尤其應(yīng)該提請地方政府注意的是,保護(hù)傳統(tǒng)村落的基本目的是保護(hù)我們最后的精神家園、文化傳統(tǒng)和國土景觀,不是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)旅游景點(diǎn)來賺錢。簡單的旅游模式的不當(dāng)引導(dǎo),很可能最后導(dǎo)致傳統(tǒng)村落的毀滅?!獙O華
現(xiàn)在的中國考古每年都有激動(dòng)人心的新發(fā)現(xiàn),這一點(diǎn)在整個(gè)考古學(xué)科中都十分少見,與其他學(xué)科相比也毫不遜色。中國考古真的是能夠讓人體會(huì)到做學(xué)問樂趣的研究領(lǐng)域,所以請一定堅(jiān)持這個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與研究?!救铡恐写迳饕?/p>
新時(shí)代要求博物館必須確立以知識(shí)文化傳播和公共服務(wù)為經(jīng)營目標(biāo)的新理念,以傳播和服務(wù)為視角重新認(rèn)識(shí)博物館的定位、功能、使命。要從傳統(tǒng)的以收藏、保管、研究為中心轉(zhuǎn)向以知識(shí)文化傳播和公共服務(wù)為導(dǎo)向,增強(qiáng)為觀眾和社會(huì)服務(wù)的意識(shí),提高為觀眾和社會(huì)服務(wù)的能力?!P(guān)強(qiáng)
在我看來,從人口動(dòng)力和土地利用來研究聚落形態(tài),可以避免陷入近來關(guān)于聚落形態(tài)討論內(nèi)在兩種極端立場的兩難處境:一種立場似乎是無限強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境因素;另一種則是過分強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、宗教和政治結(jié)構(gòu)的推論。作為人類生態(tài)學(xué)的組成部分,人口和土地利用有望為這兩個(gè)極端提供一種契合和聯(lián)系?!炯印糠评铡な访芩?/p>
實(shí)際上,基本建設(shè)和考古發(fā)掘之間的矛盾不僅可以緩解,處理得好的話還可以相輔相成?;窘ㄔO(shè)能夠發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生,為文物保護(hù)和考古發(fā)掘提供經(jīng)濟(jì)保障和物質(zhì)基礎(chǔ);考古發(fā)現(xiàn)能加深一個(gè)城市的文化底蘊(yùn),提高城市品位,避免千城一面;重要的遺址可以建設(shè)成文物景點(diǎn),增加旅游收入;文物是研究地域文化的重要實(shí)物資料,通過博物館公開展覽可以讓人民群眾受到歷史文化熏陶和愛國主義教育,豐富他們的精神生活,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持?!詵|