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論案例教學(xué)法在《原理》課教學(xué)中的運(yùn)用

2018-10-21 12:49洪小兵
高教學(xué)刊 2018年16期
關(guān)鍵詞:基本原理原理供給

洪小兵

摘 要:案例教學(xué)法是一種交互式教學(xué)模式,遵循“以生為本”和“學(xué)以致用”的教學(xué)價(jià)值理念。基于教育教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革范式思維與《原理》課的理論特質(zhì),把案例教學(xué)法引入《原理》課程是必要的和可行的。實(shí)施案例教學(xué)既要以差異原則來(lái)把握案例擇取、課堂討論與教學(xué)效果評(píng)價(jià)反饋等環(huán)節(jié),又要從整體性角度來(lái)平衡案例教學(xué)與知識(shí)講授之間的結(jié)構(gòu)性關(guān)系,推動(dòng)和完善案例教學(xué)的供需動(dòng)態(tài)循環(huán),從而提高案例教學(xué)的適應(yīng)性與實(shí)用性。

關(guān)鍵詞:教育教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革;案例教學(xué)法;馬克思主義基本原理

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2096-000X(2018)16-0047-05

Abstract: Case teaching method is an interactive teaching mode, which embodies the teaching concept of "student-oriented" and "learning for practice". Based on the Thinking on the Paradigm of Structural Reform on the Supply Side of Education and Teaching and theoretical characteristics of The Basic Principles of Marxism, it is necessary and feasible to introduce case teaching into the course of The Basic Principles of Marxism. In the classroom teaching, the case teaching method must grasp the whole process of case selection, classroom discussion and teaching evaluation, and improve the teaching effect in the dynamic cycle of case teaching.

Keywords: Structural Reform on the Supply Side of Education and Teaching; Case Teaching Method; The Basic Principles of Marxism

教育教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革思維范式是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革模式在教育教學(xué)領(lǐng)域中的運(yùn)用,其主要的思路是通過(guò)明晰、變革和完善教育教學(xué)供需關(guān)系的本質(zhì)性結(jié)構(gòu)來(lái)優(yōu)化教育教學(xué)資源配置,創(chuàng)新教育教學(xué)形式,在減少無(wú)效供給的基礎(chǔ)上擴(kuò)大有效和優(yōu)質(zhì)供給,實(shí)現(xiàn)兼顧社會(huì)需求與個(gè)性發(fā)展的教育教學(xué)目的。教育教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革思維范式為我們審視和完善《馬克思主義基本原理》(以下簡(jiǎn)稱《原理》)課的教育教學(xué)提供了新的視角。

作為高校思想政治教育的主干與基礎(chǔ)課程,《原理》課在大學(xué)生思想品德的教育與培養(yǎng),正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的形成過(guò)程中都處于本質(zhì)重要的基礎(chǔ)性地位,但就目前的情況看,其教學(xué)實(shí)效不顯,與其地位與作用不符。從教育教學(xué)供需的結(jié)構(gòu)性關(guān)系來(lái)看,《原理》課教學(xué)過(guò)程中存在的根本問(wèn)題是供需關(guān)系存在一定程度的失調(diào)與扭曲,有效供給和優(yōu)質(zhì)供給較少,無(wú)效供給過(guò)多,課堂教學(xué)呈現(xiàn)出親和力不夠、針對(duì)性不強(qiáng)等特征,導(dǎo)致課堂上抬頭率不高,人到心不到等后果。學(xué)生考試考查的成績(jī)分析亦表明,大學(xué)生無(wú)論是對(duì)基本原理的理解、把握與認(rèn)同內(nèi)化,還是運(yùn)用基本原理解決實(shí)際問(wèn)題的能力都差強(qiáng)人意。究其緣由,《原理》課教學(xué)的內(nèi)容與形式存在諸如“配方”比較陳舊、“工藝”比較粗糙、“包裝”不那么時(shí)尚等問(wèn)題,未能有效滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)知識(shí)和技藝的差異性需要。因此,從教育教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革思維范式來(lái)看,為了調(diào)整和完善《原理》課教學(xué)供需關(guān)系的動(dòng)態(tài)平衡性與協(xié)調(diào)性,提高《原理》課教學(xué)內(nèi)容的適應(yīng)性、教學(xué)方式的實(shí)用性與教學(xué)效果的顯明性,在《原理》課教學(xué)中引入和充分利用能夠有效創(chuàng)新和完善教育教學(xué)供需結(jié)構(gòu)性關(guān)系的案例教學(xué)法就顯得尤為重要。

