胡濤

什么是語文教學(xué)中的大問題？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提到，語文學(xué)科應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升。語文素養(yǎng)是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定、最基本、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀。對語文教師而言，語文教學(xué)中的大問題就應(yīng)該是學(xué)生的語文素養(yǎng)的全面提升。

怎樣通過課堂教學(xué)來提升學(xué)生的語文素養(yǎng)？如何在課堂上讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)？筆者認(rèn)為，精心的設(shè)計、個性的解讀、多元的對話是達(dá)成目標(biāo)的基本途徑。下面以人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（五四學(xué)制）七年級上冊第二單元第12課《信客》為例說說筆者關(guān)于“問題讓學(xué)習(xí)發(fā)生，合作讓學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)”的認(rèn)識與做法。

一、精心設(shè)計語文教學(xué)活動是讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的重要途徑

《信客》一文所在的單元以“愛”為主題，訴說了對普通人，尤其是對弱者的關(guān)愛，課文寫了兩代信客的命運(yùn)，著重刻畫了一個受人敬重的信客形象。信客任勞任怨，待人寬容，潔身自好，誠信無私，以自己的品行和出色的工作態(tài)度贏得了社會的普遍贊譽(yù)。

如何理解文中信客的形象？如何通過閱讀文本提升學(xué)生的理解感悟能力？我便沿著兩條線設(shè)計了本課的教學(xué)。

一條 線，即文題，也是文中著力刻畫的人物——

初識信客，知其生涯；

走進(jìn)信客，品其為人；

悼念信客，悟其精神。

這既是由淺入深的認(rèn)知文本的過程，又是由粗到細(xì)探究人物脈絡(luò)的過程，讓學(xué)生沿著這條線，一直走進(jìn)文本深處，觸摸人物的靈魂，完成與文本中人物的對話。

另一條線，即閱讀活動，速讀——研讀——品讀——悟讀，通過有層次，有深度地閱讀、感悟、體驗(yàn)，使學(xué)生逐漸把握文本精髓，感受信客人性的美好。具體如下：

1.速讀課文，試用一個詞概括：做信客很 （結(jié)合文中描寫信客工作、生活的語句，簡要說明理由。）

2.研讀文章二、三兩部分，結(jié)合信客對待同鄉(xiāng)的語句思考：信客靠什么撐持了二三十年？

3.信客死后，有很多人來吊唁，如果你也是其中的一位，你會送上一副什么挽聯(lián)呢？

兩條線索交相輝映，相得益彰，且都是通過讀、品、研、悟等語文實(shí)踐活動來完成的。

第一個教學(xué)活動，是學(xué)生對文本的整體感知，設(shè)計的初衷是以簡馭繁，讓學(xué)生通過快速閱讀，篩選有關(guān)信客職業(yè)特點(diǎn)的重要信息，學(xué)生如果想知道信客的工作特點(diǎn)，就必須循著信客的足跡與心靈歷程進(jìn)行閱讀，在閱讀過程中，那個“苦”字便會浮出水面：長途跋涉，工作勞苦；家徒四壁，生活貧苦；風(fēng)餐露宿，身體疾苦；猜忌誣陷，心靈痛苦。怎一個“苦”字了得？可見，一個看似簡單的概括訓(xùn)練活動，讓學(xué)生自主走進(jìn)文本，不僅提高了篩選信息能力，提煉概括能力，還讓學(xué)生的心靈受到了震動——信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者。

第二個教學(xué)活動，是學(xué)生對文本的深入探究，信客遭受心靈的痛苦來自同鄉(xiāng)的不信任，來自同鄉(xiāng)的污蔑陷害，那種不白之冤，情何以堪？可是信客是怎么對待同鄉(xiāng)的呢？信客靠什么撐持了二三十年？這是一個開放性問題，解讀不是唯一的。

