趙茜 劉娜

摘要：傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)閱讀教學(xué)存在著諸多不足，在當(dāng)今的新媒體形勢下，應(yīng)利用新媒體優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)閱讀。具體方法有：利用新媒體條件與文本對話；新媒體條件下的個性化學(xué)習(xí)；利用多媒體創(chuàng)造文本解讀新形式；利用多媒體延展課堂空間以及多媒體閱讀新模式的建構(gòu)。力求為文學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)提供一些可行的方法。

關(guān)鍵詞：新媒體 文本對話 個性化學(xué)習(xí) 新模式建構(gòu)

對于中文系大學(xué)生來說，閱讀經(jīng)典文學(xué)作品是學(xué)習(xí)中不可或缺的一個環(huán)節(jié)。閱讀經(jīng)典既能更好地理解文學(xué)史上的思潮流派，也有利于提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。但由于文學(xué)經(jīng)典的數(shù)量龐大，加之學(xué)生學(xué)習(xí)的時間有限，用傳統(tǒng)的方法閱讀文學(xué)經(jīng)典，往往達(dá)不到特別理想的效果。在如今這個新媒體盛行的時代，如何利用新媒體特質(zhì)，更好地引導(dǎo)學(xué)生多樣化地閱讀經(jīng)典，進(jìn)入經(jīng)典，理解經(jīng)典，就成了一個非常重要的問題。

一、利用新媒體條件與文本對話

經(jīng)典文學(xué)作品是歷經(jīng)時間的檢驗而留存下來的珍品，無論是作品的人物，還是其主體意蘊(yùn)、敘事方法，都有無限延伸理解的空間。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往采用灌輸式的教學(xué)模式，無法讓學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生濃厚的興趣。新媒體環(huán)境讓文學(xué)經(jīng)典呈現(xiàn)方式多樣化成為了可能。教師可充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，用音頻、圖像、影像資料等讓學(xué)生以多感官解放的方式感受文學(xué)作品的魅力，從而喚起學(xué)生潛在的對經(jīng)典文學(xué)文本的興趣。例如引導(dǎo)學(xué)生閱讀托爾斯泰經(jīng)典名作《安娜·卡列妮娜》時，由于這部名作被多次搬上銀幕，所以有許多電影改編版，將這些版本的片段剪輯成短片，放映給學(xué)生看，讓學(xué)生充分感受到不同時期的二度創(chuàng)作對于安娜形象的個性呈現(xiàn)，可以就此提問學(xué)生，哪個安娜更符合你的想象？為什么每個安娜的形象會如此不同？托翁在小說中又是如何描述安娜的？由此帶動學(xué)生進(jìn)入文本尋找答案。托翁的小說描寫人物外貌并未如小仲馬寫《茶花女》那樣充滿了具象的細(xì)節(jié)，而僅僅通過人物的一個眼神，將其內(nèi)在的精神氣韻活化出來，這是真正的大師筆法。洋溢在安娜身上的那種壓抑不住的生機(jī)，恰是安娜性格的核心：她是個對生活充滿熱情的女性。托翁的外貌描寫不僅寫外貌，也是寫性格。安娜第一次的出場是與沃倫斯基在火車站的見面，這個描寫已經(jīng)成為文學(xué)史上的經(jīng)典段落。將不同時期電影改編版的安娜出場片段進(jìn)行剪輯放映，對比哪個電影版本中安娜的出場更能傳遞出托翁原著的意蘊(yùn)，分析比較之后，得出自己的結(jié)論。再如小說中寫到安娜之死，托翁使用了一段類似意識流式的手法，傳遞安娜在選擇臥軌自殺前凌亂的心緒。如何將人物的內(nèi)心狀態(tài)影像化，也可以比照各個版本的呈現(xiàn)方式，從而更深刻地理解安娜悲劇的內(nèi)在原因。大量19世紀(jì)的長篇經(jīng)典小說因其故事的深刻性和人物的生動性，都有數(shù)量繁多的電影改編版，這為課堂教學(xué)提供了很好的素材。如夏洛蒂·勃朗特的名作《簡·愛》已先后被改編了十幾次，有的改編是好萊塢式的，原本相貌平平的女主人公變成了傾國傾城的美女，有的改編則比較貼近原著，力圖呈現(xiàn)出女主人公的性格力量。這些改編版本的區(qū)別，都可以成為討論的切入點(diǎn)，使學(xué)生很容易進(jìn)入到作品情境中去。