一、案例教學(xué)法的內(nèi)涵與基本特征

案例教學(xué)法是以擇取與授課內(nèi)容密切相關(guān)的典型案例為中心,以相關(guān)基本原理為引領(lǐng),以授課教師引導(dǎo)和組織學(xué)生參與選題、分析、討論和評(píng)價(jià)的全過(guò)程為內(nèi)容與形式,讓學(xué)生在具體的問(wèn)題境域中既獨(dú)立思考又分工合作,在交互式的教學(xué)過(guò)程中既能深化對(duì)基本原理的理解、把握與認(rèn)同、內(nèi)化,又可提高運(yùn)用所學(xué)基本原理解決實(shí)際問(wèn)題的能力及情感表達(dá)能力,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳承、能力提升與情感培育相統(tǒng)一的教學(xué)方法[1,2]。與傳統(tǒng)教學(xué)法相比,案例教學(xué)法實(shí)現(xiàn)了教育教學(xué)思維范式的轉(zhuǎn)換,其基本特征表現(xiàn)為:

第一、案例教學(xué)法的交互式教學(xué)模式通過(guò)教學(xué)中心的轉(zhuǎn)移而體現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)價(jià)值理念,實(shí)現(xiàn)教學(xué)供給主體由單一形式向復(fù)合形式的轉(zhuǎn)變與重構(gòu),供給方式由單向信息傳輸轉(zhuǎn)化為通過(guò)雙向或多向的信息采集、選擇與交換而完成知識(shí)體系的動(dòng)態(tài)建構(gòu)。傳統(tǒng)《原理》課教學(xué)的特點(diǎn)表現(xiàn)為在內(nèi)容上主要以知識(shí)傳授為中心,在形式上教與學(xué)之間主要是線性的、單向度的言詞灌輸。具體說(shuō)來(lái)就是以教師講授為中心,以抽象的言說(shuō)為載體來(lái)完成知識(shí)信息的表達(dá)、傳輸與接收,因教與學(xué)之間缺少適當(dāng)?shù)?、具體形象的教學(xué)中介,缺少因共同的思想與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐而形成的理性交流與情感表達(dá)媒介,師生之間難以找到可以產(chǎn)生共鳴的智識(shí)交融點(diǎn)與情感契合點(diǎn)。這種教育教學(xué)模式能夠?qū)崿F(xiàn)一定程度的知識(shí)轉(zhuǎn)移與復(fù)制,但本該動(dòng)態(tài)均衡的教學(xué)供需關(guān)系就會(huì)成為教學(xué)供需矛盾的抽象對(duì)立,教師與學(xué)生間構(gòu)成外在性對(duì)立的主客關(guān)系,因此,呆板的教學(xué)形式、抽象的內(nèi)容表達(dá)、枯燥沉悶的課堂氣氛往往就是《馬原》課堂教學(xué)的真實(shí)鏡像,結(jié)果是學(xué)生低頭伏案、逃課的比例相當(dāng)高,厭學(xué)現(xiàn)象明顯,《馬克思主義基本原理概論》故而被“大學(xué)生特別是理工類的學(xué)生認(rèn)為是一門(mén)‘玄學(xué),很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更難以達(dá)到思想共鳴,甚至還產(chǎn)生抵觸、逆反心理而選擇逃學(xué)”[3]。

相反,案例教學(xué)法的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是明晰、改革和創(chuàng)新教育教學(xué)供給主體結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵,改善和豐富教育教學(xué)供給的途徑、方式與方法,充分激活學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、積極性和創(chuàng)造性,達(dá)到學(xué)生對(duì)馬克思主義真懂、真信與真行相統(tǒng)一的教學(xué)目的。無(wú)論是對(duì)案例的選擇、分析、討論還是教學(xué)效果評(píng)價(jià)、方式方法改進(jìn)完善,也就是說(shuō),案例教學(xué)的全過(guò)程都需要學(xué)生的深度參與和積極配合,整個(gè)教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)由以“教師”為中心向以“學(xué)生”為中心的轉(zhuǎn)變,學(xué)生也由被動(dòng)接受向主動(dòng)體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變。一句話,把學(xué)生作為教育教學(xué)供給的主體構(gòu)成納入到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,促使其在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的親身實(shí)踐中理解、接受、認(rèn)同和踐行馬克思主義基本原理,在經(jīng)驗(yàn)分享和情感共鳴的過(guò)程中獲得成就感和滿足感,進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。另一方面,通過(guò)與老師和其他同學(xué)的相互交流合作,學(xué)生也可以迅速檢視和反思自身,在更開(kāi)闊的理論與實(shí)踐視野中重新評(píng)估自己的思想與行為,發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)與審視不足。如此一來(lái),他們?cè)诤罄m(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中就既能有目的性地發(fā)揮、展示和強(qiáng)化自身優(yōu)勢(shì),也可以有針對(duì)性地查漏補(bǔ)缺,拉長(zhǎng)補(bǔ)齊自身短板,從而全面提升自己的智識(shí)水準(zhǔn)、情感表達(dá)與行為能力。

