【摘要】大學(xué)生思想政治教育需要融入更多的元素,探索更多的路徑。將思想政治教育與地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,既實(shí)現(xiàn)了對大學(xué)生的思想政治教育,又有利于地方傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。本文通過分析地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的意義,并以宜賓學(xué)院文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院的具體工作為例,探討地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。
【關(guān)鍵詞】地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 思想政治教育 途徑
【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)24-0047-02
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年歷史文明的文化積累,具有深遠(yuǎn)的意義。2014年,教育部出臺的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要得到繼承與弘揚(yáng),中華民族的文化自信需要增強(qiáng)。高校是弘揚(yáng)、傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺,同時(shí)還肩負(fù)著立德樹人的重要使命,而將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的繼承與發(fā)展,這對大學(xué)生的思想政治教育發(fā)揮著重要作用。而宜賓學(xué)院所在城市——四川宜賓,有“萬里長江第一城”的美稱,本身就具有豐富的歷史文化資源。作為既有文學(xué)的厚重,又有傳媒的活力的文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院,巧妙地將這種新與舊相結(jié)合,并充分利用本土的傳統(tǒng)文化資源,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育真正落地,并進(jìn)行創(chuàng)造性地發(fā)展,取得了良好的效果。
一、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的意義
將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育工作,不僅使民族傳統(tǒng)文化得以傳承與發(fā)展,更能幫助大學(xué)生堅(jiān)定文化自信,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,推動中國特色社會主義文化繁榮興盛。而作為地方高校來說,立足本土,著眼于已有的地方傳統(tǒng)文化資源,著力培養(yǎng)大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣和愛好,不但能更加有效地將思想政治教育落到實(shí)處,還是高校服務(wù)地方的一種創(chuàng)新方式。
1.有助于激發(fā)大學(xué)生的家國情感
在新的歷史時(shí)期,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)大學(xué)生的民族情懷和家國意識,是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。宜賓學(xué)院的學(xué)生絕大多數(shù)來自于川內(nèi),由于大學(xué)前繁重的學(xué)業(yè)任務(wù),大多數(shù)學(xué)生對國家與家鄉(xiāng)的概念并沒有較深刻的認(rèn)識,而對于省外學(xué)生來說,進(jìn)行地方傳統(tǒng)文化教育,幫助他們了解自己當(dāng)前所處的生活環(huán)境,有助于激發(fā)他們對異鄉(xiāng)的熱情。因此,通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的愛國主義思想和地方傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)的家國之情來教育當(dāng)代大學(xué)生,能幫助大學(xué)生認(rèn)識到個(gè)人利益與家國利益是息息相關(guān)的,并培養(yǎng)大學(xué)生努力成為有理想、有情懷、有氣節(jié)的好青年。
2.有助于拓寬大學(xué)生的學(xué)習(xí)視野
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,其中最主要的特點(diǎn)就是鮮明而豐富的人文精神,通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),大學(xué)生能拓展知識面,培養(yǎng)高尚的道德情操,提升個(gè)人審美情趣。而將地方優(yōu)秀文化作為學(xué)習(xí)重點(diǎn),能夠正確引導(dǎo)大學(xué)生接觸并了解身邊的文化,讓思想政治教育更接地氣,并拓寬思維,博古通今,從而更好地立足實(shí)際,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,甚至服務(wù)地方,服務(wù)社會。
3.有助于豐富思想政治教育工作的內(nèi)容和方法
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著豐富的思想政治教育內(nèi)容,是大學(xué)生思想政治教育取之不盡的寶貴資源。而作為高校思想政治教育工作者,要善于發(fā)掘和運(yùn)用這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓,特別是一些本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更是占有天時(shí)地利的優(yōu)勢。將這些資源進(jìn)行重新整合,不僅融入大學(xué)生的思想政治課中,還要融入專業(yè)課程和第二課堂中,長此以往就會通過文化的傳承與滲透,使大學(xué)生獲得良好的思想道德教育和理想情操教育,從而更好地提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑
為了不斷提升高校思想政治教育的實(shí)效性和針對性,高校要積極創(chuàng)新思想政治教育的途徑和載體,拓展新渠道,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思想政治工作的各個(gè)方面。宜賓學(xué)院文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院對此進(jìn)行了實(shí)踐嘗試,探索出一些有效路徑。
1.在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中滲透傳統(tǒng)文化