影像資料因其較之文字的直觀性，更容易被學(xué)生理解和接受，由視聽形象的引入，再進(jìn)入文本的閱讀是鮮活的閱讀、主動的閱讀，從而產(chǎn)生理想的閱讀效果。

二、新媒體條件下的個性化學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的教學(xué)方法在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時面面俱到，往往從作品的人物到主題再到藝術(shù)特點(diǎn)分析，形成了一個固定的套路。這種定型化的思維往往使學(xué)生在理解文學(xué)經(jīng)典時，僅止于書本上的現(xiàn)成結(jié)論，缺乏主動思考的動力。新媒體靈活多變的呈現(xiàn)方式可以多個側(cè)面地勾勒文學(xué)經(jīng)典的數(shù)個層次，從而能使學(xué)生由被動的接受式學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃拥奶骄渴綄W(xué)習(xí)。例如引導(dǎo)學(xué)生閱讀卡夫卡的經(jīng)典名作《變形記》時，可以讓每個學(xué)生就文本提出一個問題，借助多媒體的便利條件，在課堂上可以利用網(wǎng)絡(luò)共享資源尋求答案，再就答案本身展開討論，形成對話式的課堂模式。如有的同學(xué)提問：“為何格里高利的變形會在一夜之間發(fā)生？”由這個問題去挖掘文本背后的深意，在一夜變形之后的描寫中讀者可以發(fā)現(xiàn)，其實格里高利在變形之前過的就是“甲蟲”一樣的生活，在身體變形之前其精神已經(jīng)變形了，或者說他身體的變形正是精神變形的具象化。還有的同學(xué)提問：“為何卡夫卡在寫了一個超現(xiàn)實的事件后，又用非常現(xiàn)實的筆觸寫了家庭生活的很多細(xì)節(jié)？”對此問題的分析，其實是對卡夫卡現(xiàn)代派小說寫法的一種總結(jié)，概括起來就是“荒誕情節(jié)，真實細(xì)節(jié)”，荒誕本身映射的是生活的非理性，而唯有真實能給讀者帶來感同身受的體驗，從而理解荒誕。這正是卡夫卡小說中荒誕與真實的辯證關(guān)系。多樣化、多角度問題的提出，形成了個性化學(xué)習(xí)的格局，為文本解讀打開了新的維度，也使得學(xué)生的個性在閱讀中得以凸顯，更能激發(fā)學(xué)生貼近文本、挖掘文本、了解文本的心理動力，從而使閱讀和思考成為一種習(xí)慣。

三、利用多媒體創(chuàng)造文本解讀新形式

多媒體的興起，使得拍攝、制作視頻和影像成為簡單易行的事情，經(jīng)典文學(xué)作品中的諸多場景非常適合影像化改編，鼓勵學(xué)生將自己感興趣的文學(xué)經(jīng)典片段拍攝成微電影，是解讀文本的一種非常有效的新途徑。在排演微電影的過程中，學(xué)生將會對文學(xué)文本進(jìn)行二度創(chuàng)作，甚至融入許多現(xiàn)代元素。排演和拍攝是理解文本的過程，將拍攝成片的作品在課堂上放映，觀看微電影的學(xué)生就文學(xué)片段的改編提出自己的見解和批評，同樣也是一個動態(tài)地理解文本的過程。拍攝——觀看——評價，在這一過程中，學(xué)生將以一種新穎的方式深入經(jīng)典文本，理解其獨(dú)特的內(nèi)涵，是一種寓教于樂、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的有效方式。例如在閱讀果戈里的小說《死魂靈》時，學(xué)生將五個地主的故事拍成短片，用夸張而滑稽的手法將文本中的諸多搞笑細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出來。為了能把短片拍攝得有趣而深刻，學(xué)生認(rèn)真地閱讀了原作，將原著小說片段改編為十分鐘的劇本，用人物最為典型的動作和語言去表現(xiàn)人物性格，取得了很好的效果?！对词衔镎Z》中人物眾多，個性鮮明，也是適合使用微電影作為表現(xiàn)手段的文本，怎樣概括出人物的典型特征和性格特點(diǎn)，從而讓人物個性得以傳神地呈現(xiàn)出來，就成為挑戰(zhàn)學(xué)生創(chuàng)造力的一個有利時機(jī)。將一部百萬字的長篇小說濃縮在半個小時的劇情里，考驗的不僅是概括能力，更是對情節(jié)的熟悉程度，在這樣的情境下，熟讀文本成為一個必然的選擇，而評價微電影的觀眾，更需要熟讀文本才能做出有效的評價，這樣就有效推動了創(chuàng)作和評價雙方學(xué)生對于作品閱讀的積極性。