第二、案例教學(xué)法通過(guò)改革和創(chuàng)新教育教學(xué)供給產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)性要素,即由以理論學(xué)習(xí)為主向以理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了“學(xué)以致用”的教學(xué)價(jià)值理念。傳統(tǒng)《原理》課的教學(xué)內(nèi)容主要局限于教材,注重于概念推演與邏輯自洽,形成了從書(shū)本到書(shū)本,從概念到概念的教學(xué)模式,使教學(xué)過(guò)程與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié),更為嚴(yán)重的是與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與思想狀況嚴(yán)重脫節(jié),把具有獨(dú)立思考能力、較強(qiáng)的情感表達(dá)能力與行為能力的大學(xué)生拉低為小學(xué)生,甚至淪為“默默的看客”。學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性的缺失貶抑了學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的開(kāi)發(fā)和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),學(xué)生無(wú)法也無(wú)從在課程教學(xué)過(guò)程中享受因展示能力、抒發(fā)情感所帶來(lái)的成就感與快樂(lè)感,而且在這種教學(xué)過(guò)程中,能力、情感與意志的缺失感隨著教學(xué)進(jìn)程的推進(jìn)而不斷放大、強(qiáng)化和擴(kuò)展,進(jìn)而導(dǎo)致了長(zhǎng)期以來(lái)在《馬原》課堂上,學(xué)生“坐不住”、“聽(tīng)不進(jìn)”和“學(xué)不懂”的現(xiàn)象比比皆是,遑論用所學(xué)知識(shí)來(lái)分析和理解社會(huì)現(xiàn)象,解決實(shí)際問(wèn)題。這一點(diǎn)在《原理》試卷中的分析題得分很低就得到了反映和確證。案例教學(xué)法注重知識(shí)傳授與課程實(shí)踐并舉,把知識(shí)傳承融入課程實(shí)踐之中。通過(guò)對(duì)自己關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行剖析、交流、總結(jié)及評(píng)價(jià)的全過(guò)程,經(jīng)過(guò)不斷的試錯(cuò)和糾偏之后,學(xué)生可以明了理論解釋力與社會(huì)實(shí)踐之間的辯證關(guān)系,這樣既能逐步拓展自己的理論視野與實(shí)踐眼光,也能在不斷摒棄和糾正自己的不正確的思想觀念基礎(chǔ)上,掌握和運(yùn)用馬克思主義基本原理,逐步養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、引入案例教學(xué)法的必要性和可能性

眾所周知,《原理》是高校思想政治理論課體系中最具理論性和抽象性的課程,加之馬克思主義基本原理所特有的辯證思維方式是大學(xué)生以前較少接觸或者認(rèn)知較少的,最多是一種不自覺(jué)的思維方式,如何使學(xué)生從慣常習(xí)得的形式思維轉(zhuǎn)向辯證思維,必須通過(guò)適當(dāng)?shù)闹薪槭侄?。另一方面,基于馬克思主義基本原理是在實(shí)踐基礎(chǔ)上提煉和總結(jié)出來(lái)的,適當(dāng)?shù)牡湫桶咐虒W(xué)為勾連理論與現(xiàn)實(shí)搭建了可靠橋梁,因此,就推進(jìn)教育教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的范式轉(zhuǎn)換而言,把兼具感性表象和理性思維的案例教學(xué)法引入《原理》教學(xué)過(guò)程既具必要性也有可能性。

