摘要:大陸游學(xué)是英國貴族史上重要的文化現(xiàn)象,其興盛于17—19世紀(jì)初。大陸游學(xué)的主體是英國上流社會(huì)的貴族子弟或青年貴族,這些青年貴族在牛津、劍橋完成大學(xué)學(xué)業(yè)后隨即前赴歐洲大陸,在歐洲大陸的主要名城學(xué)習(xí)觀光。他們學(xué)習(xí)和考察包括語言、歷史、地理、政治、服飾、風(fēng)俗、禮儀、藝術(shù)、建筑和貿(mào)易法規(guī)等多個(gè)方面的外國文化,同時(shí)還不忘結(jié)交歐洲大陸名流,以及間或購買、搜集古代文物和藝術(shù)品,以提高個(gè)人素質(zhì)和拓寬眼界。本文主要從經(jīng)濟(jì)和文化方面探究17-19世紀(jì)英國貴族大陸游學(xué)興盛的社會(huì)文化背景。
關(guān)鍵詞:17世紀(jì);貴族;英國;大陸游學(xué)
一、英國貴族財(cái)富的積累
大陸游學(xué)所需要的高昂成本使得許多學(xué)子望而卻步,甚至在一些殷實(shí)的貴族家庭中由于受長子繼承制的影響,一般只有長子才能有機(jī)會(huì)進(jìn)行大陸游學(xué),次子或幼子需要緊縮開支來重點(diǎn)保證其長兄順利完成大陸游學(xué)??梢姡酆竦呢?cái)力是保證這一時(shí)期貴族子弟或青年貴族實(shí)現(xiàn)大陸游學(xué)的基礎(chǔ)。按照勞倫斯·斯通在其《貴族的危機(jī)1558-1641年》一書中的觀點(diǎn),英國貴族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力在這一時(shí)期是大為消退的(1)。但筆者認(rèn)為英國貴族盡管在某一時(shí)期出現(xiàn)短暫的財(cái)力減弱的現(xiàn)象,但在16-18世紀(jì)這三百年來,總體而言,英國貴族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力呈上升趨勢,沒有出現(xiàn)全面下滑。英國貴族通過多種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)積累了大量的財(cái)富,“例如通過開采煤鐵的特許權(quán),通過修建運(yùn)河,尤其是通過城市的房地產(chǎn)交易”(2),貴族仍長期占有大批地產(chǎn),土地依然是財(cái)富和權(quán)力的主要來源,大地主繼續(xù)改進(jìn)著其經(jīng)濟(jì)地位:在1700年,貴族擁有英國土地財(cái)富的15%-20%,到1800年為20%-25%(3)。
土地經(jīng)營是英國貴族經(jīng)濟(jì)收入來源的主要途徑,也是較傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。土地對(duì)貴族的價(jià)值不僅在于它是收入的來源,而且在于它還是一種信用擔(dān)保物。幾個(gè)世紀(jì)以來,土地一直是借貸的抵押品,最初這是有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)槿狈?duì)抵押品贖回權(quán)的法律保護(hù),但到1700年出現(xiàn)了另一種出售地產(chǎn)以籌措資金的安全手段(4)。英國貴族在土地上的收益可分為兩種:第一種為地租,包括可作為農(nóng)場或牧場的土地所收取的地租以及城市中的房地產(chǎn)所獲得地租;第二種為出售土地之上的木材所獲得的收入。其中,土地租金是英國貴族財(cái)富的主要來源,并且在這一期間,英國地租普遍有上升的趨勢。據(jù)帕克(R.A.C.Parker)估計(jì),從1776年到1816年,地租上升了105%。薩默塞特家族在威爾士的地產(chǎn)的地租在1549年到1583年間翻了一番。拉塞爾地產(chǎn)的地租收入從1692年的約15000磅增加到1739年的37000磅,到1771年達(dá)到51000磅以上。在霍爾凱姆,地租收入從1707年的5800磅上升到1720年的9000磅,再到1749年的14400磅(5)。貴族在城市中的房地產(chǎn)收益也有所增長,17世紀(jì)40年代,有九位伯爵每年從他們?cè)趥惗氐姆康禺a(chǎn)中掙得一千多英鎊,到17世紀(jì)60年代,貝德福德伯爵大約一半的土地收入來自倫敦和排干沼澤(6)。關(guān)于貝德福德伯爵的房地產(chǎn)收入情況,根據(jù)斯科特·湯普森的統(tǒng)計(jì),18世紀(jì)30年代,伯爵總共從倫敦的布魯姆斯伯里產(chǎn)業(yè)獲得了3700英鎊的回報(bào)。到了70年代,從中獲益約為8000英鎊,約占家庭收入的三分之一或四分之一(7)。一些貴族還將其土地上種植的樹林作為其固定的資產(chǎn)來源,這主要是通過在土地契約上規(guī)定某些條款指定其佃戶在土地上種植一定數(shù)量的樹木,日后可作為木材出售。
