朱光明的詩歌在抒情的布局上就是在抒情達(dá)意,他的詩歌統(tǒng)一了輕松與沉重的色調(diào),詩歌的節(jié)奏、措詞和線條有著語境上的豁達(dá)與恣意。從他的《平原禮贊》《重慶》等詩作里我們讀到了一種屬于朱光明的個(gè)性的張揚(yáng)、本能的凸顯和內(nèi)心的欲望與一體的抒情格局,“世界在我走進(jìn)山林的那一刻/瞬間小了下來/幾棵大樹就撐起整個(gè)天空/幾堆黃土,幾塊石頭就填平了大地”,在90后詩人中很少體現(xiàn)出這種詩歌抒情意味上的豁達(dá)征候,常見的詞語在朱光明詩歌中變得明澈而遼闊,情感起伏棱角分明且湛然透徹。
馬遲遲的詩歌多以敘述的方式出現(xiàn),在他的敘述基調(diào)里,糅合了詩歌的唯美、象征和意象的多種因素,所有這些詩歌呈現(xiàn)手段都是圍繞詩人的特定的人稱而進(jìn)行詩歌情感的深度轉(zhuǎn)換。在馬遲遲的《瓶中人》《坐在一棵樹下》等詩歌作品中,雖然說他、她、他們、它們作為詩歌敘述對象的敘述關(guān)系較為復(fù)雜,但馬遲遲詩歌的情感植入方式卻很直接。
黃成玉和陳自道的詩歌相對還是停留在詩歌抒情范疇的描述情感階段,他們能夠使某種尚不確定的情感明晰出來,比如寫出“雨正在下/田野里,愉樹上,艾草綠色的葉子/它落在哪里/就有哪里的色彩”的陳自道,和寫出“我漫步在兩條小道的交叉口附近/抬頭看云端,太陽花像蝶,翅膀熠熠光彩”的黃成玉,他們作品的題材與結(jié)構(gòu)、意象與主題等方面的綜合運(yùn)用關(guān)系比較協(xié)調(diào)??v觀黃成玉和陳自道的作品,他們的語言和情感的有機(jī)結(jié)合還稍感不足,兩人的詩歌語言在直接表現(xiàn)內(nèi)心的情感上略顯粗糙和急促。
——樊子
朱光明的詩歌在抒情的布局上就是在抒情達(dá)意,他的詩歌統(tǒng)一了輕松與沉重的色調(diào),詩歌的節(jié)奏、措詞和線條有著語境上的豁達(dá)與恣意。從他的《平原禮贊》《重慶》等詩作里我們讀到了一種屬于朱光明的個(gè)性的張揚(yáng)、本能的凸顯和內(nèi)心的欲望與一體的抒情格局,“世界在我走進(jìn)山林的那一刻/瞬間小了下來/幾棵大樹就撐起整個(gè)天空/幾堆黃土,幾塊石頭就填平了大地”,在90后詩人中很少體現(xiàn)出這種詩歌抒情意味上的豁達(dá)征候,常見的詞語在朱光明詩歌中變得明澈而遼闊,情感起伏棱角分明且湛然透徹。
馬遲遲的詩歌多以敘述的方式出現(xiàn),在他的敘述基調(diào)里,糅合了詩歌的唯美、象征和意象的多種因素,所有這些詩歌呈現(xiàn)手段都是圍繞詩人的特定的人稱而進(jìn)行詩歌情感的深度轉(zhuǎn)換。在馬遲遲的《瓶中人》《坐在一棵樹下》等詩歌作品中,雖然說他、她、他們、它們作為詩歌敘述對象的敘述關(guān)系較為復(fù)雜,但馬遲遲詩歌的情感植入方式卻很直接。
黃成玉和陳自道的詩歌相對還是停留在詩歌抒情范疇的描述情感階段,他們能夠使某種尚不確定的情感明晰出來,比如寫出“雨正在下/田野里,愉樹上,艾草綠色的葉子/它落在哪里/就有哪里的色彩”的陳自道,和寫出“我漫步在兩條小道的交叉口附近/抬頭看云端,太陽花像蝶,翅膀熠熠光彩”的黃成玉,他們作品的題材與結(jié)構(gòu)、意象與主題等方面的綜合運(yùn)用關(guān)系比較協(xié)調(diào)??v觀黃成玉和陳自道的作品,他們的語言和情感的有機(jī)結(jié)合還稍感不足,兩人的詩歌語言在直接表現(xiàn)內(nèi)心的情感上略顯粗糙和急促。
——樊子
進(jìn)入詩歌的道路有多條,藍(lán)紫可以說是由痛入詩的。藍(lán)紫的詩是有重量和鋒刃的,她的詩句中有一種凜冽的冷,讀起來并不令人感到輕松。然而,冷到了極至,反而升起了一股心陽之暖。是啊,對于那些縈繞之痛,我們已經(jīng)沉浸得太深太久了,以至于那痛已然成為自我生命的一部分,因此,詩人用文字和痛苦構(gòu)筑了一個(gè)心靈密室,只為“把寂靜守護(hù)成永恒”。
同藍(lán)紫詩歌的冷冽相比,離開的詩句有隨心的思緒在流淌,如果說“相由心生”,那么,詩人眼中所現(xiàn)的事物無一不代表此在之心境,在鄉(xiāng)間,在黃昏,“大風(fēng)茅倒在東山橋河岸的一邊/采摘的人此刻還沒有到來/但過不了多久,它會被曬干成草藥?!奔竟?jié)更迭帶來變化,一種在場感,卻沒有庸常的哀傷,詩句表達(dá)了自然和人之間的親密聯(lián)系。而詩人離開有能力將一個(gè)單純的自我交出去,再將豐富和擴(kuò)大了的自我收回來。
張敏華的詩歌主題表達(dá)交織多變,欲望、超脫、迷思、生死,中年的五味雜陳,交錯(cuò)纏裹,在他的詩句中,有一種時(shí)光穿梭般的焦慮和緊迫感,值得欣慰的是,我們也從中讀出一份堅(jiān)持和堅(jiān)忍。
如果說詩歌可以創(chuàng)造奇跡,那么,許天倫的詩歌還是對他自身的一種超越。凡是見過他的人,可能都會被他掩飾不住的單純的善良和快樂所打動(dòng),在他略帶羞澀的微笑中,有著不同于周圍青年人的純粹,“九只蝴蝶,九對靈動(dòng)的翅翼/那個(gè)陽光燦亮的下午/他們朝我飛撲而來/將我圍在一座花園里”,相信詩歌所給予他的是精彩的理想世界。
——黃玲君
本期推出一位俄羅斯重要女詩人瑟達(dá)科娃的詩。在此之前,讀者對瑟達(dá)科娃相當(dāng)陌生,國內(nèi)只有翻譯家谷羽先生零星譯介過瑟達(dá)科娃,后來駱家潛心翻譯了她的詩歌部分。感謝駱家授權(quán)本刊首發(fā)。瑟達(dá)科娃融合了二十世紀(jì)歐洲新古典主義的多樣化傳統(tǒng),她的詩,彰顯出她一以貫之的精神探索、對新生事物永恒的開放性,還有外表看起來無論怎樣負(fù)贅和難堪都不會脫離生活的品格。瑟達(dá)科娃到訪過中國。2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者白俄羅斯作家阿列克謝耶維奇對瑟達(dá)科娃推崇有加。
——阿翔