第一,基于案例教學(xué)的方法論特征與《原理》本身的理論特質(zhì),案例教學(xué)法引入《原理》課堂是必要的。首先,案例教學(xué)法通過(guò)改革教育教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu),優(yōu)化教學(xué)資源配置,提高了教學(xué)產(chǎn)品的有效供給和優(yōu)質(zhì)供給?!对怼返睦碚撎刭|(zhì)決定了其教學(xué)內(nèi)容既源于生活實(shí)踐又超越生活實(shí)踐,其表達(dá)形式較為抽象難懂,特別是《原理》課程內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的辯證思維邏輯與學(xué)生以往所接受的實(shí)證主義邏輯即形式邏輯差別較大,這種表達(dá)形式的抽象化與思維方式的轉(zhuǎn)換是學(xué)生難以接近《原理》課的根本原因,因此必須在抽象的理論與生動(dòng)的實(shí)踐之間引入具體感性的個(gè)案作為教學(xué)中介和手段,在形象化的事物發(fā)展變化中分析、總結(jié)和提煉事物發(fā)生發(fā)展變化的普遍規(guī)律。例如,在《原理》課內(nèi)容的基本構(gòu)成中,馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義三個(gè)組成部分中最為艱深難懂的,也是在教學(xué)中師生最為頭疼的部分。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情,進(jìn)而準(zhǔn)確理解、把握和認(rèn)同作為世界觀、價(jià)值觀與方法論的馬克思主義哲學(xué),就成為擺在高校師生面前的難題。因此,改革、拓展與創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)具體的典型案例,在活生生的生活場(chǎng)域中展示抽象概念的生成場(chǎng)景,是破解這一難題的必然選擇。具體來(lái)說(shuō),比如哲學(xué)部分中的馬克思主義物質(zhì)觀就是一個(gè)較難把握的概念,學(xué)生很容易把一個(gè)具體的物質(zhì)實(shí)在理解為“物質(zhì)”,但很難把“社會(huì)關(guān)系”作為一種“物質(zhì)”形態(tài)來(lái)理解,更難以把“物質(zhì)”作為一種“社會(huì)關(guān)系”來(lái)理解,因?yàn)樵谒麄円酝?xí)得的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,物質(zhì)就是他們所能感覺(jué)得到的具體的物質(zhì)實(shí)在,這是機(jī)械的鏡式反映所帶來(lái)的結(jié)果。為了充分呈現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀的內(nèi)涵和意義,可以用當(dāng)前人們普遍關(guān)注的人與自然的交互關(guān)系作為案例來(lái)闡釋物質(zhì)的基本特性,即客觀實(shí)在性,說(shuō)明生態(tài)文明理念形成的來(lái)由與現(xiàn)實(shí)意義,進(jìn)而通過(guò)轉(zhuǎn)換思維方式,在人們的現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)理解“物質(zhì)”的哲學(xué)意義及其各種形態(tài)。

其次,案例教學(xué)法把學(xué)生作為教育教學(xué)供給的主體構(gòu)成之方法論特質(zhì)既有利于提升教育教學(xué)供給產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的層次感和立體感,滿足差異性價(jià)值主體的個(gè)性需求,提高教學(xué)產(chǎn)品供給的針對(duì)性和目的性,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維[4]。案例教學(xué)中的任何案例特別是典型案例的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)都包含復(fù)雜的內(nèi)部關(guān)系和繁多的外在聯(lián)系,圍繞這一案例形成了一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題域,同時(shí)也給予觀察者以不同的審察視角和分析解決問(wèn)題的切入點(diǎn)。另一方面,當(dāng)代大學(xué)生雖思維敏捷、知識(shí)儲(chǔ)備豐富,但也因各自的知識(shí)背景與興趣愛(ài)好的差異而形成不同的價(jià)值偏好,因此,學(xué)生對(duì)具體案例的觀察、分析會(huì)提煉出不同的問(wèn)題與不同的甚至截然對(duì)立的觀點(diǎn),而恰恰是不同觀點(diǎn)之間以及不同觀察、分析和解決問(wèn)題的方式方法之間的交流碰撞為破除定式思維創(chuàng)造了基礎(chǔ)性條件,有利于創(chuàng)新思維的形成、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與創(chuàng)新能力的提高,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)供給主體轉(zhuǎn)變思維方式,改善認(rèn)知結(jié)構(gòu),提升認(rèn)知水平和實(shí)踐能力。

