巫曉梅　楊小華

[摘要]井岡山時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，遵循馬克思主義思想政治教育理論的原則，制定了正確的政策和策略，科學地總結(jié)了在革命戰(zhàn)爭環(huán)境下進行思想政治教育的基本經(jīng)驗和規(guī)律，初步形成了具有中國特色的思想政治教育理論體系的雛形，科學詮釋了中國化視域下馬克思主義思政教育與革命的關(guān)系，為新形勢下黨的思政教育建設(shè)提供了寶貴的理論依據(jù)和實踐經(jīng)驗，加快了早期馬克思主義思想政治教育理論中國化的發(fā)展進程，豐富和發(fā)展了馬克思主義思想政治教育理論體系。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義中國化；馬克思主義理論；思想政治；井岡山時期

一、馬克思主義思政教育為井岡山時期的革命、斗爭提供方向指引

馬克思恩格斯一向高度重視思想政治教育的實效，1848年《共產(chǎn)黨宣言》指出：“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對對立，以便德國工人能夠立刻利用資產(chǎn)階級統(tǒng)治所必然帶來的社會的和政治的條件作為反對資產(chǎn)階級的武器，以便在推翻德國的反動階級之后立即開始反對資產(chǎn)階級本身的斗爭”①。主張在唯物史觀的理論和方法下，通過思想政治的引導，喚起無產(chǎn)階級的革命性，指導工人運動。以馬克思主義為指導思想的中國共產(chǎn)黨，1921年中共一大專門成立了中央宣傳局，負責在工人階級中宣傳黨的綱領(lǐng)，重視思想政治教育工作，動員工人和壯大革命隊伍，擴大黨的群眾基礎(chǔ)，為革命、建設(shè)和改革取得勝利提供了土壤。

“對于思想政治教育實踐活動而言，馬克思主義基本原理的首要指導意義就是要堅持思想政治教育的實踐性、批判性和創(chuàng)造性?！雹诖蟾锩鼤r期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人將農(nóng)民運動與思想政治教育工作結(jié)合，進行探索，開創(chuàng)了馬克思主義思想政治教育工作的新方向?！逗限r(nóng)民運動考察報告》和《中國社會各階級的分析》的發(fā)表，標志著這時期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人“明確了國民革命時期思想政治工作的任務(wù)和宗旨，指出了其靈魂作用”。為反抗國民黨發(fā)動派的屠殺，中共被迫發(fā)動武裝起義進行抗爭，先后發(fā)動了南昌起義、秋收起義和廣州起義。南昌起義雖然打響了中國革命的第一槍，是中共武裝斗爭的開始，但最終失敗。南昌起義失敗的一個慘痛教訓，就在于當時的黨對起義士兵的思想政治教育工作沒有深入展開，也沒有充分加強和發(fā)動對群眾的宣傳、教育，以致于“兵士全不明此次起義的意義，因此軍心大為動搖，逃走極多。僅行軍數(shù)日，實力損失已在三分之一以上，遺棄子彈近半數(shù)，迫擊炮幾乎完全丟盡，火炮亦丟了幾尊，逃跑及病死的士兵將近四千”。③思想政治教育工作的不足，造成士氣的低落，帶來南昌起義失敗的必然。

起義失敗，工農(nóng)革命軍人數(shù)嚴重削減，革命道路面臨長期性和復(fù)雜性的境況。毛澤東萌發(fā)“上山”的想法。李立回憶毛澤東在1927年10月率領(lǐng)秋收起義部隊向井岡山進軍時，在三灣村做了兩件事：“一是接近群眾，密切軍民關(guān)系，幫助老百姓挑水，打掃房子；二是進門做群眾工作。他說：我們是來保護群眾，打倒土豪劣紳的?！雹芎伍L工回憶說道：“主席在一個草坪上向部隊講了話，那時就注意部隊進行思想教育，注意部隊的紀律和團結(jié)，鞏固勝利”⑤后又召開了古城會議，總結(jié)了秋收起義的經(jīng)驗教訓，中國革命由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)變。毛澤東指出“既要革命，就要有一個革命黨。沒有革命的黨，沒有一個按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風格建立起來的革命黨，就不可能領(lǐng)導工人階級和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗。”⑥充分說明毛澤東靈活運用馬克思主義理論與中國具體實際相結(jié)合，嚴謹科學的態(tài)度對待革命。重視軍隊的政治工作，把馬克思列寧主義運用到黨的建設(shè)、軍隊的政治工作中，支部建在連上，向軍內(nèi)外開展宣傳教育，擴大革命的群眾基礎(chǔ)。

