文/ 顏春永

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化是一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,是人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它既是人類社會(huì)在過(guò)去時(shí)間內(nèi)發(fā)展進(jìn)化成果,也是孕育人類輝煌未來(lái)的基礎(chǔ)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種精神文明的創(chuàng)作活動(dòng)，是生命記憶和文化基因。非物質(zhì)文化是各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。保護(hù)、傳承、發(fā)展和創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)代代相傳。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及保護(hù)

海南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全面保護(hù)、傳承比較晚，在最近幾年海南多舉措宣傳、挖掘、保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)取得了可喜成效，大力推進(jìn)傳承人開(kāi)展保護(hù)傳承工作和傳統(tǒng)文化“活態(tài)”發(fā)展,有力傳承和弘揚(yáng)了海南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

完善制度政策。2005年以來(lái),啟動(dòng)了海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，海南省先后制定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全面保護(hù)和傳承相關(guān)規(guī)范性文件，有效地依法依規(guī)依策開(kāi)展全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)和傳承工作。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)審和掄救。海南省依據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》、《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》等法律法規(guī)規(guī)定,按照法定程序,全省開(kāi)展評(píng)審認(rèn)定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目和傳承人。到目前為止,海南省共有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目28項(xiàng)，其中傳統(tǒng)音樂(lè)8項(xiàng)、傳統(tǒng)舞蹈2項(xiàng)、傳統(tǒng)戲劇4項(xiàng)、傳統(tǒng)美術(shù)2項(xiàng)、傳統(tǒng)技藝7項(xiàng)、民俗4項(xiàng)、其它1項(xiàng)；省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目54項(xiàng)，其中民間文學(xué)5項(xiàng)、傳統(tǒng)音樂(lè)6項(xiàng)、傳統(tǒng)舞蹈10項(xiàng)、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技1項(xiàng)、傳統(tǒng)美術(shù)4項(xiàng)、傳統(tǒng)技藝21項(xiàng)、傳統(tǒng)醫(yī)藥2項(xiàng)、民俗9項(xiàng)；市縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目166項(xiàng)。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人14人，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人97人。海南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分布于中、西、南部。全省完成6位國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的掄救性記錄,口述速記45.3萬(wàn)字,拍攝視頻216.9小時(shí),圖片1.49萬(wàn)張,錄制音頻95.6小時(shí)；攝制10項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的數(shù)字資料片；征集黎族五大方言男女服飾、省級(jí)以上傳承人作品及龍被等珍稀黎錦實(shí)物500多件(套)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范性陣地。2015年以來(lái),全省啟動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范陣地的創(chuàng)建命名和推廣工作，到目前為止,全省共創(chuàng)建國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地2個(gè),省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范性基地6個(gè)；傳統(tǒng)技藝類、傳統(tǒng)表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承村11個(gè),黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳習(xí)館5個(gè),黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳承教學(xué)基地17個(gè)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳和培訓(xùn)。全省認(rèn)真落實(shí)2015年文化部和教育部啟動(dòng)的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃和2017年3月國(guó)務(wù)院發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》,富有成效地開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳培訓(xùn)和圖片展覽等文化活動(dòng),讓廣大群眾進(jìn)一步了解全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承情況。兩年來(lái),海南熱帶海洋學(xué)院作為我省唯一參與全國(guó)培訓(xùn)計(jì)劃的高等院校,組織來(lái)自9個(gè)少數(shù)民族市縣347名學(xué)員參加37期的全國(guó)性非遺傳承人群的培訓(xùn)；啟動(dòng)全省9個(gè)少數(shù)民族市縣52所中小學(xué)校開(kāi)設(shè)黎族織錦課程；出版了《南海更路薄》、《海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概覽》、《黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝——來(lái)自田野的研究報(bào)告》等非遺研究成果。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地域性特點(diǎn)。海南省是中國(guó)國(guó)土面積（含海域）第一大省，地勢(shì)四周低平，中間高聳，地形以五指山、鸚歌嶺為隆起核心，向外圍逐級(jí)下降。山地、丘陵、臺(tái)地、平原構(gòu)成環(huán)形層狀地貌，梯級(jí)結(jié)構(gòu)明顯。海南的少數(shù)民族人民主要居住生活在三亞、陵水、樂(lè)東、瓊中、保亭、昌江、白沙等市縣的多山丘陵地區(qū)。海南人民自古以來(lái)在不同區(qū)域的自然環(huán)境和勞動(dòng)、生活創(chuàng)造而形成的民族群體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區(qū)域性特點(diǎn)。儋州調(diào)聲主要流傳于儋州市區(qū),于2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。瓊劇是以海南方言和海南傳統(tǒng)劇調(diào)表演的一種戲劇，是海南省唯一的地方大戲劇，是海南傳統(tǒng)文化薈莘,主要流傳于海南,遠(yuǎn)播于廣東、廣西及東南亞各國(guó)，于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