第二,案例教學(xué)法兼具理論認(rèn)知與實(shí)踐改造的本質(zhì)屬性能夠促進(jìn)教育教學(xué)供需之間的動(dòng)態(tài)平衡與協(xié)調(diào),與《原理》課的教學(xué)目的具有兼容性,將其引入《原理》課堂是可行的。首先,案例教學(xué)是創(chuàng)設(shè)有效和優(yōu)質(zhì)教學(xué)產(chǎn)品的可行性平臺(tái)。馬克思主義是以實(shí)踐為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)的個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以改變世界為己任的理論體系。馬克思主義基本原理既是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展變化一般規(guī)律的觀念建構(gòu)和理論自覺(jué),是理論化和觀念化的現(xiàn)實(shí)世界,也是我們黨的路線方針政策的基本遵循,是判斷世情國(guó)情黨情、凝練時(shí)代特征、創(chuàng)設(shè)發(fā)展理念與發(fā)展目標(biāo)等的根本的世界觀、價(jià)值觀與方法論原則。因此,《原理》作為當(dāng)代主流意識(shí)形態(tài)的載體和表達(dá)形式,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指向和生活意識(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有著規(guī)范化的觀念表達(dá)。但另一方面,隨著信息技術(shù)的急速發(fā)展,學(xué)生獲取信息的途徑多樣化,內(nèi)容平面化,時(shí)效快捷化,而對(duì)大量信息的篩選、重組與評(píng)介不僅勾畫(huà)出學(xué)生的價(jià)值偏好,反映了當(dāng)下多元文化價(jià)值觀的潛在影響,而且是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的獨(dú)特的觀念表達(dá)。這雖與馬克思主義基本原理的具體運(yùn)用之間產(chǎn)生了價(jià)值偏差,但也為案例教學(xué)法的實(shí)施,即為老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行深入的理論探討與交流,進(jìn)而為學(xué)生理解、把握、認(rèn)同與內(nèi)化馬克思主義基本原理提供了現(xiàn)實(shí)條件。因此,選取適當(dāng)?shù)陌咐?,特別是與學(xué)生生活息息相關(guān)的,或者他們共同感興趣的一些時(shí)事新聞、社會(huì)焦點(diǎn)來(lái)進(jìn)行集中討論、交流與交鋒,為學(xué)生提供了一個(gè)從感性到理性、理論到實(shí)踐的便捷的雙向通道,為打通理論與實(shí)踐、抽象與具體之間的壁壘提供了可能。

其次,案例教學(xué)法為變革和完善教育教學(xué)供給主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu),提高辯證思維能力提供了可行性途徑。將相對(duì)枯燥的理論切入到現(xiàn)實(shí)生活的案例教學(xué)法所呈現(xiàn)的交互式辯論、詰難方式是學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,澄清某些似是而非的問(wèn)題,提高分辨是非能力的有效途徑,有助于學(xué)生在生動(dòng)的感性表象中抽象、總結(jié)和提煉出事物發(fā)展的一般規(guī)律,從而加深對(duì)馬克思主義基本原理的理解、認(rèn)同與內(nèi)化。相應(yīng)地,學(xué)生通過(guò)運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行具體分析、討論與交流,可以提高凝練、分析與解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

三、案例教學(xué)法實(shí)施的基本原則

案例教學(xué)的動(dòng)態(tài)化結(jié)構(gòu)模式使其活動(dòng)場(chǎng)景并不局限于課堂,是一個(gè)集課內(nèi)與課外、引導(dǎo)與自學(xué)、傳授與交流為一體的過(guò)程教學(xué)模式。其實(shí)施的整個(gè)過(guò)程包括案例的選擇、展示討論和效果評(píng)價(jià)等階段,各個(gè)階段既整體關(guān)聯(lián)又相互獨(dú)立。從教育教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革思維范式來(lái)看,《原理》課案例教學(xué)過(guò)程既要遵循交換關(guān)系的普遍原則,也要在各個(gè)階段遵循其自身的特殊規(guī)定性。