思想政治教育是中國共產(chǎn)黨長期的任務(wù)，也是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)。井岡山時期，毛澤東非常重視思想政治教育工作在土地革命、武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線中的重要性。從革命實際出發(fā)，把馬克思主義思想政治教育理論創(chuàng)造性地運用在革命實踐中，深入研究在此過程中黨進行思想政治教育的理論與實踐，確保了思想的高度統(tǒng)一性，對于把握思想政治教育工作的基本規(guī)律和內(nèi)在邏輯，有效地推進馬克思主義中國化提供現(xiàn)實路徑和全新啟示。

二、井岡山時期的革命、斗爭實踐是對馬克思思政教育效用的反饋

要在實踐中不犯教條主義的錯誤，就要把馬克思主義思想政治教育理論具體化、中國化。在井岡山斗爭時期，毛澤東就是運用馬克思主義思想政治教育理論與當時的具體情況相結(jié)合，由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，深入群眾，組織群眾工作，開展土地革命，為革命取得勝利邁出了第一步。馬克思主義思想政治教育理論主要闡明了人類社會發(fā)展各個階段思想政治教育內(nèi)容、對象、形式、手段的具體化和多樣化，是馬克思主義理論最深刻、最詳細的證明和運用，是馬克思主義理論體系的重要組成部分。

首先，井岡山時期重視宣傳教育，發(fā)動農(nóng)民參加革命。1927年毛澤東在湖南開展了為期三十二天的農(nóng)民運動調(diào)查，寫下了《湖南農(nóng)民運動考察報告》一文，對湖南農(nóng)村的土地問題進行了較為全面地調(diào)查分析，由具體性認識到農(nóng)村土地問題的普遍性，認為“農(nóng)民的主要攻擊目標是土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和制度，城里的貪官污吏，鄉(xiāng)村的惡劣習慣”。⑦組織農(nóng)民協(xié)會，明確農(nóng)民斗爭的目標，為井岡山斗爭土地革命的開展奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。井岡山時期毛澤東重視農(nóng)民的思想政治宣傳和教育，深入農(nóng)村，進行了永新調(diào)查和寧岡調(diào)查，開展土地革命。1928年12月毛澤東“在總結(jié)井岡山革命根據(jù)地一年來土地斗爭的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，制定井岡山《土地法》。這個土地法規(guī)定，“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”，以鄉(xiāng)為單位、以人口為標準平均分配土地作為主要辦法。一切土地，經(jīng)蘇維埃政府沒收并分配后，禁止買賣?！雹啻送恋胤ㄒ还灿芯彭梼?nèi)容，規(guī)定了土地的分配方式、分配數(shù)量標準、山林分配法、土地稅的征收等方面的內(nèi)容，由此針對農(nóng)民土地分配的內(nèi)部矛盾，糾正了打擊中間階級過重的政策，雖然此土地法存在不足之處，但對解決當時的土地分配存在的問題、發(fā)動農(nóng)民參加革命起到了重要的作用，土地分配取得了良好的開端。對白色恐怖下中間階級的反水農(nóng)民采取“不殺反水農(nóng)民”和“歡迎反水農(nóng)民回來割禾”的做法，增加了斗爭的人數(shù)，為斗爭的開展積累了經(jīng)驗。要在井岡山開展革命斗爭，取得革命的勝利，農(nóng)民的支持和信賴，廣泛的群眾基礎(chǔ)，是革命勝利的關(guān)鍵，是井岡山斗爭戰(zhàn)勝敵人的根本。

其次，加緊思政教育，注重軍事動員。加強紅軍的思想政治教育和隊伍建設(shè)，開展游擊戰(zhàn)，制定正確的戰(zhàn)略路線，這是對馬克思主義思想政治教育理論的創(chuàng)新之舉。“邊界的斗爭，完全是軍事的斗爭，黨和群眾不得不一齊軍事化。怎樣對付敵人，怎樣作戰(zhàn)，成了日常生活的中心問題?！雹彳娛露窢幮枰玫睫r(nóng)民的積極響應(yīng)，士兵的真實行動。紅軍成分復(fù)雜，來源于舊軍隊、農(nóng)民和俘虜兵等，面對敵人的“圍剿”，紅軍隊伍戰(zhàn)斗力十分有限，因此，黨要提高紅軍的戰(zhàn)斗力，壯大紅軍隊伍，組織上加緊政治訓練、提供物質(zhì)保障；思想上加強隊伍建設(shè)。

