王純明

【摘 要】 從過去的“品德與生活（社會）”到如今“道德與法治”，更名的意義在于思想教育課程與社會生活聯(lián)系更為緊密了。下面結(jié)合一年來本人教學(xué)實踐，談?wù)勆虾谩兜赖屡c法治課》的三點思考。

【關(guān)鍵詞】 道德與法治；生活；自主學(xué)習(xí)

作為義務(wù)教育統(tǒng)編教材，《道德與法治》已從2017年秋季在全國起始年級開始使用，最終將實現(xiàn)義務(wù)教育階段全覆蓋。從過去的“品德與生活（社會）”到如今“道德與法治”，更名的意義在于思想教育課程與社會生活聯(lián)系更為緊密了。下面結(jié)合一年來本人的教學(xué)實踐，談?wù)勆虾谩兜赖屡c法治課》的三點思考。

思考一：善于把豐富的生活帶入課堂教學(xué)

生活是教學(xué)的源頭活水，教學(xué)設(shè)計時要善于選擇并運(yùn)用好生活。有經(jīng)驗的老師，用好用活課本素材的同時，一定會選擇生活中學(xué)生最為感興趣，關(guān)注度高的素材為教學(xué)所用。

從教學(xué)的實際來看，教材編寫往往會滯后于生活，編寫過程中的鮮活素材會在時間的積淀中成為經(jīng)典，但畢竟有些與學(xué)生生活實際產(chǎn)生了距離，需要我們認(rèn)真關(guān)注社會生活中新近發(fā)生的熱點事件，把它作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的鮮活素材，進(jìn)而提升其對《道德與法治》課的學(xué)習(xí)興趣。

思考二：善于把自主學(xué)習(xí)貫穿教學(xué)始終

自主學(xué)習(xí)，是新課程提倡較多，也是最能提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一種學(xué)習(xí)方式。它是建立在學(xué)生在已有的技能水平、心理水平的基礎(chǔ)上，與教師傳授的信息在互動中建構(gòu)和發(fā)展起來的學(xué)習(xí)。下面以《和朋友在一起》這一課為例來談如何開展自主學(xué)習(xí)。

第一步：回憶生活。讀教材，說一說我的朋友圈。讓學(xué)生說說自己小時候、小學(xué)高年級、現(xiàn)在的朋友圈都有哪些人，發(fā)生了怎樣的變化。第二步：認(rèn)知變化。填表格，寫一定朋友影響。說一說不同成長階段，朋友對你的學(xué)習(xí)、生活、性格產(chǎn)生了怎樣的影響。第三步：探討運(yùn)用。討論交流，思考什么樣的人才是真朋友。教材P42探究與分享，思考：這些是真正的友誼嗎？你有過類似的經(jīng)歷嗎？

在這個自主學(xué)習(xí)中，我設(shè)計成“回憶生活――認(rèn)知變化――探討運(yùn)用”三個步驟，讓學(xué)生在自主探究中完成對真正“朋友”概念的認(rèn)知，讓他們明白選擇什么樣的人做朋友，這比我們說教學(xué)生效果要好得多。在教學(xué)過程中，從教材重難點出發(fā)，讓學(xué)生結(jié)合生活，認(rèn)識社會，了解社會，掌握運(yùn)用，最后在討論探究中歸納總結(jié)得出正確的道德結(jié)論，這遠(yuǎn)比空洞的說教更有意義，也更容易讓學(xué)生接受。

思考三：善于把情感養(yǎng)成作為最終歸宿

有一位教育家曾說過：“倘若一個教師不能體會到體現(xiàn)其內(nèi)在的尊嚴(yán)的人生價值與意義，我們很難想象他可以真正行使教育賦予他的使命，因此教師對于生命意義的體悟，要比一般人更為重要，更為迫切?！倍覀儸F(xiàn)代社會也提倡“以人為本”，和諧思維?？梢姡囵B(yǎng)學(xué)生健全的人格，一個很重要的方面就是讓學(xué)生擁有健康的情感，而這正是《道德與法治》課重要的教學(xué)目的。七年級《道德與法治》課應(yīng)該說處處體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，把情感教育融入其中，每一課每一節(jié)都以健康情感培養(yǎng)為依托。

總之，《道德與法治》課是一門思想導(dǎo)向性強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，需要我們每一位教育工作用心研究學(xué)生、研究課程、研究生活，進(jìn)而找到一條易于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)成功之路。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 劉建德. 道德與法治：課程定位與演繹——以初中道德與法治為例[J]. 中小學(xué)德育，2018（2）.

[2] 徐貞祥. 初中《道德與法治》教學(xué)與思考[J]. 中華少年，2018（17）.