王紅梅

摘 要 遵循《公民道德實(shí)施綱要》的精神，引導(dǎo)兒童學(xué)生會(huì)生活，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究，創(chuàng)新的科學(xué)精神。

關(guān)鍵詞 品德與生活 小學(xué)生

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

要培養(yǎng)小學(xué)生的生活美德，要靠素質(zhì)教育理念與方式，傳統(tǒng)的教育方法只重視道理講解，不重視與生活結(jié)合，所以在課堂上的紙上談兵收效不佳。素質(zhì)教育則是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生走出課堂，把受教育的場(chǎng)所擴(kuò)展到社會(huì)、農(nóng)村、家庭、公共場(chǎng)所。這是素質(zhì)教育的開放性、生活性、活動(dòng)笥的特色。什么是素質(zhì)教育，它是遵循青少年身心發(fā)展的規(guī)律，采取生動(dòng)活潑的方式，科學(xué)有效的途徑，全面提高學(xué)生素質(zhì)。開放性的生活活動(dòng)，是以學(xué)校教育為基礎(chǔ)，配合學(xué)校教育開展的活動(dòng)。它是課內(nèi)教育的延伸。這就要求教師要與家庭加強(qiáng)聯(lián)系，密切配合，形成合力，共同培養(yǎng)兒童美德。

例一，大自然的熏陶。小學(xué)生隨父母爺奶外出是常事，有教育計(jì)劃的家長(zhǎng)便在游玩時(shí)，留意孩子的表現(xiàn)，不失時(shí)朵地進(jìn)行引導(dǎo)教育。這里有個(gè)事例說明，一天，一位媽媽帶著孩子去到郊外一個(gè)山青水秀的地方游覽。這里空氣清新，流水清澈。岸邊鳥語花香，水中魚兒游樂，水草飄拂。垂釣的人們排坐岸邊，其樂融融。這時(shí)媽媽問孩子，這兒的風(fēng)景美不美？“美極了，美極了。”你知道去年以前這兒是啥樣子嗎？“不知道”。媽媽從口袋里拿出幾張照片，讓孩子觀看。啊，也是在這兒，河水渾濁，沒有魚兒，水草被垃圾纏著。如果來這兒玩，一定臭氣熏天。這樣的水溝哪還有垂釣者來呢？釣空氣呀。又一幅照片，山上有一家養(yǎng)豬場(chǎng)，糞便尿水亂排亂放，流徑的山路上，原來是鳥兒的天堂，那時(shí)鳥兒全飛光了。這就是破壞環(huán)境的現(xiàn)象。現(xiàn)在為什么河水變清了，花變鮮了，魚兒又有了，垂釣者們又回來了。這是黨中央下了決心治理環(huán)境的結(jié)果。我們要愛護(hù)美好的環(huán)境。孩子聽了媽媽的話，想起平時(shí)老師就是這么講的，但今天跟媽媽一起來玩，果真是這樣的。美的地方多好啊。評(píng)析：這位當(dāng)媽媽的，一定是平時(shí)與思品老師保持著密切的關(guān)聯(lián)，對(duì)從小培養(yǎng)孩子健康地生活，熱愛美好的環(huán)境的情懷，他在帶孩子出去玩時(shí)，利用收集的材料和生活現(xiàn)實(shí)情境，自然而不拘束地讓孩子在生活中受到保護(hù)環(huán)境思想的陶冶。這種陶冶將浸潤(rùn)孩子的心田，是只憑講道理達(dá)不到的。