黎族村里的織錦婦女

多元性特點(diǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最生動(dòng)和最多姿多彩的世界文化多樣性表現(xiàn)的形式之一,同時(shí)也是人類生活珍貴的表達(dá)。海南八音器樂(lè)是海南藝人使用八大類樂(lè)器演奏的音樂(lè),是我國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我國(guó)漢唐以來(lái)傳統(tǒng)音樂(lè)的沉淀,延續(xù)著中原、嶺南音樂(lè)的血脈，融匯了海南音樂(lè)文化的諸多元素。海南八音有二胡、椰胡、月琴、揚(yáng)琴、三弦、笛、嗩吶、喉管、鑼、鼓、鈸等樂(lè)器,按演奏形式分為大吹打、鑼鼓清音、清音和戲鼓等四大類傳統(tǒng)樂(lè)器。主要流傳于海南,傳播于東南亞各國(guó),海外僑胞維糸鄉(xiāng)愁的紐帶,于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。黎族竹木器樂(lè)是海南黎族人民使用竹、木等材料制作的樂(lè)器來(lái)演奏的音樂(lè),國(guó)內(nèi)堪稱一絕,國(guó)際罕見(jiàn)，是原生態(tài)的黎族傳統(tǒng)器樂(lè)。主要流傳于海南黎族聚居地區(qū)，于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。黎族樹(shù)皮制作技藝是海南黎族人民將見(jiàn)血封喉樹(shù)和厚皮樹(shù)等樹(shù)皮經(jīng)過(guò)特殊處理加工成無(wú)紡布的古老技藝，宋樂(lè)史撰《太平寰宇記》卷169《瓊州》記載：“有夷人無(wú)城郭,殊異居,非譯語(yǔ)難辨其言,不知禮法,須以威服,號(hào)曰生黎,巢居洞深,績(jī)木皮為衣,以木棉為毯。”清代張慶長(zhǎng)撰《黎岐紀(jì)聞》記載：“生黎隆冬時(shí)取樹(shù)皮,捶軟,用以蔽體,夜間即以代被,其樹(shù)名加布衣,黎產(chǎn)也?！鼻宕董傊莺＠鑸D.紡紗圖》說(shuō)明：“蠶?？椏?jī)之法為黎所弗諳,其地惟產(chǎn)木棉一種,春花夏實(shí)。黎族樹(shù)皮布制作技藝主要流傳于海南中南部黎族聚居的地方，于2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

民族性特點(diǎn)。黎族“三月三”節(jié)是海南黎族人民悼念祖先、表達(dá)愛(ài)情、集會(huì)歡慶的盛大傳統(tǒng)節(jié)日，清代張慶長(zhǎng)《黎岐紀(jì)聞》記載：“男女未婚者，每于春夏之交齊集曠野間,男彈嘴琴,女弄鼻簫,齊唱黎歌,有情投意合者,男女各漸湊一處,即訂偶配。黎族“三月三”節(jié)主要流傳于海南島中西南部黎族聚居的地方,于2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是黎族婦女利用棉、麻等天然纖維制作衣物和其它生活用品所使用的傳統(tǒng)手工技藝。它以“絣染”、“麻紡織”和單面織、雙面織等腰機(jī)提花織錦最具特色,黎錦上面的各類圖案是氏族標(biāo)識(shí)符號(hào),也是區(qū)別黎哈、杞、美孚、潤(rùn)賽五大方言的重要標(biāo)志。具有3000年左右歷史的黎族紡染織繡技藝是海南黎族人民制作衣被用品時(shí)所使用的一種古老而精妙的紡、染、織、繡技藝,是中國(guó)乃至世界上最為古老的棉紡染織繡技藝之一,主要流傳海南島中西南部黎族聚居的地方,于2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。海南苗族民歌是海南苗族獨(dú)特文化的重要組成部分,在祭祀、勞動(dòng)、愛(ài)情、交友、集會(huì)等活動(dòng)中廣泛運(yùn)用。清代道光《瓊州府志》記載：“蓋前明剿平羅活、抱由二峒建東安營(yíng),調(diào)廣西苗兵防守,后營(yíng)訊廢,子孫散處山谷,仍以苗名?！鼻宕鷱堧h編《瓊州志》記載：“又有一種曰‘苗’,幾數(shù)百家,常徒移于東西黎境?！弊悦鞔缱逡凭雍Ｄ弦詠?lái),苗族人民創(chuàng)造了苗族獨(dú)特的苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為中國(guó)民歌百花園的一朵奇葩。主要流傳于海南五指山苗族聚居地方,于2012年入選第四批海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