“過去軍事工作的缺點在觀念上、組織上、策略上都有他的歷史根源，這些正是軍事工作不能發(fā)展的根本障礙。”⑩毛澤東為加強紅軍隊伍建設(shè)，增強戰(zhàn)斗力，做了如下具體措施：首先，江西省委通告赤字第二十七號關(guān)于軍事工作計劃和策略中明確指出“加強兵士運動工作是目前軍事工作最主要的任務(wù)?！?對敵人的軍事等情況作了客觀的了解，正確分析了戰(zhàn)爭的形勢，根據(jù)敵人的情況具體分析，敵人的狀況有暫時穩(wěn)定時期和破裂時期，不同階段采取不同的作戰(zhàn)方式。其次，陳毅在關(guān)于朱毛紅軍的歷史及其狀況的報告中寫到紅四軍的軍事訓練可大致為四種方式：“第一種日常操課由參謀長或軍官制定日常操課表，按日實施之。第二種于作戰(zhàn)之后或一月之后進行結(jié)束講評，由軍官負責報告工作經(jīng)過并指出缺點與優(yōu)點。第三種為實地訓練，于放哨時由官長說明放哨守則，于守衛(wèi)時說明衛(wèi)兵守則。第四種由各級負責軍官集各級官長開軍官會議，討論訓練方法或?qū)τ谀撤N專門問題的報告?！?通過各種教育形式、宣講，讓士兵明白紅軍作戰(zhàn)的目的。明白作戰(zhàn)的目的，也就清楚紅軍存在和作戰(zhàn)的意義。紅軍士兵存在錯誤思想，要肅清各種錯誤思想，必須端正黨員和士兵的態(tài)度，使士兵意識到打仗是為自己、為人民打仗；1928年紅四軍軍委專門制定了第一個政治工作條令——《黨代表工作大綱》，確定了黨代表的根本任務(wù)、工作職責、工作方法和嚴格的要求，制定了政治工作的原則，加強軍隊的思想政治教育工作建設(shè)；1928年12月毛澤東和前委在寧岡礱市創(chuàng)辦了第一期軍官教導隊和紅軍學校，讓士兵學政治、學軍事、學文化；關(guān)心士兵的物質(zhì)生活，實行軍隊內(nèi)的民主主義。“官長不打士兵，官兵待遇平等，士兵有開會說話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟公開。”?使士兵精神上得到解放；支部建在連上。黨組織結(jié)構(gòu)嚴密，提高了軍隊的工作效率；最后，注重軍事動員，毛澤東發(fā)動人民建立赤衛(wèi)隊和工農(nóng)暴動隊，“紅軍以集中為原則，赤衛(wèi)隊以分散為原則?！?開展游擊戰(zhàn)，提出符合當時作戰(zhàn)情況的正確策略，文字宣傳和對敵軍的宣傳，釋放俘虜士兵和醫(yī)治傷兵，新城大捷和龍源口大捷是軍隊作戰(zhàn)能力增強的突出表現(xiàn)?？梢?，毛澤東正確的軍事動員，與當時的作戰(zhàn)環(huán)境非常契合，提高了紅軍的戰(zhàn)斗力、增加了紅軍數(shù)量，壯大了紅軍的隊伍、為革命的發(fā)展提供了軍隊保障，也為后來紅軍的隊伍建設(shè)奠定了堅實的軍事基礎(chǔ)。

再次，加強黨的建設(shè)。“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級的思想，這對于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大。”?中國共產(chǎn)黨首先要與各種非無產(chǎn)階級的思想作斗爭，當時黨內(nèi)存在著單純軍事觀點、極端民主化思想、非組織觀點、絕對平均主義、主觀主義、個人主義、流寇思想、盲動主義殘余等思想，干擾著黨的正確決策和行動。毛澤東沒有被這些思想所難倒，對這些思想進行了深入細致的分析，指出錯誤思想的來源和表現(xiàn)、提出了糾正錯誤思想的方法，幫助存在這些錯誤思想的黨員看清了其本質(zhì)。以“八月失敗”為例，毛澤東分析了“八月失敗”的原因，認為“八月失敗，完全在于一部分同志不明了當時正是統(tǒng)治階級暫時穩(wěn)定的時候，反而采取統(tǒng)治階級政治破裂時候的戰(zhàn)略，分兵冒進，致邊界和湘南同歸失敗。”?由于黨內(nèi)一些同志出現(xiàn)“左”傾盲動主義的錯誤思想，對敵軍形勢錯誤的分析，導致八月失敗，“這種失敗的形勢，因為九月以后特委和軍委采取了糾正錯誤的步驟，而挽救過來了。”?毛澤東重視加強黨內(nèi)軍事紀律教育，九月“洗黨”，“洗黨的主要做法，一是進行組織整頓；二是建立秘密組織?！?提高了入黨條件加之入黨程序嚴格，這是黨歷史上最早的一次整黨運動，雖然黨員數(shù)量減少了，但黨的組織紀律加強了、作戰(zhàn)能力增強了。

