檀 蘋

(泛亞景觀設(shè)計有限公司，上海 201101)

1 引言

蘇繡是刺繡的一種，是中國文化優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，了解學(xué)習(xí)蘇繡的 “精細雅潔”特點，發(fā)揚蘇州特色文化，并運用到居住區(qū)景觀設(shè)計小品、鋪裝中。

2 刺繡的起源

刺繡是用絲線或其它材料，在絲綢、布帛等織物上，借助針的反復(fù)穿刺以構(gòu)成圖案的一種裝飾技藝。在古代被稱為“黹”或“針黹”。刺繡工藝的發(fā)展很具代表性，在色彩的搭配、針法的多樣性都有很高的水平。

3 刺繡成形的條件

與其它傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展規(guī)律一樣，刺繡技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展離不開人類社會中物質(zhì)文明與精神文明的共同合力，具體表現(xiàn)如下。

3.1 物質(zhì)基礎(chǔ)層面

從生產(chǎn)方式來看，“中國的刺繡是以絲織為基礎(chǔ)、以縫紉為引導(dǎo)而發(fā)展起來的?！弊鳛橐环N加工技藝，刺繡受生產(chǎn)條件的制約，需要借助一定的工具和原料才能進行。在物質(zhì)基礎(chǔ)層面，刺繡的先決條件包括了：針、線和織物，且缺一不可。只有這3方面均得到滿足，人們才有條件在主觀意識指導(dǎo)下進行刺繡操作。

3.2 精神動機層面

刺繡的產(chǎn)生和發(fā)展與其的精神性特征關(guān)聯(lián)性較大，它具體反映在了的裝飾性要素和象征性要素上。裝飾性源于人類追求美的心理—審美意識。

4 關(guān)于蘇繡、十字繡

從時間來看，“蘇繡”脫胎于吳地的普通刺繡技藝，在明清時期得以正式形成。從地域來看，以蘇州為中心、在吳地的地域內(nèi)運用了蘇繡針法技藝并具有蘇繡藝術(shù)特征的所有刺繡品的總稱。王鏊對明代蘇繡所定義的“精、細、雅、潔”也被后人用于概括蘇繡藝術(shù)核心 的藝術(shù)特征?！熬氀艥?，既是一種物質(zhì)的表面觀感，也是一種精神的人文內(nèi)涵”它是蘇繡藝術(shù)在吳文化的長期浸潤下逐漸形成的。其中，“精”和“細”指精致細密，是蘇繡精湛技藝的反映。蘇繡藝術(shù)向來強調(diào)“密接其針，排比其線”，因此精細是它主要和直觀的特點。而“雅”與“潔”則指雅致純潔，是蘇繡在藝術(shù)層面的追求。清代蘇繡達到鼎盛時期，蘇州被稱為“繡市”而聞名。在刺繡技藝上，針法多，品種豐富，繡法更加精湛，有自身的特色，在技藝方面的表現(xiàn)也越來越嫻熟。其中十字繡繡法非常簡單，分成很多小格子的布，根據(jù)圖案用不同的顏色的線在格子十字交叉方式繡，形成圖案，繡法簡單。

5 案例研究蘇州湖畔樾山展示區(qū)景觀設(shè)計

5.1 項目背景

區(qū)域道路均為新修道路，走向方正，主干道貫穿周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，出入相城城區(qū)和周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)極為便捷。鳳陽路貫穿陽澄湖鎮(zhèn)中心并連接渭塘和陽澄湖。湘洲路貫穿盛澤湖及陽澄湖。湘太路北至常熟，南至太平鎮(zhèn)。軌道交通9號線沿環(huán)湖西路進入陽澄湖鎮(zhèn)區(qū)，經(jīng)湘洲路及鳳陽路連接陽澄湖度假區(qū)，將于2030年開通。蘇紹高速及常臺高速在鎮(zhèn)區(qū)范圍內(nèi)為沒有開口。駕車可在15 min內(nèi)到達蘇州高鐵北站和中環(huán)北線。展示區(qū)面積為12547 m2，項目周邊學(xué)校眾多，陽澄湖小學(xué) 為政府重資建設(shè)，為相城區(qū)內(nèi)較好的學(xué)校；項目緊鄰陽澄湖湘洲商業(yè)街，5 km生活圈內(nèi)商業(yè)配套環(huán)伺，生活便利，周邊景觀資源豐富，陽澄湖和盛澤湖兩大水系環(huán)繞，生態(tài)環(huán)境絕佳。展示區(qū)沿街道展示性良好，具有很好的設(shè)計條件具有很好的設(shè)計條件(圖1)。

5.2 景觀設(shè)計理念

我疑身在萬山中，人道我居城市里，柏子煙青芋火紅，烏啼花落屋西東-惟則。以詩意的樂享人生為主題。項目打造樂居系列產(chǎn)品，購買人群定位在30～45歲有購買力的實力人群；有藝術(shù)修養(yǎng)、注意生活品質(zhì)的人群；對蘇州文化感興趣并有人文情懷的人群。

