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“南國紅豆”——粵劇

2018-10-31 14:49
榮譽雜志 2018年12期
關(guān)鍵詞:廣東地區(qū)行當粵劇

粵劇是以粵語演唱和唸白的戲曲,流行於粵方言區(qū)(主要包括廣東、廣西、香港、澳門等地)。粵劇通過唱、做、唸、打的藝術(shù)手段,配合化粧、服飾、道具和鑼鼓等演繹故事情節(jié),其表現(xiàn)形式糅合了文學、戲劇、曲藝、舞蹈及武打,它的唱腔、行當、化粧、身段及曲譜等都蘊含豐富的藝術(shù)價值。除了單純的表演藝術(shù)外,粵劇作為地方酬神、打醮等宗教活動的“神功戲”,更甚具社會及文化價值?;泟§?006年列入第一批國家級非遺代表性項目名錄,並於2009年列入聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

粵劇起源發(fā)展

粵劇作為廣東地區(qū)最大的戲曲劇種,源於外省戲曲聲腔的流入。明清時期,廣東地區(qū)湧入大量的外省戲班,開展各種表演。廣東地區(qū)因而傳入了很多外省的戲曲音樂,在粵樂源流當中,江南小曲小調(diào)、牌子曲等逐漸佔據(jù)了重要的位置。對於粵樂來說,很多牌子曲逐漸發(fā)展演化為粵劇曲目的牌子曲。而江南小曲小調(diào)經(jīng)過不斷的發(fā)展和流傳,身受本土文化的影響,因而具有十分濃厚的地方風格色彩,也形成了獨特的粵劇曲目。在唱腔方面,粵劇主要是板腔體和曲牌體綜合的形式,其中以板腔體為主,曲牌體發(fā)揮著輔助性的作用?;泟【哂凶兓`活、旋律優(yōu)美、節(jié)奏鮮明等特點,因而逐漸發(fā)展成為一種十分受歡迎的大戲曲種。

粵劇的醞釀、形成以及初步發(fā)展,主要在明清時期。粵劇自明朝嘉靖萬歷年間形成之後,在清朝初期已經(jīng)達到了一個較高的發(fā)展高度,到了清朝末期的時候,更是取得了十分輝煌的成就,成為當時主要的戲曲劇種。

但是,在清朝咸豐年間,中國社會發(fā)生了巨大的動蕩,很多年輕有為的粵劇藝人積極投身革命斗爭,使得粵劇的發(fā)展和傳承受到了很大的影響。例如,著名粵劇藝人李文茂,在太平天國農(nóng)民起義當中,加入了反抗的農(nóng)民軍行列,與清政府對立。李文茂在佛山瓊花會館帶領梨園弟子組織起義軍,積極響應太平天國起義運動,與清政府對抗。清政府為了對這股勢力進行剿除,燒毀了佛山瓊花會館,大量屠殺粵劇藝人,同時明令禁止民間演出粵劇。這對於粵劇的發(fā)展來說,造成了十分巨大的打擊,幾乎使粵劇發(fā)展一度停滯不前。不過,在這場慘烈的革命斗爭當中,很多粵劇藝人都培養(yǎng)了良好的革命精神,得到了很大的發(fā)展和鍛煉,為粵劇未來的發(fā)展和進步奠定了一定的基礎。隨著李文茂的失敗,清朝政府逐漸減緩並取消了對粵劇的禁令,使得粵劇重新得到發(fā)展。

得到重生的粵劇在這一時期的演出形式、演出內(nèi)容等,都發(fā)生了極大的改變,很多戲班逐漸編製了自己的曲目,將民間小調(diào)、民間說唱等藝術(shù)形式融入其中,並且對粵語方言進行應用,使得舞臺背景、服裝、戲劇內(nèi)容等都產(chǎn)生了極大的改變,促進了粵劇的發(fā)展和進步。

粵劇行當分類

戲劇內(nèi)的角色,在粵劇及中國戲曲中被稱為行當。這都是根據(jù)角色的年紀、性別、性格、外型等特徵來分類的?;泟」灿惺笮挟?,它們分別是一末(老生)、二凈(花面)、三正生(中年男角)、四正旦(青衣)、五正丑(男女導角)、六元外(大花面反派)、七?。ㄐ∩?,小武)、八貼(二幫花旦)、九夫(老旦)、十雜(手下、龍?zhí)字悾?img src="https://cimg.fx361.com/images/2018/11/02/qkimagesryzzryzz201812ryzz20181213-3-l.jpg"/>

粵劇經(jīng)典作品

粵劇《帝女花》為戲曲大師唐滌生50年代末所撰,唐用詞優(yōu)雅感人,加上他大量採用古典,重視樂曲的配合,令到他的劇本更覺典雅。1957年首演,是香港著名粵劇編劇家唐滌生在1957年6月的作品,非常著名,也是任劍輝和白雪仙的粵劇戲?qū)?,更是仙鳳鳴粵劇團最為人傳頌的粵劇。

粵劇《紫釵記》由唐滌生於1956年改編自明代湯顯祖所著《紫釵記》,共八出,1957年8月30日在香港利舞臺首演。湯顯祖版本的《紫釵記》,據(jù)唐人小說《霍小玉傳》及其本身作品《紫簫記》所改編,並改變其原來的悲劇結(jié)局為才子佳人故事。主角是唐朝詩人李益(任劍輝飾演),淪落娼家的貴族女子霍小玉(白雪仙飾演),身份神秘、扭轉(zhuǎn)男女主角命運的“黃衫客”。李益、小玉兩人一見鍾情,後來發(fā)生變故,不能長相廝守,最後有情人終成眷屬。

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