最后，思想政治教育方法的多樣性。成立了宣傳隊，廣泛開展建軍宗旨和紅軍紀律教育，宣傳的形式多樣，有口頭宣傳和文字宣傳等形式；規(guī)定“三大紀律，八項紀律”。體現(xiàn)群眾路線的偉大實踐；注重政治訓練，進行形勢與政策教育和黨內(nèi)教育，“政治工作的中心環(huán)節(jié)，是用革命思想教育官兵，啟發(fā)他們的階級覺悟?！?優(yōu)待俘虜士兵；教育和改造地方武裝，接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，進行軍政訓練和思想改造，改善了舊習氣、舊作風，這些舉措在當時的思想政治教育工作中起到了舉足輕重的作用。

“毛澤東是馬克思主義中國化的開拓者，他奠定了馬克思主義中國化的基石。在馬克思主義中國化史上，毛澤東率先沖破教條主義的藩籬，最早提出‘使馬克思主義在中國具體化‘使中國實際馬克思主義化的科學命題和主題，開創(chuàng)了馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合的革命和建設(shè)的道路，探索了實現(xiàn)馬克思主義中國化的特殊路徑?！?毛澤東對早期馬克思主義思想政治教育理論的貢獻是偉大的。井岡山斗爭時期，毛澤東在思想政治教育方面進行了積極的探索，堅持實事求是、群眾路線、獨立自主的原則，領(lǐng)導黨制定正確的方針路線，與各種錯誤思想作斗爭。一方面，毛澤東在理論上以馬克思主義為指導思想，事實求是，具體問題具體分析，以本國具體國情為前提，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，加強黨內(nèi)和群眾的思想政治教育工作建設(shè)，在思想教育上有明確的目標。堅持“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。另一方面，積極領(lǐng)導群眾開展各項具體措施，頒布“三大紀律”“八項注意”改善群眾生活，關(guān)心群眾工作，密切聯(lián)系群眾。毛澤東在井岡山時期的實踐，不僅為革命、建設(shè)時期的思政教育提供了借鑒作用，也為馬克思主義思想政治教育理論中國化的新境界提供了基本遵循。