圖1 總平面圖

在大的項目背景蘇州陽澄湖邊，提煉設(shè)計語言，主題理念為錦上流云花欲開，繡滿間堂月漸明，山影朦朧霧更清，水映枝頭葉飛雨。主要打造"新"市井生活，藏在街頭巷尾的蘇式慢生活，成為新蘇州人的追求與向往，方案力求打造全新的"綜合體社區(qū)生活"將城市社交空間以全新的架構(gòu)呈現(xiàn)。展示區(qū)通過展示空間的清葉道蘇繡體驗之路，到達一重門錦繡門入口展示大門，延生一重空間水云間迎賓過渡空間，過來是二重空間回紋庭中庭核心院落，到達三重空間休憩園疏林草坪空，從空間上為體驗場景空間(開敞空間)→尊貴門儀入口(開敞空間)→回廊式花園(半圍合空間)→沉水花園內(nèi)庭(圍合空間)→景觀休閑空間(休閑空間)。

5.3 蘇繡在景觀設(shè)計運用

展示區(qū)展示空間：從清葉道蘇繡體驗之路，精神堡壘立在十字路口綠化里，圖案上運用十字繡，采用格子不銹鋼填充出葉子的形狀，加上項目的立起來LOGO，把人流從遠處吸引過來，聚集人氣(圖2)。

圖2 展六空間效果圖

人們從停車處下來，通過清葉大道、線形花園、入口水景，精神堡壘到達售樓部，初見蘇繡景觀，由售樓部繼續(xù)向前延續(xù)清葉大道和線性花園，組成售樓部臨街面的開放的展示空間。沿街鋪裝利用十字繡提煉出特殊的印象圖案葉子運用于景觀鋪裝中，大量的重復(fù)使用，營造一種蘇繡雅的氛圍。

具體運用為鋪裝石材的深淺變化，以淺灰為鋪裝基調(diào)，大面積使用，用深灰色石材勾勒出葉子的形狀，整體沿街鋪裝統(tǒng)一、富有特色，體現(xiàn)蘇繡的“精、細、雅、潔”。用刺繡毛邊繡提煉出特殊的印象圖案運用現(xiàn)代化的藝術(shù)處理手法運用到景觀設(shè)計之中，呈現(xiàn)為長條山形不銹鋼景觀小品立在十字路口靜止水景，低矮的雕塑突出主體售樓部建筑，圓滑不銹鋼流動的曲線及其水中的倒影，濃淡對比，立體而儒雅，兩邊線性花園種植綠色植物，精細而規(guī)整又不失變化，體現(xiàn)蘇繡的“雅”與“潔”，美而不寡淡。

一重門錦繡門入口展示大門：迎賓以對稱景墻中間入口的形式，展示入口迎賓景觀尊貴大氣的效果，搭配景墻兩邊水景和種植池，景尊貴大氣不失過硬規(guī)則式布局、硬朗考究的線條和細節(jié)形成人們關(guān)于未來"新蘇式"生活的美好展現(xiàn)，更是一重空間水云間迎賓過渡空間的開始，起著承上啟下的作用，也為后面蘇繡的展現(xiàn)埋下伏筆，另一方面也從材料顏色，選些比較沉穩(wěn)的，淡雅的顏色。

一重空間水云間迎賓過渡空間：回紋庭布局方正，中心是跌落的水景，兩側(cè)廊架，南北入口結(jié)合景墻組成一個半圍合空間，引到休憩園疏林草坪空間。中心跌落水景作為視線的聚集點，點綴不銹鋼雕塑，大氣不失活波。將蘇繡的薄、透的特征，運用回紋庭的兩側(cè)廊架頂和屏風(fēng)里。借用透的鋼化彩釉玻璃做廊架的頂、廊架的側(cè)屏風(fēng)，引入屏風(fēng)后的竹子、天空，散發(fā)出層次之美，達到一種雅潔表面觀感，體現(xiàn)一種內(nèi)斂的人文內(nèi)涵。白天陽光灑在廊架頂影射在鋪裝上斑駁的影子和透過玻璃看到屏風(fēng)后種植竹子、夜晚線性燈和天上的明月互相呼應(yīng)，濃淡對比，使整個半圍合空間清透、內(nèi)斂、極致、沒有黑的剛硬也無白的純粹帶著幽幽的蘇繡精致細膩之美。

二重空間回紋庭中庭核心院落：承接一重空間的文化氛圍，沉水花園水景作為一重空間的收頭，結(jié)合草坪，組合成一個中心景觀，四周圍墻組合成一個封閉的圍合空間，從兩邊到達終點樣板房。在鋪裝上延續(xù)蘇繡的"精、細、雅、潔"，更多的是通過圍墻、綠化來營造一種安靜、舒適的空間，給人一種私密歸家的歸屬感。三重空間休憩園疏林草坪空間：通過前面的一系列展示效果，到達這的時候給人停留和休息的空間，主要草坪結(jié)合鋪裝，搭配綠化的一個休憩疏林草坪空間，點綴些蘇繡和刺繡的景觀小品(圖3)。

圖3 景觀小品效果圖

6 結(jié)論

蘇繡具有圖案秀麗，構(gòu)思巧妙，繡工細致，針法活波，色彩清雅的獨特風(fēng)格，地方特色濃郁，作為蘇州的文化代表，借用并發(fā)揮其特色，運用到景觀設(shè)計的小品、鋪裝中，靈動的串聯(lián)于項目各處，融入到人們?nèi)粘Ｉ罹幼^(qū)內(nèi)，更加親民，耳濡目染，使其源遠流長，蘇州湖畔

樾山展示區(qū)景觀設(shè)計中引入當?shù)匚幕K繡的"精、細、雅、潔"和刺繡毛邊繡，使景觀有生命力，隨著時間的不斷變化，它會越來越好、展現(xiàn)出藝術(shù)的生命力 。