信——“信客就在一個信字”，信客恪守的職業(yè)道德。

善——

◎信客滿臉戚容，用一路上想了很久的委婉語氣把噩耗通報。

◎可憐的家屬會號啕大哭，會猝然昏厥，他都不能離開，幫著安慰張羅。

◎把他當(dāng)做了死神冤鬼，大聲呵斥，他也只能低眉順眼，連聲諾諾。

◎他進(jìn)退兩度，猶豫再三，看要不要把那封書信拿出來。

鄉(xiāng)情——

◎他能不干這檔子事嗎？不能。說什么我也是同鄉(xiāng)，能不盡一點(diǎn)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼？

◎問他事由，他只說自己一時糊涂，走錯了人家。他不想讓顛沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影。

通過不斷觸摸文字，與作者進(jìn)行對話交流，學(xué)生逐漸走進(jìn)了信客的心靈，信客那些隱忍的舉動，讓人體會到了小人物內(nèi)心深處的善良與寬容。為了那份難以割舍的鄉(xiāng)情，他忍受著無理的呵斥，因?yàn)檗r(nóng)婦心里正承受著喪夫的劇痛；在遭到無恥誣陷后，他卻把罪責(zé)攬?jiān)谧约荷砩?，是不想讓顛沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影，以德報怨，用善良寬容保全了一個家庭；在糾結(jié)是否干下去的時候，是鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼給了他做下去的力量和勇氣。通過設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生圈畫出表現(xiàn)信客為人特點(diǎn)的語句，進(jìn)而思考信客的精神品質(zhì)，體會信客可貴的精神境界，學(xué)生在多元的解讀中實(shí)現(xiàn)了思想與認(rèn)知的飛躍。

在研讀過程中我還精心設(shè)計了詞語品析的訓(xùn)練——比較原文與改文的不同。原文：他能不干這檔子事嗎？不能。說什么我也是同鄉(xiāng)，能不盡一點(diǎn)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼？

改文：他不能不干這檔子事，他要盡一點(diǎn)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼。

學(xué)生在品讀、研究的過程中發(fā)現(xiàn)，原文有思考、矛盾、糾結(jié)的過程，可是沖著難以割舍的鄉(xiāng)情，再苦再累再委屈，他也得撐持下去。所以讀的時候要讀出矛盾的心理、斬釘截鐵的態(tài)度、重情重義的品性。改后的文章只是陳述，思考的過程與濃濃的情感顯得蒼白無力。這組比較主要是讓學(xué)生在反復(fù)朗讀、研讀、品讀的過程中，走進(jìn)信客的內(nèi)心深處，通過與文本交流，與信客對話，走進(jìn)信客的情感世界，以真情體察真情，真正感悟到信客一心為人的熱心腸，進(jìn)而完成對文本的深層次解讀。

第三個教學(xué)活動，是學(xué)生走出文本，用自己的情感浸潤人物的過程，是學(xué)生理解、感悟、寫作、評價多種能力的交匯提升階段。這里既關(guān)照了文本，又考慮到學(xué)生的情感體驗(yàn)，“如果你也是其中的一位，你會送上一副什么挽聯(lián)呢？”讓學(xué)生設(shè)身處地、感同身受地思考與體驗(yàn)，走進(jìn)信客的靈魂深處，這一過程既關(guān)照了閱讀，又考慮到了寫作。從教學(xué)實(shí)踐看，學(xué)生寫的挽聯(lián)異彩紛呈，他們完成了與文本的深層對話，與人物的靈魂交流，自我情感得到升華。

通過上述有層次、有梯度的語文教學(xué)活動，學(xué)生從語言文字入手，品詞析句，提煉概括，篩選整合，從讀學(xué)寫，體驗(yàn)感悟，通過和諧的交流，閱讀感悟能力得到提升和訓(xùn)練。

二、努力營造和諧的對話場是讓學(xué)習(xí)真正實(shí)現(xiàn)的最佳方式

課堂的教學(xué)對話可以分成生本、師生、生生對話。對話中要有傾聽、欣賞、質(zhì)疑、評價等不同的形式，師生敞開心扉，在平等、民主的交流氛圍中暢談與碰撞，實(shí)現(xiàn)智慧的閃光、靈感的凸顯、思維的提升與認(rèn)知的飛躍。

