陳云地
詩沒有用。
當一個人面臨工作上的挫折,失去重用和晉升的希望,無論讀詩還是寫詩都改變不了什么。他需要的是幫助和提攜。他需要通過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和溝通技能的培訓(xùn)來提升職業(yè)素養(yǎng),需要更負責(zé)任、更加主動地參與工作,爭取承擔(dān)更多責(zé)任的機會。他需要的是關(guān)心和開導(dǎo)。相比于讀詩或?qū)懺?,或許他更需要去菜市場采購新鮮蔬菜和肉食,做一桌質(zhì)量正常、味道過得去的飯菜,花一定心思打理自己,準備命運之神眷顧,然后過上正常日子。
詩也不是完全無用。
詩的用處體現(xiàn)在任何時候,主要是焦慮之時,其次是安定之后。處于長期焦慮中的人,只要他會,往往寫詩;而待生活安定之后,只要有機會,他就會慢慢讀詩。患難出詩人,指前者。紅泥小火爐,指后者。詩人只要有靈感,隨便在什么亂糟糟的地方都能寫詩,寫好詩。評論家的要求比較高,需要星光照耀,窗明幾凈,才能逐字考證,細細品評,才能寫論文。對于既不是作家又不是評論家的人,夢想和光他們也丟不開。有些人渴望在某些領(lǐng)域取得成就,其中一部分人就沉浸于寫詩。
詩保有適宜難度。
既然是“成就”,就不可能一蹴而就。宣紙上草草幾筆,也許可以號稱寫意,甚至也能賣出天價,卻不是成就。比較奇怪的是,人可以欺騙別人,卻不能蒙騙自己。內(nèi)心是不可騙的。同樣,謅幾句打油詩,也不是成就。
詩容易上手,又不容易寫好。詩天然地、內(nèi)在地蘊含有適當?shù)碾y度。難度或許是人們要寫詩的原因之一。
池塘里面有只鵝,優(yōu)美地彎著脖子,朝天叫著“鵝,鵝,鵝!”聲音好聽得像唱歌。潔白的羽毛浮在水上,水面碧綠,池塘寬闊;鮮紅的腳掌劃在水中,撥動著清澈的水波。
如果讓你讀這樣的文章,一定會撇嘴:就這么一點小意思,還好意思寫出來??墒窍旅孢@個呢?
鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。
白毛浮綠水,紅掌撥清波。
意思一樣,只不過表達的方式不同,表達效果就有巨大差異。小孩子喜歡,特別適合媽媽教孩子認字。很多人長大以后依然喜歡,出現(xiàn)了很多模仿之作。
如果沒有詩,很多微妙的觸動我們有可能找不到恰如其分的表達方式,沒法說出口,無法讓別人領(lǐng)會,形成心靈激蕩,最后爛在心里,自己也忘了。
《詠鵝》是兒歌,語調(diào)輕快,色彩明麗。杜甫有一首《舟前小鵝兒》,郁從中來,有點黯淡,可以比較。這體現(xiàn)了詩歌的無窮可能性,更富有魅力。
鵝兒黃似酒,對酒愛新鵝。
引頸嗔船逼,無行亂眼多。
翅開遭宿雨,力小困滄波。
客散層城暮,狐貍奈若何。
這樣的詩,小孩子自然讀不下去,大人也可能讀不下去。沒有問題,總會有人讀得下去,也喜歡讀,因其有生命的共感與精神的共鳴。這是上好的茶,回味甘醇持久,耐得住細細品味。代表杜詩最高水平的《秋興八首》同樣如此,孩童、少年以及一輩子波瀾不驚的成人,很難進入詩中世界,只有經(jīng)過離亂、苦難,或是在普通人的一生中體驗過生活的困窘和苦澀,才能在詩中讀出自己的生命經(jīng)驗,越是咀嚼越感到悠長深沉,郁積胸中的人生況味,乃得痛快地釋放。比如這首《秋興八首(其一)》:
玉露凋傷楓樹林,
巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌,
塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚,
孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺,
白帝城高急暮砧。
不難想象,在這樣的詩歌面前,孩童、少年以及為數(shù)不少的成人必定會感到隔閡。我們可以合理地想象,杜詩在今天較為理想的讀者,是上有老下有小、為生活摸滾爬打,舉步維艱的中年人。這也體現(xiàn)了經(jīng)典的普適性,在每一時代都不缺讀者,永遠不會過時。反過來說,古典詩詞的形式,同樣可以表達現(xiàn)代人的生存狀況和內(nèi)心狀態(tài)?,F(xiàn)代人寫古詩詞,未必就會有情感和思緒上的隔膜。
