于洋

自古人始，牛的意象就與忠實、勤勞、無私的品格相連，成為忍辱負重的化身。王安石《耕牛》詩云“自無一毛利，主有千箱實”，陸游《飲牛歌》亦有“勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力”之句。唐代畫家韓滉、畫牛能盡其妙，韓滉一生愛牛、畫牛，在其任官期間“乃禁屠?！?，留下《五牛圖》傳世經典；相傳戴嵩曾畫飲水之牛，水中倒影中唇鼻相連，可見之觀察之精微。在近現代畫壇善畫牛的大家中，李可染、劉奎齡、黃胄等名家以水墨手法表現水牛、黃牛的形象，皆已深入人心。

當代中國畫家秦勝水亦擅長畫牛，頗得其畫理妙諦，常以酣暢的意筆表現牛的造型與神采，在承傳古人筆下牛的形象的同時，又有獨特的創(chuàng)造新變。其畫中的牛以氣韻與趣味勝，在筆情墨趣之間彰顯了畫家獨特的觀瞻視角與表現手法。如他十分注重對于牛的眼神的描繪，使其充滿了一種天真爛漫的童趣，顯現出藝術家對于牛、對于自然的與生俱來的熱愛。同時，他有意識地以草書用筆入畫，將飛動的筆致與牛的意態(tài)形象結合起來，使其筆下的牛更為生動，充滿神氣與生機。

作為工作與生活于安徽的藝術家，秦勝水先生于徽派文化有較為深入的體認與研究。作為知名畫家嗜愛畫牛，兼及山水、花鳥、人物，在多年來的藝術探索之路上，他勤奮善思，轉益多師，先后讀研于清華大學美術學院當代藝術創(chuàng)作研究生班、中國美術學院周韶華新水墨高研班。此外他還上追古人風神，近取諸家之長，從古代與近代畫家名作中汲取養(yǎng)分。如他從曹霸、韓干、李公麟、趙孟頫傳世作品中鞍馬的形象，借鑒了工寫結合的筆墨手法；更從徐悲鴻筆下的戰(zhàn)馬形象，悟到悲鴻先生將馬的形象與人的精神相連接，將其灌注了“山河百戰(zhàn)歸民主，鏟盡崎嶇大道平”的民族氣節(jié)。從這層意義上，牛馬畜獸題材實際上又是在彰顯人的情感與精神。

更為難得的是，秦勝水先生致力于賦予牛的題材以時代氣息和筆墨新意。在近年來的諸多創(chuàng)作中，他努力使筆墨與時代相契合，在強化筆墨寫意性的同時，加強視覺圖式的張力，并盡可能地拓展題材內容的多元性，除了表現奔牛、耕牛的勞作，還將牛的形象與現代城市街景相結合，凸顯其與當代社會生活節(jié)奏的關聯。

畫如其人，人亦如其畫。正是秉持著“奮蹄苦耕耘”的品質，自覺葆有對于藝術孜孜不倦的求索精神，秦勝水筆下的牛才會得其生韻，將筆墨氣象與自然造化相通連。雖藝術創(chuàng)作路途漫漫，有了這種天然真趣的浸潤，才不會覺得困頓枯索，在求藝之路上一直向前。