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路在何方?

2018-10-21 18:44:41楊曉彤
科教新報(bào) 2018年4期
關(guān)鍵詞:弦歌周游列國(guó)路在何方

楊曉彤

莽莽黃沙,颯颯旌旗。這條路,自美人傾城一笑后,便回蕩著鐵馬金戈的碰撞和沖鋒陷陣的吶喊;這條路,自周鄭交質(zhì)、襦葛之戰(zhàn)后,便堆積著折斷的飛矢和森森白骨;這條路,君王被弒,諸侯遭殺,禮崩樂(lè)壞,成王敗寇。路旁烏鴉凄鳴,路上卻有一九尺男兒,乘車而來(lái),鼓琴而去。

男子緇衣羔裘,以帕為冠。賢者些許,緊緊跟隨其后。見(jiàn)滿目瘡痍,一弟子不禁嘆道:“中原之地,狼煙四起,群雄紛爭(zhēng),齊晉稱霸,我們所謂的王道,路在何方?”

男子撫琴而絕,整頓衣裳正色答道:“所謂王道,即回溯那郁郁乎文哉的周禮,修身仁民,為政以德。如今國(guó)沒(méi)落,邦離析,弱肉強(qiáng)食,更加需要我們周游列國(guó),勸導(dǎo)人們應(yīng)當(dāng)修己,完善理想人格,讓他們溫而厲、威而不猛、恭而安,讓他們不再道齊桓晉文之事。”

弟子若有所思之際,一衣衫襤褸之人大聲呼道:“非也非也,往者不可諫,來(lái)者猶可追。你所謂的克己復(fù)禮,在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)行不通了,犧牲玉帛為鋪張浪費(fèi),管弦禮樂(lè)則虛有其表,你這逆時(shí)代潮流的東西是多么虛偽啊。你將治國(guó)理想寄寓于一個(gè)賢能的君主,可千百年難出一個(gè)堯舜,周游列國(guó)數(shù)載,最后不也落得如喪家之犬嗎?”

狂人言罷,飄然而去。秋風(fēng)席卷著黃沙撲面而來(lái),也夾帶著狂人嘲諷的輿歌。弟子道:“老師,你飯疏食飲水不改其樂(lè),窮于陳蔡時(shí)弦歌于室,天下無(wú)道時(shí)笙歌杏林,你如此執(zhí)著,這樣做又是為何呢?”

男子嘆道:“道之不行,已知之矣。我天命之年,應(yīng)當(dāng)逗兒弄女,頤養(yǎng)天年。只是身處亂世之中,自己又言未立、名未正、德不傳,一腔熱血,滿紙經(jīng)綸,怎能茍且偷生。天下無(wú)道,鼓其泥而揚(yáng)其波是縱橫家的手段,哺其糟而歠其醨是道家的作風(fēng)?!?/p>

此時(shí)風(fēng)聲呼嘯,馬蹄得得,男子氣宇軒昂,望著狂人那逐漸模糊的背影,慨然道:“而君子之仕,在于擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,當(dāng)傳承并發(fā)展曾經(jīng)光輝燦爛的宗周文明。這是我們的使命和責(zé)任,使命崇高,所以我輩義不容辭,至于道之將廢,謀事在人,成事在天,一切自有定數(shù)。”

“一個(gè)人做他應(yīng)該做的事,純粹是由于這樣做在道德上是對(duì)的,而不是出于在這種道德強(qiáng)制以外的任何考慮。沒(méi)有‘挽狂瀾于即倒,扶大廈之將傾的超人能力,那就知其不可為而盡力為之。殺身成仁,舍生取義,請(qǐng)自己始!”

“我們行走的道路不是平原大道,路上沒(méi)有晨光如金,也沒(méi)有康莊慶典。這是一條漫漫求索路,你們問(wèn)我路在何方?路就在腳下!走下去就是我們的使命。前方有杏林一片,我們何不在那兒鼓瑟吹笙,弦歌一番?!闭f(shuō)罷,眾人駕車而行。

黃沙依舊,西風(fēng)漫卷。只是行人,多了份慷慨。

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