果玉忠
信 仰
在我的村莊,神從來離得遠(yuǎn)
我見過另外一些——
小野廟黑白壁畫上
山頂齊膝的小土閣里
它們面目猙獰手拿鋼鞭
它們肩背花翎面罩閃電
更多的時(shí)候,供奉的僅僅是兩塊
壘在一起的石頭,一棵高大的黑油松
山梁的風(fēng)口,大路扭結(jié)交談
鄉(xiāng)下的道場(chǎng)一邊招神,一邊送鬼
人們認(rèn)下的,有時(shí)候是敬,有時(shí)候是畏
見天山
山腳磨刀箐的人家很少磨刀
他們虔誠(chéng),習(xí)慣和一株株蕨菜對(duì)談
看綠色的大海瘋跑,蕩漾
山頂,壘出城堡留下遺址
解散發(fā)辮化為百草的人,早已
在風(fēng)中轉(zhuǎn)身離開。神秘的大石塊
絕口不提遠(yuǎn)古的咒,炊煙唱晚
——牛羊下跪,牛羊下跪
松濤從埡口遞來風(fēng)的應(yīng)答
再見天山,仰頭看天的人
重新啟用先人的腳印和歌喉
腳下的綠,天上的藍(lán)
甚至,那叢無(wú)名野花又陷入輪回
登化佛山
要有怎樣的胸懷,才能夠容納
這千溝萬(wàn)壑,這萬(wàn)樹千草
并任由它們抽取自己身上的骨血
容忍人們一次次登臨,帶著野心雜念
上山下山。接納俗世的塵土是容易的
難的是不讓它堆積,騷亂,暴動(dòng)
在這里,常青藤一遍遍攤開綠手掌
曬經(jīng)松囚禁得道人的狂妄
人來鳥不驚,風(fēng)過林嘯鳴
人們?cè)谏巾敺拍馏w內(nèi)的隱疾與妄想
草木和山泉猶如藥引,猶如經(jīng)卷
作為誦經(jīng)者,云朵在你上山時(shí)
散開。在你下山后,閉合
漫山岑寂,像是誰(shuí)狂言之后的啞語(yǔ)
在萬(wàn)馬河
開腸破肚的上游,四處轟鳴著
機(jī)器。巨石被摳離山體的胞衣
切割、打碎,在振動(dòng)帶上
變成石子或沙粒,緩緩抖著身軀
——被運(yùn)往千里之外的城里
成為高墻的砂漿;若運(yùn)到下游
成為水電站的甲胄,圍堵自身;
或者也有一些,用于修廟或補(bǔ)佛;
“你看,連石頭也都這樣,四處活著”
一群外鄉(xiāng)人,在人生途中過萬(wàn)馬河
下車看看天,對(duì)著空蕩蕩的河床
默默抽支煙,生怕驚動(dòng)什么
風(fēng)雨中,水芭蕉樹一臉遲疑
和你一樣,它也企圖辨認(rèn)水中的馬匹
——上萬(wàn)只,奔騰著的,嘶鳴著的馬匹
但干涸的河床上,只有風(fēng)吹著沙
不遠(yuǎn)處,稀稀拉拉的馬群縱身一躍
跳入了截流的金沙江
圓通寺中的紅嘴鷗
廟宇的倒影從不露悲喜
香爐邊的人們卻表情各異
青煙上升香紙翻飛塔鈴輕盈
塔樓下,鳥在池水里
浮游尋覓,火一樣的短喙
有時(shí)啄向燃過的煙花殼
有時(shí)啄向飄落的香灰
初春,無(wú)欲的水空明而潔凈
五只灰白色的紅嘴鷗
在寺院中間的水池浮游
千百萬(wàn)只西伯利亞小生靈中的
五只,趕千百萬(wàn)里路
來飲這寺中一潭清苦之水
風(fēng)與石
聽老余講他見到的大石——
“楚雄三尖山頂,風(fēng)大如吼”
才開場(chǎng),活物的魂魄就被掏空,吹走
磨礪一切的風(fēng),梳洗著萬(wàn)物
蘭開幽谷,猿竄于林,頑石聚頂
我明白:只有死物,才不畏懼大風(fēng)
比如你說到的那些大石,千百年來
緘默不語(yǔ),從不喊疼也不落淚
“粗糙而自然,神靈的餐桌上
邪惡卑劣的人被生吞活剝,分而食之”
嗜血的石頭,戴著判官的臉譜
被押往山中的人,必須向草木呈詞
并由風(fēng)宣判,大聲念出判決
在餐桌旁提起筷子時(shí),我的身子
抖了一下。你最后說——
“山尖的小廟,也差點(diǎn)被風(fēng)吹去”
暮 色
仿佛神的筆觸和涂料
花朵,房舍,田野和遠(yuǎn)處的群山
一點(diǎn)點(diǎn)加劇透視和陰影
萬(wàn)物從自身體內(nèi)出走,飛升——
一具具凸凹的雕像正在復(fù)活,扭動(dòng)
蝙蝠飛來飛去,讓余暉微微傾斜
筆觸越來越快,越密
黑絲綢罩下來,世界又回歸扁平
誰(shuí)提出燈盞和星辰,轉(zhuǎn)動(dòng)
責(zé)任編輯 安殿榮