閱讀紀洪平的中篇小說《勞模》，似乎是一個向經(jīng)典致敬的過程，這倒不是說作品本身足以列入經(jīng)典，而是就紀洪平的創(chuàng)作態(tài)度和敘事方式而言，整篇小說都沿著傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的經(jīng)典路線結(jié)構(gòu)故事和建構(gòu)價值，使讀者進入到一種明確而震撼的閱讀意義的包裹當(dāng)中。這種具有典藏價值的“包裹”，在多元審美的現(xiàn)代藝術(shù)氛圍中看來，很難說是完美還是遺憾，畢竟一個封閉的價值系統(tǒng)已經(jīng)不適合判斷這個高度離散和速朽的信息世界。當(dāng)代文壇雜花生樹、群鶯亂舞的文本現(xiàn)象也解釋了“文學(xué)”這種多維和高密度的新集合體，需要越來越多的包容度和開放性，打破和重建傳統(tǒng)，實現(xiàn)價值的整合。紀洪平的聰明之處就在于，他把“勞?！边@個具有標本意義的歷史關(guān)鍵詞從時代的狹窄斷面中起吊出來，安放在了寬廣的人性背景中。所以《勞模》存在的意義，并不是在典型環(huán)境中表現(xiàn)典型人物，而是在駁雜的人性中凸顯純粹的性格。它對于讀者的價值“包裹”，更像是一種價值的喚醒。

讓我們回到文本來說透這個關(guān)于中國好人的中國故事。

勞模唐工這個人物，是由主人公陳翔的敘述視角來追蹤的。在故事中，陳翔與唐工是一對“忘年交”，他們因為對文學(xué)藝術(shù)的共同志趣走到一起，并因為對這個社會的善意，共同加入一次公益活動。這原本是一樁美事，令人感到意外的是，唐工的認真和執(zhí)著使周圍的人備感壓力，他的家庭也由此橫生波瀾，唐工本人甚至因為過度操勞和與家人的爭執(zhí)，突發(fā)腦溢血，昏迷不醒。為使這個“充滿了音樂節(jié)奏的生命”不至凋零，陳翔想出一個辦法，把影碟機和光盤帶到了唐工的病榻前。那首為唐工專門創(chuàng)作的《好人歌》24小時不間斷地在病房里響起，終于，唐工奇跡般地微笑著睜開了眼睛，并隨著音樂在輪椅上手舞足蹈……

單從故事的主脈來看，這只是一篇簡單地弘揚社會主義核心價值觀的主流文化作品，不過紀洪平對故事的處理獨具匠心，他設(shè)置了一個平凡人的視角，不乏困惑和同情地旁觀那個心底無私的勞模唐工，通過一段段回憶和一個個現(xiàn)實場景，以及推動情節(jié)的正面敘述和親朋故交的閑談雜議，立體地建構(gòu)唐工善良、純粹、熱愛生活的人物形象，讓讀者一步步走近“身邊的勞?！钡木袷澜纭＜o洪平甚至在陳翔的身上也下了一些工夫，這個“敲邊鼓”的人物更像是我們自己，思想境界恪守中庸之道，既不特別猥瑣下流，也不特別偉大崇高，愿意更多地沉浸在自己的小天地里，獨善所謂的美好。他代表著社會的大多數(shù)，很容易被一種向上的力量引領(lǐng)，但也并不著意為難自己，與向下的力量對抗。在他看來，“靈魂被這樣一個缺少使命感和浪漫主義的特定時期給買斷了”，一切都在勢不可擋地向前發(fā)展，欲望是缺陷，也是動力，現(xiàn)代人被種種浮躁和焦慮重重包圍，沒有理由苛求一個普通人做出圣人之舉。但“誰的內(nèi)心都有一種美好的渴望，只不過不輕易流露罷了”，是唐工讓他看到了人性中那些比欲望更強大的力量。是的，做一個好人并不需要太多的政治覺悟，它不過是美好人性的自然流露，就像《好人歌》里唱的那樣：“你是一個好人，總是那么天真，如果不是世界美妙，就是你愛得太深……”

也許這是一篇充滿理想主義色彩的作品，當(dāng)唐工邁著他特有的鴨子步，在蘇俄風(fēng)格的高大廠房外踱步，沿著沒有盡頭的鐵道走向遠方時，我們聽到了貝多芬的交響曲，每一步都踩著命運的節(jié)奏。那座半個世紀前由蘇聯(lián)援建的廠房，粗獷高大而又充滿憂郁的藝術(shù)氣質(zhì)，日夜響徹著機器的轟鳴，承載了一代人的命運，從南方只身來東北“振興祖國工業(yè)”的唐工，踩著心中永恒的節(jié)奏走過每一個平淡的日子。與嘈雜庸俗的工廠環(huán)境格格不入的唐工，啟迪了對粗糲的生活充滿困惑的年輕人陳翔。順著唐工飛揚的詩意目光，陳翔也“望向遠方，他看見了工廠高聳的水塔和煙囪，還有藍天白云，無數(shù)郁郁蔥蔥的樹木”，上世紀五十年代那個充滿激情與夢想的時代所留下的痕跡，依舊清晰可見。

與此同時，這也是一部充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實主義作品。勞模唐工并不是生活在真空里的一個政治標本，他曾經(jīng)受鄰居所托，抹不開面子，“偷”了公家一瓶白漆和一瓶黑漆，被門衛(wèi)當(dāng)場堵在廠門口，還因此與管庫房的薛大屁股鬧過緋聞；他和車間里的工人玩撲克牌，愿賭服輸，被按著腦袋鉆進桌底，爬來爬去也爬不出那些精明的工人們?yōu)樗可矶ㄖ频男∪μ?；他為人愛較真兒，因為隨口和陳翔提了句捐贈舊書的事，不惜花重金上拍賣會拍回那本被兒子賣掉的《音樂的解放者貝多芬》……發(fā)生在唐工身上的“笑話”很多，在別人看來，唐工既迂腐又笨拙，甚至“心智都比不上三年級的小學(xué)生”，但陳翔知道，這是一個有著深厚藝術(shù)修養(yǎng)的人，一個脫離了低級趣味的人，一個因為純粹而富有情懷的人。幾十年來，面對鐵水飛濺、煙熏火燎、造型沙刺鼻的怪味和一群比沙子還粗的人，他從容地踏著自己的鴨子步，走過了命運的溝溝坎坎。他就像一個按照自己的節(jié)奏開闔有度的大蚌，即使生活給予他一把沙礫，他也可以憑借體內(nèi)從不間斷地分泌出的“天真”，將嵌入身體里的一粒粒沙變成一顆顆珍珠，散發(fā)出圓潤迷人的光澤。

走在復(fù)興之路上的中國揭開了新時代的序幕，它呼喚中國好人，需要中國故事，紀洪平以一種頗為經(jīng)典的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方式敘述故事，塑造人物，在價值接受方面做出了極富正能量的貢獻。然而他的可取之處遠不止于此，在混沌人性中不斷掘進，以發(fā)現(xiàn)那顆比“價值”本身更有價值的赤子之心，才是他真正的功力所在。

作者簡介：劉鵬艷，中國作家協(xié)會會員、安徽文學(xué)院簽約作家，發(fā)表小說、散文、評論等逾百萬字，多部作品被權(quán)威選刊轉(zhuǎn)載或收入重要年度選本。出版小說集《天閹》、散文集《此生我什么也不是》、長篇童話《航航家的狗狗們》等個人專著，曾獲多種文學(xué)獎項，作品入選“中國小說年度排行榜”。