四、利用多媒體延展課堂空間

法國文論家朱麗婭·克里斯蒂娃曾指出：任何作品的文本都像許多行文的鑲嵌品那樣構(gòu)成的，任何文本都是其他文本的吸收和轉(zhuǎn)化。因為每一個文本都是其他文本的鏡子，所以，閱讀一部文學(xué)經(jīng)典，其中涉及的其他作品可能不勝枚舉，引進(jìn)其他文學(xué)文本，或者引進(jìn)更多關(guān)于文本闡釋的文章，都能為文學(xué)經(jīng)典的閱讀打開新的視野和思路。在新媒體條件下，課堂教學(xué)可以連接互聯(lián)網(wǎng)，隨時可以帶領(lǐng)學(xué)生尋找需要引證的文本，查看最新的研究文章等，這無疑等于拓展了文學(xué)作品理解的范圍，把文學(xué)作品放入到一個更廣的背景中去觀照，更容易引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文藝?yán)碚?，直觀地理解理論的內(nèi)涵。

網(wǎng)絡(luò)平臺為學(xué)生的經(jīng)典閱讀提供了另外一個“課外之課”，通過在網(wǎng)上建立討論小組的方式，讓學(xué)生將自己的閱讀感受分享到網(wǎng)絡(luò)平臺上，隨時發(fā)表，隨時評論，隨時互動，隨時修改，將課上的學(xué)習(xí)與課下閱讀結(jié)合起來。因網(wǎng)絡(luò)平臺開放性和即時性的特質(zhì)，網(wǎng)上討論容易形成平等交流的氛圍，有助于學(xué)生個性觀念的自由表達(dá)，也有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，同樣更有利于形成師生間民主和諧的互動關(guān)系。

五、多媒體閱讀新模式的建構(gòu)

隨著新媒體的發(fā)展，閱讀變成了一種多維多向、移動靈活的行為。隨著手機(jī)、iPad等電子設(shè)備的使用，閱讀也變成了機(jī)動性極強(qiáng)的一種活動。人們在任何地方都可以隨手打開電子書進(jìn)行閱讀，這種電子時代特有的便捷性已經(jīng)極為深刻地影響了大學(xué)生的閱讀行為。經(jīng)典文學(xué)文本因其卓越的品質(zhì)，具有可反復(fù)閱讀的特點(diǎn)，大數(shù)據(jù)時代又使得經(jīng)典文本電子化成為可能。鼓勵學(xué)生利用空閑時間進(jìn)入經(jīng)典的世界，哪怕只閱讀經(jīng)典的一部分，也能在了解大背景的情況下加深對作品的認(rèn)識，感性直觀地接觸到文本，直接體會作家本人寫作的相關(guān)細(xì)節(jié)。由此，課上的教師引導(dǎo)、課下的網(wǎng)絡(luò)平臺討論、紙質(zhì)文本閱讀以及碎片時間中的電子化閱讀，可以構(gòu)建起一種閱讀經(jīng)典的新模式，從而讓經(jīng)典文學(xué)作品成為學(xué)生生活的一部分。

多媒體時代，人們的閱讀方式在不知不覺地發(fā)生著翻天覆地的變化。經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀教學(xué)尤其要緊跟時代發(fā)展，研究出適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)模式的教學(xué)方法，讓經(jīng)典作品的閱讀多樣化、生活化、生動化，從而建構(gòu)起經(jīng)典文學(xué)閱讀的兼具趣味性與研究性的新型學(xué)習(xí)模式。

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★基金項目：本文系吉林省高等教育學(xué)會2017年度高教科研課題階段性成果（項目名稱：新媒體環(huán)境下經(jīng)典文學(xué)閱讀教學(xué)方法研究，項目編號：JGJX2017C97）；吉林省高等教育學(xué)會2018年度高教科研課題階段性成果（項目名稱：“全球治理”視域下留學(xué)生漢語文化課程設(shè)置及實踐研究，項目編號：JGJX2018D420）。

（作者簡介：趙茜，女，碩士，東北師范大學(xué)人文學(xué)院文學(xué)院，副教授，研究方向：外國文學(xué)、電影文學(xué)與教育學(xué)；劉娜，女，碩士，東北師范大學(xué)人文學(xué)院留學(xué)生部，助理研究員，研究方向：對外漢語教育與行政管理）（責(zé)任編輯 趙肖涵）