（一）師生對話

《信客》教學(xué)中有這樣一個片段——

師：（微笑）哪位同學(xué)讀一讀你為信客撰寫的挽聯(lián)？

生：（大聲）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

師：（驚訝）是你寫的？

生：（鎮(zhèn)定）是我寫的。

師：（微笑）那你給大家解釋一下，好嗎？

生：（鄭重其事）信客生前全心全意為鄉(xiāng)民服務(wù)，無怨無悔，所以稱為人杰；死后人們都來吊唁，尊重他，愛戴他，敬仰他，堪稱死亦為鬼雄。

師：（贊賞）老師給你打10分，你的挽聯(lián)1分，（語調(diào)上揚(yáng)）評價9分。

面對學(xué)生直接引用李清照的詩作為挽聯(lián)，我善意地提醒他挽聯(lián)需要自己創(chuàng)作，可是學(xué)生堅(jiān)持，我只好將錯就錯，給他一個解釋和自圓其說的機(jī)會，學(xué)生的解說非常精彩，說明他完全理解了信客的精神，此時我給了他10分，既委婉地指出了問題，又保護(hù)了他學(xué)習(xí)的積極性。所以，教師要學(xué)會傾聽，在尊重、悅納中給予孩子思維發(fā)展的空間，要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生闡述自己的合理見解，引導(dǎo)學(xué)生思維走向縱深，這樣，師生的對話才算真正意義上的合作。

（二）生生對話

請看《信客》教學(xué)中另一個教學(xué)片段——

師：信客怎么對待鄉(xiāng)里人的？

生：把他當(dāng)作了死神冤鬼，大聲呵斥，他也只能低眉順眼，連聲諾諾。他并沒有做錯，問心無愧，所以忍氣吞聲。

生：沒做錯就應(yīng)當(dāng)申辯，憑什么被當(dāng)做死神冤鬼，被大聲呵斥受此冤枉，委屈。我認(rèn)為是信客的善使他甘愿成為農(nóng)婦發(fā)泄的對象。

生：我認(rèn)為他還是體諒農(nóng)婦，她丈夫剛剛?cè)ナ?，?nèi)心痛苦，所以人家呵斥他，他忍了。

生：我也認(rèn)為他心里為他人著想，善于體察別人的傷痛，說明他很善良，善解人意。

生：我覺得他是在用沉默來緩解農(nóng)婦的痛苦，看出他是一個心地善良的好人。

學(xué)生對文本的認(rèn)識是多元化的，所以教師要允許并創(chuàng)設(shè)學(xué)生對話交流的機(jī)會與空間，

課堂應(yīng)該成為一個立體的學(xué)習(xí)場。學(xué)生應(yīng)該在“學(xué)”中“生”，在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)、交流，彼此間和而不同，進(jìn)行智慧的碰撞、思維的延伸與認(rèn)知的交往，如上例中，學(xué)生對信客的做法理解有同有異，我讓學(xué)生暢所欲言，在親密的合作中對文本有了更深層次的認(rèn)識，對文章人物的精神品質(zhì)有了更深刻的感悟，讓真正意義上的語文學(xué)習(xí)在課堂中得以實(shí)現(xiàn)。

綜上所述，我認(rèn)為讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要方式就是創(chuàng)造和諧的對話環(huán)境，在與文本對話的基礎(chǔ)上，通過師生、生生對話等多維交互的合作方式實(shí)現(xiàn)對語文知識、技能、情感態(tài)度價值觀的認(rèn)知與提升，真正讓學(xué)習(xí)在綠色的對話場中實(shí)現(xiàn)。

總而言之，豐富的語文教學(xué)活動可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使孩子全身心投入到課堂學(xué)習(xí)中來，而和諧的對話場、多維的交流平臺可以讓學(xué)生、教師、教材形成多元互動的學(xué)習(xí)共同體，在傾聽、傾訴、碰撞、交匯中實(shí)現(xiàn)對“偉大事物”的探尋，達(dá)成語文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，即學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升。

編輯/李莉E-mail：1183916794@qq.com