菩薩蠻

李 白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。 玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。

【賞析】

季節(jié)和時(shí)序?qū)τ诿舾械娜藖?lái)說(shuō)常常是觸發(fā)感性的媒介。黃昏，最容易觸動(dòng)人們的情思。風(fēng)燭殘年的老人惆悵地倚門(mén)盼望浪子歸家；情竇初開(kāi)的少女咬著嘴唇心旌搖曳地傾聽(tīng)窗下求戀者的小夜曲；而那遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井的旅人，也不禁在異地的暮色中勾起濃重的鄉(xiāng)思，發(fā)出“斷腸人在天涯”的喟嘆。如果他湊巧是詩(shī)人，便會(huì)像孟浩然那樣吟出“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。正像薄暮的煙靄那樣侵入人的心頭，那愁思也愈來(lái)愈濃重、愈來(lái)愈沉郁。難怪詩(shī)人們總愛(ài)融情入景地選擇“煙”來(lái)渲染那惹愁的景色。

李白的這首《菩薩蠻》正是用畫(huà)筆在廣漠的平林上抹出牽動(dòng)愁思的如織暮煙，畫(huà)面的靜景帶有動(dòng)勢(shì)，暗藏著時(shí)間在瞬息之間的冉冉推移。當(dāng)遠(yuǎn)眺那暮靄籠罩的第一眼，望中還呈現(xiàn)著令人傷心的寒碧的山光，該是太陽(yáng)垂沒(méi)未久吧！一轉(zhuǎn)眼，暝色已悄悄地降臨了。詞人著意在“暝色”之下用了一個(gè)“入”字，仿佛神來(lái)之筆，把“暝色”人格化，比作一個(gè)給人帶來(lái)離愁的闖入者，比“夜幕”這一類(lèi)靜物更能使景色活躍在讀者的心頭眼底。于是，高樓上孤單的遠(yuǎn)眺者就愈發(fā)與冉冉而入的暝色融合在一起了。

這樓上的遠(yuǎn)眺者是因何而發(fā)愁呢？我們不禁要想起“盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖”這兩句古詩(shī)。她是在懷念、期待遠(yuǎn)人。此時(shí)此刻，他在何處？在做什么？是日暮的時(shí)候了，他正在走入一家農(nóng)舍，還是早已打尖，此刻正和旅伴在酒肆?xí)筹?，乃至在和?dāng)壚的酒家女嬉笑？或者由于什么事情的牽扯而至今還未踏上歸程？向心頭襲來(lái)的各種怪異的想法，不斷增添著這女子的愁思，正所謂“心思如波濤”。

這惆悵、哀怨而又纏綿的期待，自然會(huì)使樓頭人產(chǎn)生“心怯空房不忍歸”的心情。她佇立于玉階，癡癡地徒勞地望著暮色中急遽歸飛的宿鳥(niǎo)。鳥(niǎo)歸人不歸，觸景生情，這歸鳥(niǎo)又惹起無(wú)限愁思。那阻擋在她和遠(yuǎn)人之間的遙遠(yuǎn)的歸程啊，這一路不知有多少長(zhǎng)亭、短亭！

眼前所見(jiàn)的日暮景色猶如電影鏡頭，從“平林”“寒山”的遠(yuǎn)鏡頭，拉到“高樓”的近景，復(fù)以“暝色”作為特寫(xiě)鏡頭造成蒼涼氣氛，最終突出“有人樓上愁”“玉階空佇立”的特寫(xiě)。隨著場(chǎng)景的變換，用代言的方法模擬出畫(huà)中人的心境。那遠(yuǎn)人，那長(zhǎng)亭、短亭，以及橫隔在他們之間的迢迢路程，真是“這次第，怎一個(gè)愁字了得”！表現(xiàn)形式何其成熟，詞風(fēng)何其玲瓏！