適當(dāng)?shù)陌咐x取是案例教學(xué)成功的基礎(chǔ)。案例選擇須遵循以下原則:第一,理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。一方面,案例的選擇必須與馬克思主義基本原理緊密關(guān)聯(lián),否則就失去了案例教學(xué)的本來(lái)意義。另一方面,案例選擇必須堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向性,處理好正面案例與反面案例的關(guān)系,堅(jiān)持以正面為主負(fù)面為輔的原則[5]。第二、歷史性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則。任何案例都是歷時(shí)性的,現(xiàn)實(shí)的時(shí)事案例也會(huì)成為歷史,但歷史性的案例也因其反映了普遍規(guī)律而具有現(xiàn)實(shí)的價(jià)值,因此,案例選擇必須兼顧歷史性與現(xiàn)實(shí)性,在現(xiàn)實(shí)中呈現(xiàn)其歷史性,在歷史中觀照現(xiàn)實(shí)性。當(dāng)然,案例選擇必須避免唯歷史而歷史或唯現(xiàn)實(shí)而現(xiàn)實(shí),最佳的案例是具有較大反響、學(xué)生普遍關(guān)注的典型案例,而通過(guò)對(duì)焦距集中的典型案例的分析討論更能在特殊性中體會(huì)和把握普遍性,在分析具體案例的變化過(guò)程中認(rèn)識(shí)和掌握普遍規(guī)律。第三,原則性與趣味性相結(jié)合的原則。案例教學(xué)必須避免唯理論而理論或唯興趣而興趣,應(yīng)該在能夠激發(fā)學(xué)生情感和情緒興奮的過(guò)程中,通過(guò)案例教學(xué)達(dá)到掌握和運(yùn)用基本原理的目的。如在講解矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理時(shí),可以把“戀愛(ài)與家庭”作為案例來(lái)討論,這是大學(xué)生當(dāng)下或即將面臨的人生問(wèn)題,也是他們感興趣的問(wèn)題。一般說(shuō)來(lái),愛(ài)情與家庭是人類永恒的主題,但正如托爾斯泰所言,幸福的家庭是相似的,但不幸的家庭各有各的不幸。就此而言,幸福是幸福家庭的普遍性,雖說(shuō)具體的家庭幸福的表現(xiàn)形式是特殊的;不幸家庭的各自不幸具有特殊性,但其不幸是其普遍性。進(jìn)一步講,無(wú)論是幸福還是不幸的家庭都是作為一般家庭的不同表現(xiàn)形式,每個(gè)家庭會(huì)因具體的家庭關(guān)系或矛盾而持久或消解。每個(gè)家庭都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一體。沒(méi)有不是家庭的家庭,也沒(méi)有完全一樣的家庭。愛(ài)情問(wèn)題的情形也是如此。

案例的課堂展示和討論是案例教學(xué)成功的關(guān)鍵,案例的展示與討論須遵循如下原則:第一,講授與討論相結(jié)合的原則,避免一刀切。因?yàn)榘咐倪x取是在教師指導(dǎo)和組織學(xué)生共同完成的,學(xué)生對(duì)案例發(fā)生的背景有一定了解但不深入,所以在課堂教學(xué)中,授課教師必須首先對(duì)案例背景作進(jìn)一步的闡釋,使學(xué)生對(duì)案例產(chǎn)生的原因有多方面的背景知識(shí),如使用圖片、視頻等來(lái)演示案例的各種表象,影響其發(fā)展的各種因素等。在進(jìn)入案例的討論階段時(shí),通過(guò)教師引導(dǎo),學(xué)生可以從案例展示所呈現(xiàn)的場(chǎng)景中而提煉出不同的問(wèn)題,以分組的形式來(lái)進(jìn)行討論交流。把在學(xué)生討論交流的基礎(chǔ)上所提出的問(wèn)題以及解決問(wèn)題的方案交由全班同學(xué)進(jìn)行交流、討論與相互詰難。教師在學(xué)生討論交流之后進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評(píng),然后系統(tǒng)性和總結(jié)性地詳解相關(guān)原理,使學(xué)生在感性表象的基礎(chǔ)上掌握理性知識(shí)。如在講解“辯證否定觀”時(shí),可以把“如何對(duì)待傳統(tǒng)文化”作為案例,引導(dǎo)學(xué)生討論和把握傳統(tǒng)文化的歷史性和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系。教師繼續(xù)通過(guò)圖片展示傳統(tǒng)和現(xiàn)代孝道文化故事,在學(xué)生的交流討論過(guò)程中點(diǎn)明中華孝道文化的傳承與形式的轉(zhuǎn)變。最后引用習(xí)近平主席關(guān)于對(duì)待中華傳統(tǒng)文化既要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)換,也要?jiǎng)?chuàng)新性發(fā)展的思想來(lái)總結(jié)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,即批判性繼承和發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步對(duì)“辯證的否定觀”進(jìn)行提煉和總結(jié):否定是由于事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)所導(dǎo)致的自我否定、自我發(fā)展,而不是人為的外在否定;辯證否定是既克服又保留、是揚(yáng)棄,而不是否定一切、拋棄一切。這樣,既加深了學(xué)生對(duì)辯證否定觀的理論,又提升了理論高度,達(dá)到了教學(xué)的目的。