三、井岡山時期的思政理論與實踐為新時期黨的思政建設(shè)提供經(jīng)驗

思想政治教育要達到服務(wù)于黨的中心工作、服務(wù)于人民的目的，必須要依靠科學正確的理論、具有較高思想政治素養(yǎng)的領(lǐng)導者，和方向正確目標明確的中國共產(chǎn)黨。毛澤東指出“既要革命，就要有一個革命黨。沒有革命的黨，沒有一個按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風格建立起來的革命黨，就不可能領(lǐng)導工人階級和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗。”毛澤東重視黨的組織建設(shè)，重視把馬克思列寧主義運用到黨的建設(shè)中。首先，在軍隊內(nèi)實行民主主義“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能維持不敝，除了黨的作用外，就是靠實行軍隊內(nèi)的民主主義。官長不打士兵，官兵待遇平等，士兵有開會說話的自由，廢除繁瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟公開?！避婈爟?nèi)官兵平等，同甘共苦，羅榮桓曾回憶說“秋收起義以前，軍官每頓飯都是四菜一湯，和士兵們的待遇懸殊很大。三灣改編以后，因為斗爭很艱苦，那時最需要的是官兵艱苦與共，因而待遇改成完全一致，干部和戰(zhàn)士吃一樣的飯菜，穿同樣的衣服。這是一個了不起的改革，更加密切了官兵關(guān)系，對干部的考驗和改造，也起了積極作用?！笔勘诰裆系玫搅私夥??！凹t軍中官兵平等，從上到下一個樣。當年，陳毅在《朱毛軍的歷史及其狀況的報告》中曾提到一幅反映紅軍官兵平等的對聯(lián)，聯(lián)云：“紅軍中官兵伕薪餉穿吃一樣，軍閥里將校尉起居飲食不同”?！逼浯危I(lǐng)導干部以身作則，井岡山時期，毛澤東處處以身作則，勒緊褲帶，節(jié)約開支，和士兵一樣，帶頭吃苦菜，住普通的居民房，“毛委員吃苦菜”“一根燈芯的故事”等就是最好的說明。再次，黨內(nèi)有嚴格的紀律，三灣改編，整頓軍隊，確立支部建在連上的制度；1928年9月為了純潔黨內(nèi)成分，開展整黨運動：九月“洗黨”，這是中國共產(chǎn)黨歷史上最早的一次整黨運動，此次運動，雖然存在不足之處，但對于黨組織的純潔性和戰(zhàn)斗力的提高卓有成效。最后，重視制度建設(shè)、組織建設(shè)和思想建設(shè)。毛澤東指出中國紅色政權(quán)發(fā)生和存在的“一個要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它政策的不錯誤?！敝贫冉ㄔO(shè)、組織建設(shè)和思想建設(shè)是邊界紅旗不倒的保障?！包h的組織，現(xiàn)分連支部、營委、團委、軍委四級、連有支部，班有小組?！弊⒅厮枷虢h、組織建黨、制度建黨，制度建設(shè)、組織建設(shè)是加強黨建設(shè)的前提，思想建設(shè)是加強黨的建設(shè)的基礎(chǔ)，三者有機統(tǒng)一，缺一不可。不僅正確領(lǐng)導了井岡山斗爭的實踐，加強了黨組織建設(shè)，為中央蘇區(qū)時期黨的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，更為新形勢下黨的建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗。

“中國特色社會主義進入新時代，黨一定要有新氣象新作為。打鐵必須自身硬。黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，必須豪不動搖堅持和完善黨的領(lǐng)導，豪不動搖把黨建設(shè)得更加堅強有力?！毙聲r代，首先，全面從嚴治黨，把黨的政治建設(shè)擺在首位，政治建設(shè)是特色社會主義馬克思主義政黨的根本要求。其次，要用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，思想建設(shè)是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)，“革命理想高于天，共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。”要用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，全體黨員要樹立科學正確的世界觀、人生觀、價值觀，不忘初心，牢記使命，堅持共產(chǎn)主義的遠大理想和中國特色社會主義的共同理想，使黨永葆生機與活力。再次，要加強高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍建設(shè)，“黨的干部是黨和國家事業(yè)的中堅力量。要堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標準落到實處?！弊⒅馗刹繉I(yè)能力的培養(yǎng)，增強干部適應(yīng)新時代中國特色社會主義發(fā)展要求的能力，有利于做好基層群眾工作，提高辦事效率，為群眾排憂解難。最后，要加強基層組織建設(shè)?！包h的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎(chǔ)。要做好基層組織建設(shè)，首先要提高基層組織人員的素質(zhì)，堅持批評與自我批評，培養(yǎng)基層組織人員為人民服務(wù)的意識，樹立大局意識，辦事公開公正的優(yōu)良作風；其次要形成完善的基礎(chǔ)組織系統(tǒng)，嚴明組織紀律，堅持組織紀律與政治紀律、廉潔紀律、工作紀律、生活紀律相結(jié)合，增強基層組織建設(shè)管理的針對性和有效性。同時要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，強化黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，為人民謀利益，說實話，辦實事，堅定不移全面從嚴治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平。

四、井岡山時期的思政理論與實踐為開辟馬克思主義中國化新境界提供遵循

馬克思主義具有強烈的現(xiàn)實性和實踐性，正確對待馬克思主義是推進馬克思主義中國化的前提，馬克思主義中國化是一個不斷認識、掌握和運用馬克思主義基本原理的過程，也是一個不斷深入認識中國國情，揭示和掌握中國革命、建設(shè)和改革規(guī)律的過程。早期馬克思主義思想政治教育理論中國化的道路并不是一帆風順的，中國共產(chǎn)黨對馬克思主義思想政治教育理論也并不是一開始就接受并指導實踐的，是歷經(jīng)了挫折，才慢慢摸索出的一條正確的道路。毛澤東在探索井岡山斗爭時期的思想政治教育的過程中，與各種思想作斗爭，面對林彪等同志對井岡山斗爭的悲觀質(zhì)疑：紅旗到底能到多久？毛澤東堅定自信地認為星星之火，可以燎原。革命高潮快要到來，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動與母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！边@是對黨內(nèi)存在的悲觀主義思想的最好答復(fù)。