為增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和在創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)創(chuàng)新型應(yīng)用人才,文新學(xué)院鼓勵(lì)學(xué)生積極申報(bào)全省和全國大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目。此外,為了給大學(xué)生思想政治教育提供諸多途徑,項(xiàng)目指導(dǎo)教師將學(xué)生專業(yè)、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目相結(jié)合,不僅極具特色,更豐富了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的內(nèi)涵。例如,對上里古鎮(zhèn)文化建設(shè)進(jìn)行探究,在新媒體技術(shù)下的地方茶文化推廣等。同時(shí),還結(jié)合專業(yè)特色開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動,例如換個(gè)角度看古藺采風(fēng)活動等。在此過程中,學(xué)生將新思路新方法融入對地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索中,不僅豐富了知識,也用自己的方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
2.積極參與地方文化活動
為豐富校園文化生活,學(xué)院主動參與到地方文化建設(shè)活動中。五糧液集團(tuán)作為宜賓地方文化的品牌,在其千年傳承、詩酒文化、工匠精神等方面都極具代表性。文新學(xué)院抓住此契機(jī),主動參與到相關(guān)活動中,積極協(xié)助舉辦中國白酒文化節(jié)系列活動,主辦中國酒文化發(fā)展學(xué)術(shù)研討會等。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生用詩詞吟誦文化,廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生用鏡頭記錄文化,他們積極圍繞中國酒文化中的“明理重德、和諧康健、仁愛友善、悠遠(yuǎn)意美”的普世價(jià)值和思想觀念,積極發(fā)掘中國經(jīng)典酒文化,為文化傳播做出貢獻(xiàn)。
3.鼓勵(lì)地方傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂
為了讓學(xué)生近距離感受地方優(yōu)秀文化的豐富內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知其獨(dú)特魅力,在文新學(xué)院的很多專業(yè)課課堂上,授課教師利用地方資源,將一些本土優(yōu)秀文化工作者請入教學(xué)課堂中,讓學(xué)生更為直觀地了解文化,也解決了一些課程中存在的理論與實(shí)踐相脫離的問題。在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與田野考查》課程中,文新學(xué)院邀請省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“宜賓面塑”的第四代傳承人作講座。面塑傳承人除了向同學(xué)們介紹面塑這一地方文化產(chǎn)物的歷史淵源、制作過程、方法及特點(diǎn)等,還講述了“宜賓面塑”面臨的危機(jī)和傳承的困境,同時(shí),精心準(zhǔn)備了面塑材料,指導(dǎo)學(xué)生完成自己的面塑作品。在此過程中,學(xué)生們能更直觀地感受身邊的文化。宜賓面塑藝術(shù)是傳統(tǒng)手工技藝,無法大量制作,沒有形成市場,加之外來文化的沖擊,傳承道路也日益艱難。通過非遺傳承人走進(jìn)高校的方式,走進(jìn)課堂傳授技藝,為非遺傳承搭建了良好的平臺。同時(shí),學(xué)生也能近距離感受到這些文化傳承者身上積淀多年的工匠精神,有助于學(xué)生進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度,堅(jiān)定理想信念。
4.將地方文化作為學(xué)生主題活動的題材
李莊是宜賓抗戰(zhàn)文化的一個(gè)縮影,在四川省大學(xué)生藝術(shù)節(jié)展演中,文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院作為學(xué)校朗誦類節(jié)目的承接者,在題材選擇上充分考慮地方文化的特色性,同時(shí)弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,以表演朗誦的形式再現(xiàn)1940—1946年文化抗戰(zhàn)的故事,訴說對文化大西遷珍貴歷史的尊重。通過將地方文化融入藝術(shù)作品中,讓青年人在潛移默化中了解地方文化,不忘歷史,傳承中華民族脊梁之硬氣,發(fā)揚(yáng)中華文化之經(jīng)典,展現(xiàn)民族精神之力量。
5.打造傳統(tǒng)文化的新媒體平臺
要充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值,高校必須加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè),打造優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化新媒體平臺。文新學(xué)院學(xué)生黨支部結(jié)合本院學(xué)生的專業(yè)知識與特長,依靠微信公眾號網(wǎng)絡(luò)平臺使用人群多,覆蓋面廣,傳播速度快,宣傳方式多元化的優(yōu)勢,特創(chuàng)建了文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院學(xué)生黨支部的微信公眾號。該公眾號的創(chuàng)建旨在讓學(xué)生黨支部成員關(guān)注微信公眾號,利用碎片化的時(shí)間在微信公眾號上進(jìn)行學(xué)習(xí),從而在過程中強(qiáng)化對當(dāng)代大學(xué)生黨員的黨性教育,同時(shí),新的學(xué)習(xí)方式也可激發(fā)起大學(xué)生黨員的學(xué)習(xí)熱情和動力,從而達(dá)到讓學(xué)習(xí)融入生活,與生活相結(jié)合的目的。此外,公眾號結(jié)合學(xué)生的思想行為特點(diǎn)和愛好,定期開展地方傳統(tǒng)文化展示活動,包括書法展示、微電影展示、攝影作品展示等。依托微信公眾號開展融入地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)社會活動,學(xué)生在這些活動中體會中華文化的博大精深,并主動參與和推廣,營造和諧的校園文化氛圍,幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
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作者簡介:張青(1988-),女,漢族,四川宜賓人,碩士研究生,實(shí)習(xí)研究員,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。