歷史意蘊中有承前啟后的意義，對當(dāng)代中國的發(fā)展具有積極的啟迪價值。立足于延安精神本體，從分析延安精神的歷史意蘊入手，進而對其當(dāng)代價值進行探析。

[關(guān)鍵詞]延安精神；歷史意蘊；當(dāng)代價值

延安精神是中國革命歷史發(fā)展過程中，培育、形成和發(fā)展起來的精華與結(jié)晶，既具有黨的性質(zhì)、宗旨和政治體現(xiàn)的歷史意蘊，也具有傳承、學(xué)習(xí)和發(fā)揚光大的時代價值。立足于延安精神的歷史意蘊，從當(dāng)代價值視閾展開探究，具有深遠的理論意義和現(xiàn)實價值。

一、延安精神的歷史意蘊

延安精神是中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中所形成的精神，作為由抗大精神、整風(fēng)精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及勞模精神整合而成的價值體系，有著自身的理論邏輯和歷史起點。延安精神其核心是強調(diào)馬克思主義的中國化，其表現(xiàn)是“中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)”①，彰顯著在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民崇高的理想追求和道德倫理。

（一）延安精神的形成條件

延安精神與我國長期革命實踐中所形成的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想意識、文化流向是一脈相承的。在延安精神形成之前，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)具有了在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中所形成的堅韌不拔的頑強意志和長征中所形成的革命理想高于天的革命英雄主義。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，都為延安精神奠定了政治理念、理想信念、文化支撐的豐厚基礎(chǔ)。

十九世紀(jì)三十年代，經(jīng)過二萬五千里長征的紅軍到達延安，著手建立紅色根據(jù)地。但此時的延安，土地貧瘠、民生貧窮；匪患橫生、文化落后。革命力量要在這里繁衍生息、成長壯大，完成反帝、反封建的歷史使命，除了要在思想上、軍事上正本清源，清除左傾思想的影響，同時，也需要創(chuàng)立一個大力提升生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟發(fā)展、提高民眾整體文化水平的外部環(huán)境。

另外，延安時期正值日本帝國主義侵華時期，國土淪喪、烽火遍野，“中華民族到了最危險的時候”的危機意識“造成了中國人民對于帝國主義的歷史上仇恨，迫使中國人民的革命精神發(fā)揚起來，從斗爭中團結(jié)起來”。②正是在上述這些特定的歷史環(huán)境下，以馬列主義的世界觀和方法論為理論和思想根源、以中國革命的偉大斗爭為實踐基礎(chǔ)、以中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神為內(nèi)核支撐等基本根源就為延安精神的產(chǎn)生創(chuàng)造了前提條件。

（二）延安精神的基本內(nèi)涵

延安精神無論是助力于中國革命取得成功還是在我國走向現(xiàn)代化進程中所給予的當(dāng)代啟示的重要性都是毋庸諱言的。延安精神作為中國共產(chǎn)黨人崇高的人生理想、堅定的政治立場、必勝的革命信念、嚴(yán)明的組織紀(jì)律和積極向上的奮斗精神的具體體現(xiàn)，包括正確的政治方向；解放思想、實事求是；全心全意為人民服務(wù)以及自力更生、艱苦奮斗等內(nèi)容。

1、堅持正確的政治方向。方向問題向來是關(guān)系到中國共產(chǎn)黨事業(yè)興衰成敗的第一位問題。正確的政治方向之所在能夠成為延安精神中最重要的內(nèi)容和指導(dǎo)思想，并不是歷史的偶然機遇，而是中國共產(chǎn)黨人將馬列主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的必然產(chǎn)物。在運用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國革命的實踐中，中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義指導(dǎo)的大方向不偏差，一方面把馬克思主義基本原理作為指導(dǎo)中國革命的旗幟、照亮中國革命前進方向的燈塔，另一方面堅持與中國革命的具體實踐相結(jié)合，把書本上的馬克思主義理論內(nèi)化成黨的精神動力和精神支撐，從而為延安時期黨和根據(jù)地軍民進行革命斗爭提供了強有力的政治保證，一如毛澤東所說的：“主義譬如一面旗幟。旗子立起來了，大家才有所指望，才之所趨赴”。③

2、解放思想、實事求是。解放思想、實事求是，是馬克思主義活的靈魂，也是延安時期黨適應(yīng)形勢、把握局勢的根本思想武器。為不斷尋求真理和為發(fā)展真理開辟道路而開展的延安整風(fēng)運動，是黨解放思想、實事求是路線形成的標(biāo)志，為指導(dǎo)全黨、全國人民奪取抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的勝利奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

3、全心全意為人民服務(wù)。中國革命作為前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，要獲得來自廣大人民群眾的理解與支持，就必須使黨的利益與人民的利益保持一致。而黨所秉持的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，由于其所有出發(fā)點都是為了振興中華，為了全體人民謀幸福，因此，能夠最廣泛地吸引中華民族的優(yōu)秀子孫奔赴延安，最大限度地動員根據(jù)地的民眾積極投入到推動全民族解放的偉大事業(yè)中去。

4、自力更生、艱苦奮斗。延安精神在把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人的宗旨和任務(wù)的同時，還形成了以自力更生、艱苦奮斗為中國共產(chǎn)黨最基本政治本色的精神特色。在延安精神中，自力更生、艱苦奮斗精神就是堅持堅定正確政治方向的革命情操，奮發(fā)圖強、銳意進取的創(chuàng)造精神和崇尚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的高尚品德和保持生機勃勃、樂觀向上的工作作風(fēng)。