除了在傳統(tǒng)的土地上進(jìn)行一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)外,一些視野開闊的貴族早已在其他領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中躍躍欲試,大展身手。由于礦業(yè)開采及冶煉這一產(chǎn)業(yè)的較快發(fā)展,此時(shí)英國貴族對(duì)本國交通運(yùn)輸也提出了更高的要求,貴族也成為改善英國交通運(yùn)輸狀況的先聲和模范。18世紀(jì)50年代末,布里奇沃特公爵修成了當(dāng)時(shí)最著名的沃斯利運(yùn)河,將他的煤礦區(qū)和曼徹斯特中心區(qū)連接起來。同時(shí)還有連貫著他的煤礦設(shè)施的各種水渠和地下水道,給人留下深刻的印象,被當(dāng)時(shí)的人譽(yù)為“也許是世界上最偉大的人工奇跡”。此后幾十年里,薩內(nèi)特伯爵、菲茨威廉伯爵、斯坦福伯爵、達(dá)德利伯爵、塔奈特伯爵和布特侯爵相繼效法(8)。
近代早期,英國貴族仍然是英國國民財(cái)富的主要集中群體,這一階層借助政治上的特權(quán)等各方面的優(yōu)勢,通過參與國內(nèi)外多樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)積累了大量的財(cái)富。而正是這些雄厚的財(cái)力才使得貴族接受預(yù)備教育—公學(xué)—牛津、劍橋—大陸游學(xué)這種為上層階級(jí)所特有的教育模式成為可能。
二、英國貴族教育需求的轉(zhuǎn)向
16世紀(jì)是英國向近代轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期,也是英國向民族國家過渡的關(guān)鍵時(shí)期,貴族作為掌握眾多特權(quán)的社會(huì)群體在新時(shí)代也仍然扮演著重要的角色。在新時(shí)代中英國貴族的教育越來越向著精英教育發(fā)展,中世紀(jì)的騎士教育開始讓位于精英教育,因?yàn)榇藭r(shí)民族國家更需要的是能通曉外語、在外交事務(wù)中游刃有余、為君主服務(wù)的公共管理型人才。這就需要貴族們摒棄對(duì)傳統(tǒng)軍事技能的熱切追求,通過大陸游學(xué)學(xué)習(xí)各國語言禮儀,改善行為舉止與言談,增廣見聞以便更好的為君主、為國家服務(wù)。16—17世紀(jì)的英格蘭社會(huì)流動(dòng)性很大,由于各階層存在著婚姻、親戚、友鄰、庇護(hù)等關(guān)系,以及職業(yè)間的互動(dòng)交流,社會(huì)的縱向流動(dòng)較為常見。此時(shí)的英格蘭社會(huì)是一個(gè)“開放的等級(jí)社會(huì)”。一個(gè)人可因其血統(tǒng)和出身而成為先天的紳士,也可因其品質(zhì)和財(cái)富而成為后天的紳士,紳士身份既可以通過繼承獲得,也可以通過接受大學(xué)教育、擔(dān)任重要公職、增加財(cái)富收入,而被人承認(rèn)是紳士。(9)在這種情況下,傳統(tǒng)貴族的危機(jī)感油然而生,他們?yōu)楸3制渫c地位,須借助較高的文化教育來使自己區(qū)別于其他階層。更重要的是,英國貴族為在與新興階層競爭公共職位的過程中更具優(yōu)勢也需要通過接受精英教育,接受大學(xué)教育、進(jìn)行大陸游學(xué)來獲取新知識(shí)、掌握新技能。
自都鐸王朝以來,隨著貴族教育需求的轉(zhuǎn)變,英國貴族的教育展現(xiàn)出新的面貌,中世紀(jì)的騎士教育開始讓位于學(xué)校教育;貴族對(duì)知識(shí)的鄙疑態(tài)度開始轉(zhuǎn)變。1632年,約翰·斯特羅德爵士告訴他的兒子說,“知識(shí)對(duì)于一個(gè)紳士來說,就像是在一枚金戒指上鑲嵌鉆石:兩者相映生輝、相互美化”,理查德·伊夫林成功地給他的兒子約翰灌輸了“養(yǎng)不教,父之過”的思想。要知道,此前一位紳士曾出此言:“我以上帝的名義起誓,我寧愿我的兒子被絞死,也不愿意讓他去學(xué)習(xí)什么學(xué)問。因?yàn)橐蔀橐粋€(gè)紳士的兒子,應(yīng)該能吹好號(hào)角,能夠熟練而優(yōu)雅地狩獵,能夠驅(qū)鷹和熬鷹。然而,學(xué)習(xí)學(xué)問卻只是鄉(xiāng)下村夫的兒子們應(yīng)做的事情”。(10)這種變化自亨利八世宗教改革之后愈加明顯。越來越多的貴族選擇接受大學(xué)教育,大學(xué)的學(xué)生成分不斷偏向貴族化。15世紀(jì)以后,由于大學(xué)生活的日益貴族化,社會(huì)上層出身的學(xué)生人數(shù)逐漸增多,富家子弟以上大學(xué)為時(shí)髦?!斑@些跡象不僅在大學(xué)章程的變化中可以看到,也可以在學(xué)校的日常生活中看到。大學(xué)與貴族之間的親近隨處可見。大學(xué)學(xué)者認(rèn)可了貴族的價(jià)值,并在大學(xué)的環(huán)境內(nèi)尋求貴族式的生活。”(11)到亨利八世統(tǒng)治時(shí)期,許多貴族子弟開始進(jìn)入大學(xué),伊麗莎白和詹姆士一世時(shí)期人數(shù)更多?!芭c此同時(shí),學(xué)術(shù)生活變得更加貴族化,越來越多的人追求奢華,追求舒適的生活方式,推崇貴族的的禮儀,追求精致的服裝款式和先前并不為人所知的禮節(jié)。學(xué)院里的位置現(xiàn)在常被富人所占據(jù),他們自己有傭人和私人教師,在大學(xué)里,貴族們受到特別的禮遇?!保?2)
