馬潔

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的逐步深入，語文教學(xué)越來越重視對(duì)學(xué)生語文核心素養(yǎng)與能力的培養(yǎng)，這成為了基礎(chǔ)教育的根本目標(biāo)，也成為了我們語文一切教育教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與根本點(diǎn)。初中語文拓展性活動(dòng)的開發(fā)和實(shí)施正是課程改革的重要體現(xiàn)，是在體現(xiàn)義務(wù)教育基礎(chǔ)性、全面性和公平性的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化選擇性教育思想，創(chuàng)新教學(xué)方法，從而促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，全面提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

語文核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：語言建構(gòu)與應(yīng)用、思維發(fā)展與提升、文化傳承與理解和審美鑒賞與創(chuàng)造。理想的語文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)圍繞發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，綜合基礎(chǔ)型課程和拓展活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)語文課程的理解與建構(gòu)，不斷反省、優(yōu)化。

就目前情況而言，學(xué)校教育都很重視基礎(chǔ)型課程，但對(duì)拓展性活動(dòng)有所忽視。結(jié)合浙江省語文教研員章新其老師的工作指示：“初中語文教師開發(fā)拓展性課程至少應(yīng)考慮三方面問題：一是與基礎(chǔ)性課程之間的關(guān)系；二是如何推進(jìn)經(jīng)典作品的閱讀；三是怎樣設(shè)置基于提升學(xué)生整體素質(zhì)的課程?！痹偃诤险Z文教學(xué)實(shí)際，私以為，開設(shè)與實(shí)施拓展性活動(dòng)可以如下考慮：

一、以深化課內(nèi)教學(xué)為導(dǎo)向

拓展性活動(dòng)更講求知識(shí)的整合性，但是前提是要落實(shí)課內(nèi)教學(xué)，這是學(xué)校教學(xué)的首要任務(wù)，也是拓展性活動(dòng)得以開展的基石?；顒?dòng)過程中要把目光放在培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)解決復(fù)雜問題的知識(shí)和能力上。

“學(xué)習(xí)金字塔”理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在兩周后，“聽講”、“閱讀”和“演示”的學(xué)習(xí)效率只有30%，而“討論”和“實(shí)踐”的學(xué)習(xí)效率達(dá)到75%。拓展性活動(dòng)的開設(shè)實(shí)施，就可以更多地展開“演示”“討論”和“實(shí)際演練”，就是要求學(xué)生必須通過自己儲(chǔ)備的知識(shí)加以關(guān)聯(lián)來創(chuàng)造出問題解決的方法，以此獲得學(xué)習(xí)體驗(yàn)和能力的鍛煉積累。這樣，通過已有知識(shí)帶動(dòng)對(duì)新知識(shí)的理解，在那個(gè)已知的知識(shí)系統(tǒng)上重構(gòu)和完整新知識(shí)，使之成為新的更完善的知識(shí)系統(tǒng)。

比如：源于中央臺(tái)詩詞大會(huì)活動(dòng)開設(shè)的積累型拓展性活動(dòng)——“飛花令”。我們可以這樣進(jìn)行——

第一階段：讀一讀，要求學(xué)生在課內(nèi)教學(xué)詩詞和初中生必備古詩詞中識(shí)記，并引導(dǎo)總結(jié)出古詩欣賞的基本入門點(diǎn)，分解出詩歌語言、意象、表現(xiàn)手法、時(shí)代背景等幾個(gè)要素，然后從課內(nèi)到課外舉一反三，分項(xiàng)進(jìn)行自主、合作學(xué)習(xí)。

第二階段：比一比，選擇初中詩詞作品中常見的“離愁別緒”、“貶謫文學(xué)”、“思鄉(xiāng)”、“閨情”詩詞，分男生和女生“飛花令”積累背誦比賽。

第三階段：（下列活動(dòng)任選一）講一講，用講故事的方式，自己配樂，給大家講述自己最喜歡的一首或一組詩詞的創(chuàng)作過程，還可以是一位詩人的創(chuàng)作歷程?；颍寒嬕划?，選擇一首詩歌中的一句或多句，加入合理的想象與聯(lián)想描繪畫面。其他人根據(jù)所畫還可猜測(cè)該詩名。

二、以激發(fā)和生成學(xué)生興趣為手段

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境?！?/p>

教師在活動(dòng)過程中要以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為先導(dǎo)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中獲得樂趣，從而又反過來生成學(xué)習(xí)興趣，形成一個(gè)良性的可持續(xù)循環(huán)。教師不再作為知識(shí)的權(quán)威將預(yù)先準(zhǔn)備好的知識(shí)系統(tǒng)傳授給學(xué)生，而是要與學(xué)生共同開展探究知識(shí)的過程。若有學(xué)生受制于能力和知識(shí)的有限儲(chǔ)備，不能準(zhǔn)確的確定有價(jià)值的拓展性活動(dòng)研究方向時(shí)，教師需要及時(shí)予以引導(dǎo)。