（三）延安精神的歷史意蘊

從中國革命發(fā)展的大趨勢來看，延安時期作為連接中國共產(chǎn)黨總結(jié)第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗，取得抗日戰(zhàn)爭的勝利以及最終建立新中國承前啟后的重要時期，在這一時期形成的延安精神，一方面得益于中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強歷經(jīng)血與火的考驗而不敗的革命理想信念，給予了延安精神現(xiàn)實的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)，而這種革命理想信念不僅在過去，就是在現(xiàn)在以及將來，也還是引導(dǎo)中國革命建設(shè)事業(yè)不斷發(fā)展的內(nèi)在動力，因此，也就賦予了延安精神與時俱進的當(dāng)代價值；另一方面延安時期特定的歷史條件所形成的抗大精神、整風(fēng)精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及勞模精神等作為延安精神的主體，其形成的內(nèi)在因素，不僅在于它們扎根于延安時期的偉大革命實踐之中，是一種實踐性的理性存在，還在于延安精神同時也是一種文化現(xiàn)象的存在，是情感信仰層面的外在反映，由于這種情感信仰能夠深潛于人們的心理結(jié)構(gòu)層面并不斷地加以傳承，從而使延安精神不僅在當(dāng)時具有強大的生命力和感召力，也使得延安精神成為一種能夠進一步豐富和發(fā)展的開放體系而作用于當(dāng)代與未來。

二、延安精神的當(dāng)代價值

延安精神經(jīng)過多年的實踐、探索、總結(jié)與弘揚，已經(jīng)形成了一個博大精深的理論體系，對中國特色社會主義新時代具有積極的價值意義。

延安精神是中國共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義基本原理，不斷探索中國革命發(fā)展道路過程中取得的成果，中國特色社會主義道路亦是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義理論精髓與中國實際相結(jié)合而確定出來的發(fā)展之路。中國特色社會主義道路，作為馬克思政黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會實踐，雖然發(fā)展條件、發(fā)展機遇、發(fā)展環(huán)境要比延安時期好很多，但是也依然存在著理念信念、價值取向、人心凝聚等客觀的現(xiàn)實問題?？陀^地思考這些問題，理性的面對發(fā)展過程中出現(xiàn)的困難，就更加需要堅定地以馬克思主義理論為指導(dǎo)，運用延安精神來指導(dǎo)具體實踐。

第一，政治理想信念的堅定。習(xí)近平指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”。④延安精神之所在能夠成為一種長期激勵人們前行的精神動力，就在于延安精神從形成之日起就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義融進其內(nèi)，從而以一種敢為天下先，為全體民眾謀幸福的信仰，令無數(shù)有理想、有追求的有識之士前赴后繼地為之拼搏、奮斗。進入全面建成小康社會新時代，中國共產(chǎn)黨所肩負(fù)的歷史重任、所經(jīng)受的時代考驗更加嚴(yán)峻，只有堅持堅定的政治理想，才能站位高、眼界寬、心胸闊地在順境中不驕不躁、在逆境中不動不搖，更好地經(jīng)受住執(zhí)政考驗，更好地戰(zhàn)勝因方向不明而有可能帶來的精神懈怠、意志渙散、脫離群眾、消極腐敗的危險。

第二，隨著我國社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，一系列的時代課題和難題也不斷涌現(xiàn)。面對問題和困難，固步自封不可取，冒險蠻干更有葬送改革發(fā)展成果的可能，需要以牢牢遵循延安精神中“解放思想、實事求是”的精髓，一方面堅持改革開放不動搖，銳意創(chuàng)新、開拓進??；另一方面秉承實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，清醒地認(rèn)清世情、國情，準(zhǔn)確把握新情況、新問題，揭示新特點、新規(guī)律，把實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的治國理政新學(xué)說，豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論，進而用以指導(dǎo)實踐。

第三，黨的十九大報告中明確指出：“新時代我國社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾，”⑤基于這一科學(xué)判斷，視民生為人民幸福之基、社會和諧之本，抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，是黨和政府堅持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，其根本是黨的全心全意為人民服務(wù)根本宗旨在新時期的具體體現(xiàn)。只要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就能持續(xù)不斷地改善民生，營造和諧的社會環(huán)境，進而推動我國社會的全面進步與發(fā)展。

第四，隨著中國的日益強大，崛起大國與守成大國之間的矛盾日趨尖銳；同時雖然社會在進步、時代在發(fā)展，但是一些與社會發(fā)展的不和諧音如奢靡浪費、封建思想等依然存在。在這些現(xiàn)象和問題映照下，延安精神中“自力更生，艱苦奮斗”的精神，就顯得不僅沒有過時，反而更加成為支持我們奮發(fā)圖強、革弊創(chuàng)新的精神支柱。一方面，要以“自力更生”的信念，堅持走獨立自主道路不動搖，不斷推動科學(xué)技術(shù)的進步，努力做世界尖端技術(shù)的“領(lǐng)跑者”，另一方面要大力弘揚以延安精神中“艱苦奮斗”為代表的先進文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，增強國家軟實力，推動物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

[注釋]

①中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng).毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤論延安精神.http：//dangjian.people.com.cn/GB/15558971.html.

②毛澤東選集（合訂本）（第一卷）：373頁.

③毛澤東早期文稿[C].長沙：湖南出版社，1990.

④中共中央文獻研究室.習(xí)近平關(guān)于社會主義政治建設(shè)論述摘編.中央文獻出版社，2017年8月.

⑤十九大報告，黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本.人民出版社，2017年月10月.

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