[摘要]為促進(jìn)中國賽馬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，本文主要采用文獻(xiàn)資料法，對中國賽馬的運(yùn)動員、教練員以及其他硬件設(shè)施現(xiàn)狀進(jìn)行簡要分析，對亟待解決的問題提出可行性對策。

[關(guān)鍵詞]中國賽馬產(chǎn)業(yè)；現(xiàn)狀；發(fā)展

1 引言

2017年，國務(wù)院印發(fā)了《全民健身計劃（2016-2020年）》和《“健康中國”2030規(guī)劃綱要》，都提到了健身運(yùn)動產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)在是體育發(fā)展和體育融入國家發(fā)展大局的重要機(jī)遇期，而作為一個在德、法、英、美等國都創(chuàng)造了非常高的體育價值的運(yùn)動項(xiàng)目——馬術(shù)，在這個關(guān)鍵時期，如果能得到好的機(jī)遇與發(fā)展，必然會為中國體育產(chǎn)業(yè)提供非常大的增長點(diǎn)。

2 中國賽馬產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀

2.1 中國賽馬賽事

1992年，中國第一場賽馬比賽——“金馬杯中國馬王廣東邀請賽”在廣州市郊黃村開鑼，隨后全國各地的賽馬活動此起彼伏。至1999年12月12日，廣州賽馬場舉行了最后一場賽馬比賽，在這7年中，廣州賽馬場共賽馬757場次[1]。2003年，武漢舉辦了"首屆中國武漢賽馬節(jié)暨第五屆全國速度賽馬錦標(biāo)賽[2]"，此后每年一屆。2016年10月時，舉辦了第14屆“武漢國際馬術(shù)節(jié)”。2014年，中國首個以馬主為賽事主體的常態(tài)化賽事——中國速度賽馬公開賽成功舉行。香港賽馬會每年舉辦的國際公開大賽共有11場之多，其中12月舉辦的四場國際一級大賽，分別為：浪琴表香港杯，浪琴表香港——哩錦標(biāo)，浪琴表香港瓶，浪琴表香港短途錦標(biāo)。四項(xiàng)大賽獎金合計8300萬港元[3]。

2.2 中國賽馬的群眾基礎(chǔ)

武漢的國際馬術(shù)節(jié)從2013年開始到2016年四年時間，每年的總決賽觀眾人數(shù)保持在1萬人左右[4]。香港的沙田賽馬場曾經(jīng)在1985年因觀眾太多將可以容納35000人的賽馬場擴(kuò)建到85000人，成為亞洲最大的賽馬場。2005年，南京賽馬場承辦了十運(yùn)會，而在之后再沒有承接大型賽馬賽事，賽馬場淪為停車場。成都溫江金馬賽馬場在20世紀(jì)90年代經(jīng)歷了短暫的商業(yè)輝煌之后，荒廢了十年，在2011年開始承辦大型賽事。廣州賽馬場從1993年開始到1999年比完最后一場賽馬比賽，于2003年變?yōu)閺V州汽車城賽馬場，直到2014年，廣州賽馬場恢復(fù)體育用地。廣州從化賽馬場于2013年與香港賽馬會簽訂了50年租約[5]。

2.3 中國賽馬硬件設(shè)施

2008年北京奧運(yùn)會因?yàn)楸本]有無疫區(qū)賽馬場，所以導(dǎo)致馬術(shù)比賽只能在香港舉辦。無疫區(qū)是指這個范圍內(nèi)的所有居民要搬離，任何動物不能出現(xiàn)在這個區(qū)域，包括地上地下的老鼠也不能有[6]。內(nèi)地第一個也是唯一的一個“無疫區(qū)”是2010年為舉辦亞運(yùn)會建成的廣州從化馬術(shù)場[7]。而賽馬的其他裝備，例如賽馬的服裝，馬鞍等，目前中國國內(nèi)沒有相關(guān)的龍頭企業(yè)生產(chǎn)體育用品。而一個運(yùn)動需要發(fā)展，就需要大量的醫(yī)學(xué)人才投入。David Bleetman在The equestrian sport-related injury workload of a regional doctor-led air ambulance unit（配備醫(yī)生的直升機(jī)空中救護(hù)隊與馬術(shù)運(yùn)動相關(guān)損傷）一文中提到，直升機(jī)急救醫(yī)療服務(wù)是一個馬術(shù)運(yùn)動相關(guān)損傷的一種有用的資源[8]。

3 中國賽馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的障礙

3.1 中國賽馬賽事品牌效應(yīng)不足

我國內(nèi)陸地區(qū)的賽馬賽事水平跟西方發(fā)達(dá)國家相比具有較大差異。這也產(chǎn)生了一種現(xiàn)象，到香港看賽馬比賽。據(jù)了解，去香港旅游的游客第一需求是購物，第二需求是觀看賽馬比賽。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因一是因?yàn)閮?nèi)地賽馬賽事少，二是賽馬運(yùn)動與馬彩的脫離。如果內(nèi)地出現(xiàn)了品牌規(guī)模較大的賽馬比賽，那么這些人將會很大一部分被內(nèi)陸地區(qū)的市場所吸引。而浪琴表賽馬賽事作為內(nèi)地由投資商冠名的體育賽事目前已成功舉行多次，且具有不俗的成績。