在最近的綜合性電視節(jié)目中，文化類節(jié)目制造了小高潮，新節(jié)目《朗讀者》贏得了如潮好評(píng)，網(wǎng)絡(luò)上下對(duì)這類節(jié)目的評(píng)價(jià)幾乎是“零差評(píng)”。嘉賓們將個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合，以念詩、讀散文和家書的方式，分享曾經(jīng)打動(dòng)過甚至改變過自己生命軌跡的文字，讓觀眾感受到了滿滿的正能量。學(xué)生也喜歡這一綜藝節(jié)目里的“清流”，因?yàn)樵谶@個(gè)節(jié)目里他們找到了一個(gè)比照自身、反省內(nèi)心、激活自我的機(jī)會(huì)。故也可以開設(shè)朗讀型拓展性活動(dòng)——“朗讀者”。

三、以經(jīng)典導(dǎo)讀為重點(diǎn)

經(jīng)典名著閱讀處于語文學(xué)習(xí)的核心位置，是發(fā)展學(xué)生思維的重要方式。開發(fā)以“經(jīng)典名著閱讀”為圓心的拓展課程，應(yīng)該成為今后一段時(shí)間初中語文課程建設(shè)的重要內(nèi)容。若學(xué)生發(fā)現(xiàn)參與拓展性活動(dòng)對(duì)學(xué)業(yè)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)不起作用之后，可能不但達(dá)不到拓展性活動(dòng)預(yù)期所要達(dá)到的效果，還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，再也提不起參與的興趣。

比如作為我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一《水滸》的閱讀。如果純粹讓初中學(xué)生自讀這部《水滸》，我覺得是不符合學(xué)情的?！端疂G》是白話文小說，雖然也不乏文言根底不錯(cuò)的學(xué)生，但是就面向全體學(xué)生來講，老師沒有任何的引導(dǎo)和講解，就讓學(xué)生讀、講、評(píng)、寫、說，很有難度。故可以開設(shè)思辨型拓展性活動(dòng)——《水滸》“經(jīng)典論壇”：引導(dǎo)學(xué)生這樣讀經(jīng)典——品讀法（經(jīng)典片段）、質(zhì)疑法、比較法（同類人物）、參讀法（推薦《金圣嘆評(píng)水滸》）。

不用要求學(xué)生像《百家講壇》一樣做學(xué)者型的研究，只要學(xué)生能特別注意到了作品生動(dòng)傳神的語言和動(dòng)作描寫，能夠辨析精華和封建糟粕了；只要學(xué)生通過這一活動(dòng)增加了語言和文化積累，鍛煉了信息篩選和處理的能力、整體感知、理解分析、概括提煉和鑒賞評(píng)價(jià)的能力，錘煉了語文實(shí)踐能力，那么這一拓展活動(dòng)也就成功了。

有了這樣的經(jīng)典作品拓展性活動(dòng)的組織，學(xué)生閱讀經(jīng)典就有了方法的提供、技巧的訓(xùn)練、語言的運(yùn)用、思維的培養(yǎng)。這種閱讀性和活動(dòng)性、書面表達(dá)和口頭評(píng)論、語言實(shí)踐和思想碰撞的多維結(jié)合，使學(xué)生不再畏懼高大上的經(jīng)典名著，不再空白面對(duì)名著內(nèi)容的考查。

此外，我們還可以繼續(xù)開展比如課本劇的創(chuàng)作、微電影的創(chuàng)作、民俗文化、傳統(tǒng)美食文化、橋文化等，還需聯(lián)系其他學(xué)科老師，整合社區(qū)和家長(zhǎng)們的力量開設(shè)更加豐富有效的拓展性活動(dòng)。

通過拓展性活動(dòng)的開設(shè)與實(shí)施，盡可能使學(xué)生達(dá)到如下目標(biāo)：

1.語文建構(gòu)與運(yùn)用及思維發(fā)展與提升：拓展和加強(qiáng)了選擇學(xué)習(xí)、自我規(guī)劃和自主學(xué)習(xí)的能力，及收集、處理和運(yùn)用信息的能力，及運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，及表達(dá)、交流和處事的能力。

2.審美鑒賞與創(chuàng)造：培養(yǎng)和發(fā)展了審美能力和興趣愛好，逐步形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)和健全的人格，更具社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。

3.文化傳承與理解：拓展和加深了對(duì)傳統(tǒng)文化、自然、社會(huì)、自我的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，從而更能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，為歷史的傳承和學(xué)生自身的可持續(xù)發(fā)展奠定個(gè)性化的基礎(chǔ)。

教育之于孩子們的意義，不是那些片斷的知識(shí)與技巧，而是能夠?yàn)槠渌玫穆?lián)系知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)去解決問題的方法、以及在經(jīng)歷中成長(zhǎng)起來的社會(huì)認(rèn)知與世界觀。就讓我們?cè)谡n程改革中尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。