三、結(jié)論
17-19世紀(jì)越來越多的英國貴族子弟選擇公學(xué)-大學(xué)-大陸游學(xué)這一教育模式,英國貴族子弟參加大陸游學(xué)的動(dòng)因主要分為兩個(gè)方面。不僅是因?yàn)橘F族是當(dāng)時(shí)英國最富有的社會(huì)群體,還因?yàn)椤白x萬卷書行萬里路”的觀念,大陸游學(xué)作為大學(xué)教育的補(bǔ)充,是當(dāng)時(shí)的貴族學(xué)子增廣見聞,提高實(shí)踐能力的重要途徑。就閱歷在增長一個(gè)人紳士風(fēng)度方面發(fā)揮的作用問題,托馬斯·柯雅特進(jìn)行了如下的評(píng)論,“紳士風(fēng)度本身就是優(yōu)美的,但如果再加上對(duì)外國的體驗(yàn),那它則要卓越得多。”(13)在游學(xué)的路途中許多貴族學(xué)子的思想境界發(fā)生了深刻的變化,與時(shí)俱進(jìn),放棄本土保守的觀念,紛紛躋身時(shí)代的前列。大陸游學(xué)雖然是英國歷史上的重要文化現(xiàn)象,但也可引發(fā)對(duì)我國教育的思考以及給國家在制定人才培養(yǎng)方略上提供經(jīng)驗(yàn)與借鑒。
注釋:
見勞倫斯·斯通:《貴族的危機(jī):1558-1641年》,于民、王俊芳譯,上海:上海人民出版社,2011年版。
阿薩·布里格斯:《英國社會(huì)史》,陳叔平、陳小慧等譯,北京:商務(wù)印書館,2015年版,第217頁。
阿薩·布里格斯:《英國社會(huì)史》,陳叔平、陳小慧等譯,北京:商務(wù)印書館,2015年版,第216頁。
M.L.Bush,The English Aristocracy:A Comparative Synthesis,Manchester:Manchester University Press,1984.p.65.
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姜德福:《社會(huì)變遷中的貴族-16-18世紀(jì)英國貴族研究》,北京:商務(wù)印書館,2004年版,第171頁。
A.Goodwin,ed.,The European Nobility in the Eighteenth Century:Studies of the Nobilities of the Major European States in the Pre-Reform Era,London:Adam and Charles Black,1953.p.5.
閻照祥:《英國貴族史》,北京:人民出版社,2000年版,第246頁;阿薩·布里格斯:《英國社會(huì)史》,陳叔平、陳小慧等譯,北京:商務(wù)印書館,2015年版,第263頁。
錢乘旦主編:《英國通史》(第三卷),南京:江蘇人民出版社,2016年版,第188頁。
勞倫斯·斯通:《貴族的危機(jī):1558-1641年》,于民、王俊芳譯,上海:上海人民出版社,2011年版,第303~304頁。
雅克·韋爾熱:《中世紀(jì)大學(xué)》(王曉輝譯),上海人民出版社,2007年版,第142頁。
瓦爾特·呂埃格主編:《歐洲大學(xué)史:近代早期的歐洲大學(xué)(1500—1800)》第2卷(賀國慶、王保星等譯),河北大學(xué)出版社,2008年版,第327—328頁。
Thomas Coyate,Coyats Crudities,London,1611.
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[2]M.L.Bush.The English Aristocracy:A Comparative Synthesis[M].Manchester University Press,1984.
[3]阿薩·布里格斯.英國社會(huì)史[M].陳叔平、陳小慧,譯.商務(wù)印書館,2015.
[4]勞倫斯·斯通.貴族的危機(jī):1558-1641年[M].于民、王俊芳,譯.上海人民出版社,2011.
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[6]錢乘旦.英國通史(第三卷)[M].江蘇人民出版社,2016.
[7]J.Cannon.Aristocracy Century:The Peerage of Eighteenth Century England[M].Cambridge University Press,1984.
作者簡介:安穎超(1994.2.2),女,籍貫:陜西省西安市,民族:漢,最高學(xué)歷:碩士;研究方向:世界史-英國。