井岡山斗爭時期的思想政治教育理論，不僅是早期馬克思主義思想政治教育理論中國化的初步實踐，也是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人與黨內(nèi)其他思想作斗爭的產(chǎn)物，更是毛澤東思想體系的重要組成部分。從黨的歷史上來看，井岡山斗爭時期，黨內(nèi)一些同志存在嚴重的“左”傾教條主義錯誤思想，而毛澤東在這一時期，對井岡山等地區(qū)進行實踐考察，在實踐中寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》《星星之火，可以燎原》等文章，對當時的“左”傾教條主義進行了全面、客觀公正的解答，而不是脫離井岡山的具體實際，教條化地運用馬克思主義思想政治教育理論。為糾正當時的錯誤思想，毛澤東沒有拘泥于蘇聯(lián)模式，大膽的深入農(nóng)村，把馬克思主義思想政治教育理論與中國具體實踐相結(jié)合，走“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路。根據(jù)中國的具體實踐情況不斷進行探索、發(fā)展和創(chuàng)新，最后形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，這一策略對井岡山斗爭以及整個中國的革命都起了重要作用。同時，這一時期形成的思想政治教育理論，是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的光輝典范，是毛澤東思想體系的重要組成部分和毛澤東思想政治教育理論形成的重要標志。為毛澤東思想體系奠定了堅實的基礎(chǔ)，井岡山斗爭時期的思想政治教育理論豐富了毛澤思想體系，是毛澤東思想體系初步形成階段的重要理論來源。

在斗爭中成長，在實踐中進步，堅持把馬克思主義思想政治教育理論與井岡山斗爭時期的實際狀況相結(jié)合，堅持運用馬克思主義的階級立場、觀點、方法，領(lǐng)導人民積極探索，第一次科學地總結(jié)了思想政治教育理論的規(guī)律，逐漸形成了早期馬克思主義思想政治教育理論，使早期馬克思主義思想政治教育理論中國化付諸實踐，這一時期的思想政治教育理論是早期馬克思主義思想政治教育理論中國化的最初開端，實現(xiàn)了早期馬克思主義思想政治教育理論的中國化，豐富和發(fā)展了馬克思主義思想政治教育理論的偉大體系。

五、結(jié)語

從1927年9月到1930年10月的井岡山斗爭時期，這是一段短暫的時期，但它在中國漫長的歷史畫卷中留下了厚重的一筆。不僅因為它是中國“工農(nóng)武裝割據(jù)，農(nóng)村包圍城市”正確革命道路的偉大實踐，同時也是因為在這一段艱苦卓絕的斗爭中黨所形成的最為優(yōu)良的黨風。

從早期馬克思主義思想政治教育理論與毛澤東思想政治教育的歷史發(fā)展脈絡(luò)來看，井岡山斗爭時期是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義思想政治教育理論與中國革命實際緊密結(jié)合取得革命成果的偉大歷史時期之一，是馬克思主義思想政治教育理論與半殖民地半封建社會的中國的基本國情相結(jié)合提出的第一個建設(shè)性的思想政治教育理論。井岡山斗爭時期的思想政治教育理論是毛澤東思想政治教育理論在實踐中形成和發(fā)展的重要時期，在實踐中豐富和發(fā)展了其內(nèi)容，它不僅標志著早期馬克思主義思想政治教育理論中國化實踐的具體化，而且標志著毛澤東思想政治教育理論的初步形成。雖然在井岡山斗爭時期的思想政治教育理論沒有持續(xù)下去，但這一時期的思想政治教育活動對當時的革命建設(shè)和思想政治教育工作起了重要的指導作用，也為毛澤東在中央蘇區(qū)大規(guī)模開展思想政治教育理論活動奠定了堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。

[注釋]

①馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995年版：第306頁.

②李征.馬克思恩格斯思想政治教育理論與實踐研究.北京：北京大學出版社，2011年版：第22頁.

③南昌八一起義紀念館編.八一起義資料匯編（內(nèi)部資料一）.1978年.

④黃仲芳，羅慶宏.井岡山斗爭口述史[M].江蘇人民出版社，2015年版：第87頁.

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