傳承性特點(diǎn)。傳承性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有被人類以集體、群體或個(gè)體的方式一代接一代的享用、繼承或發(fā)展的特性。自古以來(lái)，海南潭門漁民世世代代以口頭相傳《更路傳》、手抄或口述記錄《更路薄》，迄今發(fā)現(xiàn)且使用的《更路薄》有10多種，于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播和保護(hù)勢(shì)在必行

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入新時(shí)代人民日常生活,提升海南精神文明建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力和國(guó)際化水平,促使海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與時(shí)俱進(jìn)得到世代保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。

要強(qiáng)化對(duì)非遺工作的領(lǐng)導(dǎo)。海南各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)“四種”意識(shí)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作機(jī)構(gòu)、機(jī)制和各項(xiàng)管理制度,進(jìn)一步明確工作職責(zé)，制定且實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展規(guī)劃與計(jì)劃。配齊配強(qiáng)和培養(yǎng)政治強(qiáng)、紀(jì)律明、業(yè)務(wù)精、敬業(yè)勤的專業(yè)化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理隊(duì)伍,有效確保海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展工作有序地開(kāi)展。

二是要強(qiáng)化非遺的培訓(xùn)和傳播。要充分利用海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地、傳習(xí)館和學(xué)校等文化陣地,開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展課程，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播力度。要充分利用海南的優(yōu)勢(shì)，拓寬海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)外交流、傳播渠道，進(jìn)一步加強(qiáng)“旅游+文化”基礎(chǔ)設(shè)施和軟環(huán)境建設(shè)，要通過(guò)海南非物質(zhì)文化的展覽、展演、技藝比賽和科技“活態(tài)”展現(xiàn)等文化活動(dòng)及文化創(chuàng)意、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)合作等，深入全省各市縣文化陣地、旅游景區(qū)、交通大廳和院校進(jìn)入巡回宣傳，進(jìn)一步營(yíng)造全社會(huì)重視和參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承氛圍，促使廣大人民群眾對(duì)海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及價(jià)值的認(rèn)識(shí)得到不斷深化；要認(rèn)真挖掘海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代元素，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化、保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展海南非物質(zhì)文化。

三是要強(qiáng)化非遺保護(hù)傳承工作。保護(hù)和傳承海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是維護(hù)人類文化多樣性,實(shí)現(xiàn)人類文明連續(xù)發(fā)展的必然要求。保護(hù)和傳承海南非物質(zhì)文化是全體海南人民責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)前,海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。要堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本要求、基本標(biāo)準(zhǔn)和基本任務(wù),積極搭建保護(hù)和傳承海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要平臺(tái),主動(dòng)尋求經(jīng)濟(jì)與文化并進(jìn)的集合點(diǎn),有效改善海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕危狀況,創(chuàng)造性保護(hù)海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和合理利用。

海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理者要以人為本、歷史擔(dān)當(dāng)、社會(huì)責(zé)任的價(jià)值理念。要堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的工作原則和管理要求，依照相關(guān)法律法規(guī)加強(qiáng)海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全方位管理的體糸建設(shè)。標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建和管理海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地、生產(chǎn)性保護(hù)示范基地和科研教育基地,可持續(xù)、活態(tài)化培養(yǎng)和教育一代又一代海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展的人才，讓更多的人民群眾對(duì)海南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更多的了解、認(rèn)同和熱愛(ài)。