第二,師生平等的民主原則[4]。案例教學(xué)使教師由“傳道者”轉(zhuǎn)為“引道者”,學(xué)生也由純粹的“觀眾”演變?yōu)榧仁恰坝^眾”也是“演員”,教學(xué)角色的轉(zhuǎn)變要求在案例教學(xué)中必須有一個(gè)輕松活潑的對(duì)話環(huán)境與民主平等的學(xué)術(shù)氣氛。無(wú)論是教師還是學(xué)生都必須尊重每個(gè)人的主體意識(shí)、批判與質(zhì)疑精神,在傾聽(tīng)中思考,在思考中批判,在批判中升華。第三,激勵(lì)原則。研究數(shù)據(jù)顯示,20-30%的潛能的發(fā)揮是一個(gè)沒(méi)有受到激勵(lì)的人的行動(dòng)極限,而一個(gè)受到激勵(lì)的人的潛能發(fā)揮往往達(dá)到80-90%,也就是說(shuō),激勵(lì)是催生人的潛能的重要機(jī)制。在案例教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)及時(shí)給予學(xué)生的表現(xiàn)以激勵(lì)和鼓舞,肯定學(xué)生行為的積極意義,使學(xué)生在他人的激勵(lì)和肯定中肯定自身,樹(shù)立自信,進(jìn)而在后續(xù)過(guò)程中更加積極行動(dòng),愿意說(shuō)、敢于說(shuō)和善于說(shuō)。另一方面,教師也應(yīng)在對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行自我審視和反思的基礎(chǔ)上,進(jìn)行適度的自我激勵(lì),取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷提高引領(lǐng)開(kāi)導(dǎo)、組織協(xié)調(diào)與表達(dá)交流能力。

案例教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制是案例教學(xué)法的重要環(huán)節(jié),案例教學(xué)的評(píng)價(jià)反饋?lái)氉裱焖傩耘c和準(zhǔn)確性原則。案例教學(xué)的效果如何,主要通過(guò)課后反饋來(lái)了解和把握。課后反饋可以通過(guò)以下途徑來(lái)獲取:隨機(jī)調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查以及建立微信群。前此三種方式中的隨機(jī)調(diào)查注重反饋速度,問(wèn)卷調(diào)查注重準(zhǔn)確性,微信群兼顧速度與準(zhǔn)確性,其作用最為直接和直觀,可以隨時(shí)了解和掌握學(xué)生對(duì)案例教學(xué)的感覺(jué)和印象,從而做到隨時(shí)有效地調(diào)整案例教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容和形式,保持教學(xué)貼近生活,貼近學(xué)生,從而不斷完善案例教學(xué)模式,提高案例教學(xué)實(shí)效。

四、案例教學(xué)法的局限性及其可能的應(yīng)對(duì)策略

案例教學(xué)法通過(guò)改革教育教學(xué)供給側(cè)的知識(shí)觀、師生觀與教學(xué)觀的結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵[6],提高了《原理》課的教學(xué)效果,但從其作為教育教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革思維范式的具體運(yùn)用角度來(lái)看,案例教學(xué)過(guò)程中也存在著一些需要加以認(rèn)真反思和改進(jìn)的問(wèn)題,其大致可分為案例教學(xué)的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題以及與之相關(guān)的技術(shù)性問(wèn)題。

案例教學(xué)法的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾方面:第一,案例教學(xué)的產(chǎn)品供給與《原理》課教育教學(xué)的目的價(jià)值存在一定程度的抵牾。案例教學(xué)脫胎于具體的案例分析,其價(jià)值指向注重對(duì)學(xué)生解決具體問(wèn)題的能力培養(yǎng)[7],《原理》課的教學(xué)目的不僅在于對(duì)學(xué)生解決具體問(wèn)題的能力培養(yǎng),更注重學(xué)生正確世界觀、價(jià)值觀與方法論的養(yǎng)成。前者注重經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng),后者更重視理性思維的提升,并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化對(duì)方法論的把握。第二,學(xué)生作為案例教學(xué)供給主體的供給能力與消費(fèi)需求之間的內(nèi)在矛盾。教師作為案例教學(xué)產(chǎn)品的提供者必然要求其對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎(chǔ)理論有相當(dāng)程度的理解和把握,但這種理解和把握卻以對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)為基礎(chǔ),它既要求教師準(zhǔn)確把握所供產(chǎn)品的價(jià)值,又要求把準(zhǔn)學(xué)生的消費(fèi)、消化能力和理解能力,而正是學(xué)生對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)、消化能力和理解能力制約著教師對(duì)產(chǎn)品的有效供給。這一解釋學(xué)循環(huán)在具體的教學(xué)環(huán)境中已成為一個(gè)基礎(chǔ)性問(wèn)題。第三,案例教學(xué)供給主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)不對(duì)稱。任何形式的對(duì)話、協(xié)商與交流都必須在視界融合的語(yǔ)境中才有可能,而學(xué)生與教師對(duì)馬克思主義基本原理的認(rèn)知水準(zhǔn)與運(yùn)用能力之間的不對(duì)稱,很容易使案例選擇、討論、交流的雙向互動(dòng)因流于形式而回返單向灌輸。第四,案例教學(xué)現(xiàn)有的產(chǎn)品供給模式與其內(nèi)在規(guī)定性之間的矛盾。盡管各高校在《原理》課的課時(shí)安排、班級(jí)教學(xué)人數(shù)等方面存在差異,但課時(shí)安排較少、班級(jí)教學(xué)人數(shù)較多的、文理科學(xué)生以及各班級(jí)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)分化狀況等普遍現(xiàn)象與案例教學(xué)法所倡導(dǎo)的全員參與、全程參與的教學(xué)要求還有相當(dāng)距離。