例二，傳統(tǒng)美德教育。中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等高風(fēng)尚，世代傳承。一天一位父母帶著10歲的孩子去火車站玩耍。突然孩子發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑色的提包，他告訴了爸爸。爸爸馬上向鐵路派出所打電話，說發(fā)現(xiàn)旅客掉了提包。警察來了，查看包里的東西有現(xiàn)金有物質(zhì)。有小本子，根據(jù)小本子里的手機(jī)親情號(hào)，很快聯(lián)系上了失包的旅客。這時(shí)那位旅客正在找提包突然失而復(fù)得，高興萬分，當(dāng)他得知是一個(gè)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，十分贊賞與感謝。他拿出一百元錢謝孩子，爸爸在一旁說，做好事不應(yīng)要報(bào)酬，是嗎孩子，孩子點(diǎn)點(diǎn)頭拒絕。這時(shí)警察舉起了手機(jī)拍下了這個(gè)鏡頭。孩子心里另提有多高興了，從實(shí)際生活中感受到了助人為樂的光榮。傳統(tǒng)善德扎根在了心里。這位父母平時(shí)也一定十分重視對(duì)孩子的美德教育。在帶孩子外出時(shí)，不失時(shí)機(jī)地了引導(dǎo)子明白道理。從生活實(shí)際體驗(yàn)美德帶給人的歡喜，帶給自己的快樂。這也是開放的生活活動(dòng)的教育作用。

例三，防詐騙受教育。有一次，一位爺爺帶著小學(xué)生的孫子去公園里玩。公園里小山青樹翠蔓，小河繞山流過，溝上有座白石橋，橋上梅蘭竹菊雕刻其中。墻壁上，彩色配文字的宣傳欄里，都是體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。孫子正享受這美的熏陶，美的環(huán)境，美的畫，美的文字。但就在這時(shí)，出現(xiàn)一件與文明極不協(xié)調(diào)的事。一個(gè)二十出頭的男子手里提出一串金色的鏈子，上面拴了一個(gè)佛珠。自稱是金子制的，佛珠是資格珍珠，小孩子被誘惑了，想買一個(gè)送給爺爺，這時(shí)恰巧去廁所了，不在眼前，問多少錢一個(gè)，那人說價(jià)值300元，你是小孩就賣二百吧。恰好今年春節(jié)，很多長(zhǎng)輩發(fā)給了他幾百元壓歲錢，他身上帶上了不少。他于是用二百元買下了一條金鏈拴佛珠。那人離開后，爺爺從廁所出來了，知道這件事連說遭詐騙了。孫子不解，爺爺帶著他去派出所報(bào)案，經(jīng)檢驗(yàn)，那是鐵鏈渡的金屬粉，那所謂珍珠是塑造料的，價(jià)值只2元錢，孫子這才醒悟，原來社會(huì)上的騙術(shù)是這么樣的，真是增長(zhǎng)了見識(shí)。這些從生活中經(jīng)受的教訓(xùn)，是只在教室里學(xué)道理學(xué)不到的，這就培養(yǎng)了適應(yīng)社會(huì)的能力，是素質(zhì)教育要求的能力之一。

例四，見義勇為的體驗(yàn)。有一次，有兩個(gè)小學(xué)生去城里玩。路過一個(gè)公共汽車招呼站。一位農(nóng)民大伯在那兒賣水果。這時(shí)兩個(gè)混混模樣的青年買了水果，說今日沒帶錢，明天來付，說著便要離開。這位大伯拉著他們，他們便使勁一推，打這位大伯推倒在地。這時(shí)，在場(chǎng)的人們?cè)僖部床幌氯チ?。一齊圍了上來，要那二人道歉付錢。這位小學(xué)生見狀也隨著圍上去助威。那二人是寡不敵眾。便乖乖地付了水果錢，道了歉。這件事對(duì)這位小學(xué)生觸動(dòng)很大，因?yàn)樗綍r(shí)就有點(diǎn)兒欺負(fù)弱小同學(xué)習(xí)慣，今日他是受了大眾的啟發(fā)，一下子見義勇為了。感受到了真善美（大眾的表現(xiàn)）的光榮，假惡丑的卑鄙，不受大家的歡迎。這只有生活實(shí)踐中親自體驗(yàn)才感受得深刻。

由此說明，學(xué)生美德的成長(zhǎng)離不開生活情境，沒有生活情境的教育是空洞的教育。空洞的教育是不見效的，只有把美德教育擴(kuò)展到社會(huì)，才能收到良好的效果。這又啟示我們，教育方法應(yīng)進(jìn)一步拓寬，凡有教育意義活動(dòng)，有孩子參與的地方，都要因勢(shì)利導(dǎo)地讓兒童受到熏陶，方法是注意收集活動(dòng)情況和效果，并進(jìn)行總結(jié)表揚(yáng)。