3.2 中國賽馬的群眾基礎(chǔ)薄弱

我國賽馬的群眾基礎(chǔ)相對薄弱，而一項(xiàng)運(yùn)動要想得到很好的發(fā)展，必然要從小眾運(yùn)動變成大眾運(yùn)動。而賽馬具有極大的觀賞性和不確定性，在西歐發(fā)達(dá)國家具有很高的人氣。在中國，賽馬的馬彩被限制，且賽事不多，使得賽馬變成小眾賽事。而賽馬運(yùn)動由于需要馬的參與，而這一運(yùn)動必須需要遠(yuǎn)離市中心，因地制宜，所以參與賽馬的人群大部分是少數(shù)民族地區(qū)。

3.3 中國賽馬場硬件設(shè)施不足

賽馬國際比賽要求無疫區(qū)場地，而內(nèi)陸的無疫區(qū)場地數(shù)量有限，注定內(nèi)地?zé)o法承接大型的國際賽馬賽事，自然不能吸引人群觀看。而中國目前現(xiàn)狀，賽馬運(yùn)動只是作為了少數(shù)民族體育項(xiàng)目，并沒有列入全運(yùn)會。而且，北京2008年奧運(yùn)會中的馬術(shù)比賽也因?yàn)闆]有無疫區(qū)賽區(qū)所以改在了香港舉辦。

4 中國賽馬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展建議

4.1培養(yǎng)我國馬文化

現(xiàn)代賽馬其實(shí)集體育、娛樂與休閑為一體。而我國作為養(yǎng)馬大國，其馬文化更是豐富多彩。大部分民族都有自己的馬文化，而近年來，少數(shù)民族的特色旅游成為一股熱潮。旅游者愿意不只是去旅游村，更愿意去少數(shù)民族的村落去感受少數(shù)民族文化，而藏族和蒙古族占了極大比重。如果少數(shù)民族能夠宣傳自己的馬文化，必能促進(jìn)我國馬文化的發(fā)展。

4.2 有限度的發(fā)展賽馬馬彩

我國政府曾三令五申：馬術(shù)運(yùn)動只允許開展體育性、競技性活動。但從各國馬術(shù)運(yùn)動的發(fā)展歷程來看，馬術(shù)必然要和賽馬活動結(jié)合才能長久發(fā)展下去。當(dāng)今世界，現(xiàn)代賽馬已成為一種休閑文化活動，是一種強(qiáng)大的集資手段，成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)支柱產(chǎn)業(yè)，對經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和繁榮體育事業(yè)日益凸顯出巨大作用[9]。只要政府通過政策指導(dǎo)和宏觀管理，充分借鑒香港等發(fā)展較好國家或地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)并吸取其教訓(xùn)，利用國內(nèi)體彩的現(xiàn)有基礎(chǔ)，首先在廣州市等軟硬件環(huán)境較好的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市開禁試點(diǎn)賽馬，逐步展開，有限度地發(fā)展，實(shí)時控制，就可以使這項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動的投機(jī)性縮小最低限度，引導(dǎo)賽馬市場健康、可持續(xù)發(fā)展[10]。

4.3 為奧運(yùn)會競技項(xiàng)目馬術(shù)提供后備人才

奧運(yùn)會競技項(xiàng)目馬術(shù)的三日賽中第二天比試的是速度賽，正是我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目賽馬。而賽馬作為我國的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，被較好的保存和傳承了下來?？墒?，因?yàn)橐恍┮蛩厥芟?，使得賽馬運(yùn)動變成一個小眾項(xiàng)目。賽馬運(yùn)動的從事者如果能尋求自身發(fā)展，將賽馬作為基礎(chǔ)，向奧運(yùn)會競技體育項(xiàng)目馬術(shù)轉(zhuǎn)型，相信不僅能使賽馬運(yùn)動變成大眾項(xiàng)目，同時也可以促進(jìn)我國賽馬運(yùn)動水平的提高。

4.4 建立馬術(shù)體育小鎮(zhèn)，發(fā)展賽馬旅游

目前，國家大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，在全國各地建立多個體育小鎮(zhèn)，不僅促進(jìn)了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更是帶動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)增長。在法國，騎馬已經(jīng)成為一項(xiàng)大生意，作為第三大體育聯(lián)合會，大約有700000名成員。約有1600家企業(yè)從事騎馬旅游和60000公里的馬術(shù)步道。在這方面，官方機(jī)構(gòu)（戶外運(yùn)動國家資源中心、法國馬術(shù)聯(lián)合會）促進(jìn)了騎馬和馬術(shù)旅游，作為可持續(xù)發(fā)展的重要因素。騎馬旅游，包括戶外騎行，真的是一個在法國可持續(xù)發(fā)展的載體，通過整合經(jīng)濟(jì)對應(yīng)的“三位一體”的可持續(xù)性，社會和環(huán)境：為一個可行的經(jīng)濟(jì)、社會凝聚力、保護(hù)和教育人們對環(huán)境和環(huán)境管理[11]。而目前國內(nèi)一些旅游地區(qū)，例如：茶馬古道。現(xiàn)在推出了一些賽馬旅游的旅行團(tuán)，獲得了不俗的反響。馬術(shù)體育小鎮(zhèn)的建立，再配合上賽馬旅游，必能促進(jìn)馬術(shù)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[作者簡介]：周恩明（1994—） ，女，漢族， 四川達(dá)州人，成都體育學(xué)院研究生院研二學(xué)生，研究方向：體育產(chǎn)業(yè)學(xué)。