與上述問(wèn)題相關(guān)的技術(shù)性問(wèn)題包括:第一,因教學(xué)供給主體知識(shí)結(jié)構(gòu)的不對(duì)稱性而導(dǎo)致案例選擇實(shí)質(zhì)上的偶然性與單一性等。第二,案例教學(xué)的形式規(guī)定性如開(kāi)放性、互動(dòng)性等對(duì)課堂管理與教學(xué)控制形成了一定的沖擊,達(dá)成教學(xué)目的的難度加大。第三,現(xiàn)有的案例教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制難以對(duì)案例教學(xué)的實(shí)效性進(jìn)行適時(shí)準(zhǔn)確的反饋,從而無(wú)法對(duì)案例教學(xué)的整個(gè)過(guò)程以及各個(gè)階段進(jìn)行適時(shí)調(diào)控。第四,案例教學(xué)供給主體的整體學(xué)術(shù)素養(yǎng)、組織協(xié)調(diào)能力及主體性與積極性等欠缺而不足以實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)的完整性和有效性。

總括來(lái)說(shuō),案例教學(xué)的結(jié)構(gòu)性和技術(shù)性問(wèn)題的癥結(jié)主要在于教學(xué)供給主體之間理論知識(shí)結(jié)構(gòu)的不對(duì)稱性、案例教學(xué)內(nèi)在要求的管理組織協(xié)調(diào)能力有待加強(qiáng)以及案例教學(xué)模式與現(xiàn)行教學(xué)組織管理目標(biāo)之間的結(jié)構(gòu)性矛盾等。解決上述問(wèn)題以改進(jìn)案例教學(xué)需要做到:首先,基于《原理》課的理論特質(zhì),必需厘清案例教學(xué)與知識(shí)講授之間的關(guān)系,避免一刀切地全面否定知識(shí)講授在《原理》課教學(xué)中的作用,應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整知識(shí)講授與案例教學(xué)課時(shí)安排,平衡供給主體知識(shí)結(jié)構(gòu)之間的對(duì)稱性,為案例教學(xué)的對(duì)話交流機(jī)制形成提供條件。其次,在現(xiàn)有條件下,提高教學(xué)供給主體特別是教師案例教學(xué)的管理組織協(xié)調(diào)能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性、積極性和創(chuàng)造性,發(fā)揮班團(tuán)干部的作用,使案例教學(xué)有序有效地推進(jìn)。再次,建立一套動(dòng)態(tài)有效快速的案例教學(xué)評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)教學(xué)——評(píng)價(jià)——調(diào)控——教學(xué)的教學(xué)整體評(píng)價(jià)機(jī)制。最后,在條件成熟的適當(dāng)時(shí)機(jī),對(duì)現(xiàn)有教學(xué)管理體系進(jìn)行改革,使之與案例教學(xué)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性對(duì)接。

綜上可見(jiàn),作為教育教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革思維范式的應(yīng)用模式,案例教學(xué)法運(yùn)用于《原理》課教學(xué)具有重要價(jià)值和意義。在實(shí)施案例教學(xué)法過(guò)程中存在的前述問(wèn)題,可以通過(guò)對(duì)教育教學(xué)供給側(cè)進(jìn)行進(jìn)一步的結(jié)構(gòu)性改革,如調(diào)整和完善教育教學(xué)供需關(guān)系、加強(qiáng)制度建設(shè)等來(lái)加以解決,使之更好地服務(wù)于《原理》課的教育教學(xué)目標(biāo)。

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