人們身處不同的時期,趣味和愛好不一樣,差別很大,其間的界限其實非常清晰。往大了看,《詩經(jīng)》《楚辭》、樂府、唐詩、宋詞、元曲、白話詩,是中國詩歌發(fā)展的昆侖山脈,頓挫分明。往小了看,這樣的變化過程一樣存在。就我來說,讀大學(xué)的時候?qū)懓自捲姡还ぷ髦鄬懮⑽碾S筆;現(xiàn)在五十多歲了,知天命之年,寫古詩。古詩的學(xué)習(xí)又分兩個階段:一開始,很有點自我中心,基本不顧格律,美其名曰寫自己想寫的,后來知道,這么想的人其實很多,事實上已經(jīng)形成了流派;沒想到寫著寫著,我竟然百尺竿頭轉(zhuǎn)個彎,守起格律來了。
寫古詩,用古法,本是題中應(yīng)有之義。對此有爭議,反而比較令人捉急。用新法寫的詩,無論句式整齊不整齊、外表看起來多么像五絕七律,本質(zhì)上都是新詩,至多從新詩中細分出一派新古詩,簡單明了。可惜長久以來,我們竟然為了寫近體詩是否要遵守《平水韻》而爭論不休,至今沒有取得共識。以致于寫的人要么無所適從,要么自行其是,局面混亂。
起初,我認同“辭達而已矣”,以為文章用來傳遞思想、表達情感,形式不重要。但是隨著時間的推移,逐漸體會到嚴守規(guī)則的巨大樂趣,于是洗心革面,開始服從平仄。
紅顏宛似立跟前,
當面南風(fēng)碧玉天。
簌簌梧桐新下雨,
紛紛珠顆落池邊。
(《急雨》)
這說明,我寫作是沖著興趣來的,“文樂而已矣”。
恪守唐詩規(guī)則,運用平水韻,創(chuàng)作反映新時代的七律七絕五律五絕,是公認現(xiàn)代人寫古詩的主體。這種詩,形式成熟,以嚴謹為工;其個性主要體現(xiàn)在觀點和內(nèi)容上,少部分體現(xiàn)在對白話語言的運用上。
但是詩歌與生物一樣,無時無刻不處于演化與發(fā)展的進程之中,沒有止境,也不會有盡頭。所以,按照古代的規(guī)矩寫古詩,不是說只能原汁原味,不容變革創(chuàng)新。
為了遵守古代規(guī)則,我們面臨的困難越來越多,其中最根本的原因是單音節(jié)詞減少,多音節(jié)詞增多,一個詞所包含的字數(shù)越來越多。這是語言發(fā)展的內(nèi)在趨勢,而且古已有之,并不是到近代才出現(xiàn)的。這一過程不可逆轉(zhuǎn)。
從詩經(jīng)到唐詩,詩歌的主流從每句四字發(fā)展到七字,每首四行發(fā)展到八行,就是為了更好地適應(yīng)單音節(jié)詞到雙音節(jié)詞的自然演進。句子長了,每句所包含的意義單元保持恒定沒有變,還是三到四個。內(nèi)在美感一樣,所以讀起來一樣瑯瑯上口,沒有累贅。
如今,雙音節(jié)詞業(yè)已成為絕對主流,三音節(jié)詞在語言中所占的比例也節(jié)節(jié)升高,單音節(jié)詞退而居于少數(shù)地位。參照唐詩成熟期的成功經(jīng)驗,遵循相同的歷史規(guī)律,是否有人愿意在恪守唐詩格律與規(guī)則的前提下,探索每句九字或十一字,每首十二行或十六行的大律?
這并非海市蜃樓,憑空想象,國內(nèi)國外都有很多成熟的作品和經(jīng)驗供我們借鑒。英語文學(xué)里的十四行詩,比如莎士比亞、勃朗寧夫人的經(jīng)典作品,相當于中國的七律,是適應(yīng)多音節(jié)單詞語言系統(tǒng)的擴展版的七律。每首十四行的篇幅長度,與我們設(shè)想的十二行或十六行屬于同一量級,落在同一長度區(qū)間。
宋詞號稱長短句,其中長的句子可以達到九個字,經(jīng)典之作俯拾即是:“萬里夕陽垂地大江流”“故國不堪回首月明中”“試倩悲風(fēng)吹淚過揚州”“比似茜裙初染一般同”“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”“恰似一江春水向東流”“自是人生長恨水長東”“江闊云低斷雁叫西風(fēng)”等,不勝枚舉。就算十一個字的句子,也完全可以寫得典麗端莊,比如我們稍微修改一下蔣捷的句子:一任階前梧桐點滴到天明。
沒有難度的創(chuàng)新構(gòu)不成成就。唐詩、宋詞高峰當前,新時代的新詩歌必須超越,才能獲得認可。超越有兩個方面:眼光更寬廣、更深邃,技巧更困難、更精美。我們普遍自認為知識比古人多、見識比古人高、思考比古人深,于是放棄了格律,降低了詩歌形式上的難度。但是,近百年的新詩創(chuàng)作實踐,沒有證明這條路卓有成效。
期待九律、十一律等大律從無到有,開花結(jié)果,成長為格律詩家族中健壯、快樂的成員,作為詩歌精粹傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的典范,新天下人耳目。
責(zé)任編輯 黃佳銳