李明辰

我們今天說(shuō)“姓氏”和“名字”，感覺(jué)是兩個(gè)詞，事實(shí)上，“姓”“氏”和“名”“字”在古代是四個(gè)概念。正因?yàn)樾蘸褪喜煌晕覀兘裉鞂?duì)一些古人名字的理解，其實(shí)與古人的意思不一樣。

比如，孔子并不姓孔?！翱住边@個(gè)字，是孔子的氏，而不是姓。

那么，孔子的姓到底是什么呢？其實(shí)，孔子姓“子”。子姓衍生出若干分支，其中一支以孔為氏族名。我們今天說(shuō)的“孔老六”，其實(shí)是說(shuō)，孔子是孔氏的第六代。

我們可以這樣理解，姓是一個(gè)人的大家族名稱，這個(gè)家族中的人是有血緣聯(lián)系的，而氏是這個(gè)大家族分支出來(lái)的小概念。比如，你和你的表姐，就可能是同姓不同氏了。所以周代說(shuō)的“同姓不婚”指的是，即使你們的氏是不同的，但只要你們還是屬于同一個(gè)大家族，那也是不能結(jié)婚的。

到了司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)，姓、氏這兩個(gè)概念，就已經(jīng)完全混用了，司馬遷將氏直接當(dāng)作姓來(lái)使用。姓氏的概念在那個(gè)時(shí)候，就與我們現(xiàn)在一樣了。

同樣的道理，屈原也并不是我們直觀理解的姓屈。而且，他不僅不姓屈，名字也不叫原。

《史記》中說(shuō)：“屈原者，名平，楚之同姓也?！边@就說(shuō)明，屈原的名字應(yīng)該叫“平”，和楚王同姓。

那楚王姓什么呢？你可能會(huì)想起大紅一時(shí)的電視劇《羋月傳》，羋月是楚國(guó)公主，屈原和楚王同姓，當(dāng)然也姓羋。

那屈是什么？當(dāng)然就是前面提到的，羋這個(gè)大家族之下的分支，也就是氏。屈原姓羋，氏屈。當(dāng)時(shí)有三個(gè)顯赫的王族大氏，分別是屈、景、昭。怪不得在《離騷》里面屈原自稱“朕”呢！朕這個(gè)自稱是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，才成為皇帝獨(dú)享的。

再說(shuō)說(shuō)說(shuō)名和字。

屈原是貴族，貴族小孩子一出生會(huì)得到一個(gè)名，等長(zhǎng)大了，在成年禮上才會(huì)被取字。一個(gè)人有了字，就表示他已經(jīng)成年了，名和字一般會(huì)有含義上的關(guān)聯(lián)。成年人之間互相稱呼，不會(huì)直呼其名，而是叫對(duì)方的字。只有長(zhǎng)輩對(duì)晚輩，才會(huì)叫名。

屈原的名和字當(dāng)然也有含義上的關(guān)聯(lián)，它們都和土地有關(guān)。儒家經(jīng)典《爾雅》一書(shū)中，有一個(gè)類別叫“釋地”，有一句是“大野曰平，廣平曰原”。這就是說(shuō)，曠野稱為平，很大的曠野稱為原。

屈原的名是平，字是原。

你可能會(huì)說(shuō)，不對(duì)啊，屈原在《離騷》中說(shuō)“名余曰正則兮，字余曰靈均”，這不就是屈原自己說(shuō)的，他的名是正則，字是靈均嗎？

這一點(diǎn)，說(shuō)法很多，有說(shuō)是小名的，有說(shuō)是隱名的。比如郭沫若就認(rèn)為，正則和靈均，是屈原給自己取的化名。古代注釋家也有考證，認(rèn)為“正則”和“靈均”是對(duì)“平”和“原”的隱喻。