郭冬仙

現(xiàn)代人喜歡在微博、微信上曬來曬去，這本質(zhì)上是一種炫耀。要不是害怕“拔出蘿卜帶出泥”，恐怕會跑到網(wǎng)上炫富的絕不止一個郭美美。點(diǎn)開朋友圈，秀恩愛、曬美食、曬美景、曬雞湯的不一而足。某女士曬自己的纖纖玉手，下面有一行字：“看，我的手剛被炒菜鍋燙了?！眻D片上實(shí)在看不到她的手哪里被燙了，只能看到她無名指上的一枚鉆戒閃閃發(fā)亮。顯然，她醉翁之意不在酒。

其實(shí)，“曬”這種心態(tài)古已有之?！妒酚洝分杏涊d，齊國宰相晏嬰的車夫每回駕車出門都是極盡風(fēng)光，頗為高調(diào)。這也難怪，宰相門前七品官，宰相的車夫也水漲船高?？墒擒嚪虻睦掀趴吹胶?，卻死活要和他離婚，理由是她看不慣老公在人前的嘚瑟勁兒，人家宰相都懂得謙虛謹(jǐn)慎，你一個車夫有啥可炫耀的？如此下去，恐怕離倒霉不遠(yuǎn)了，我還是躲你遠(yuǎn)點(diǎn)兒吧！

心理學(xué)家認(rèn)為，曬與秀暴露了人性愛炫耀的弱點(diǎn)。一個人炫耀什么，內(nèi)心往往就缺少什么。人需要他人的肯定，但是過多的炫耀只會適得其反。人不怕不聰明，就怕小聰明。炫耀是一種小聰明，一過頭便會盲目，從而不知天高地厚、忘乎所以。君不見古今惹禍者絕大多數(shù)都是精明人。所以真正聰明的人很少炫耀，這樣才有干大業(yè)的潛質(zhì)。

“鋒芒太露沒飯吃?！边@是跌過跟頭的開拓者們用鮮血寫下的忠告。才華是一個人成功的基礎(chǔ)，一個有才華的人能得到大把的機(jī)會。而一個有才華的人過于炫耀自我，壓制了他人的表現(xiàn)空間，損害了他人的利益，就必然招致眾人的一致嫉恨。三國晚期的諸葛恪，是諸葛瑾的兒子，名門之后，家教嚴(yán)格，他在很小的時候就展現(xiàn)出了才思敏捷、天賦過人的特質(zhì)，大家都認(rèn)為他的才能超過了其父。不過，諸葛瑾不為有這么一個兒子而感到高興，反而覺得他會給家族帶來不幸。為什么？諸葛瑾說：“恪性格急躁、剛愎自用，而且太喜歡表現(xiàn)自己，鋒芒過于外露，終將引來禍端。”果不出父親所料，諸葛恪長大掌權(quán)后，獨(dú)斷專行、以才壓人，目中無人，最終引起眾怒，被大臣們設(shè)計(jì)害死，還牽連家族也遭到誅滅。

在這個世界上，才華出眾卻被排擠的人隨處可見。他們才華在手，就像擁有一把傳世名劍，逢人必亮劍，生怕別人不知道他有驚世之才，傻乎乎地把自己樹成人人想打的活靶子。才華是一把雙刃劍，刺傷別人也刺傷自己，所以運(yùn)用起來應(yīng)當(dāng)小心翼翼，平時應(yīng)插在劍鞘里。當(dāng)智則智，當(dāng)愚則愚，愚何嘗不是一種智。

當(dāng)一個人懷才不遇的時候， 或許會抱怨吶喊：“蒼天不公！”蒼天真的不公嗎？非也！一定是他不懂人情世故的緣故，這一切都是他自己造成的。當(dāng)他面臨人生敗局時，是否應(yīng)該自我反思一下呢？是否做得太過分了？是否目中無人，過于突出自己，忽視了眾人的感受？

翻開《二十四史》，不難發(fā)現(xiàn)，被小人陷害的忠臣良將不計(jì)其數(shù)。一方面是因?yàn)樾∪诉^于奸詐，另一方面又何嘗不是因?yàn)楸缓φ卟欢耥y珠藏的智慧呢？西方諺語說：“法蘭西人的聰明藏在內(nèi)，西班牙人的聰明露于外?！鼻罢呤钦媛斆鳎笳呤切÷斆?。在社會上行走，每個人都要掌握低調(diào)隱忍的學(xué)問，多一些深思熟慮，少一些沖動和盲目，就算自己什么都比別人強(qiáng)，也要懂得“桃李無言，下自成蹊”。聰明人，適度地“曬曬太陽”就可以了！

點(diǎn) 評

時下， 在微博、 微信上，“曬”與“秀”可謂如洪水猛獸般席卷而來， 勢不可當(dāng)。對此，作者可謂一語道破天機(jī)——“本質(zhì)上是一種炫耀”，暴露了人性的弱點(diǎn)。作者不僅針對時下，而且援引歷史素材，旁征博引。無論是齊國宰相晏嬰的車夫，還是三國晚期的諸葛恪，他們的炫耀都暴露了其淺薄與可悲。不僅如此，作者還厘清了史上才華出眾卻被排擠的人、懷才不遇者、被小人陷害的忠臣良將背后的共同原因：缺乏玉韞珠藏的智慧。如此多的教訓(xùn)，無疑會讓讀者深刻認(rèn)識到“曬”與“秀”的做法極不明智。