許夏香

摘 要：發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)是在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)包括培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的能力、良好的思維能力、豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗以及讓學(xué)生感受并傳承優(yōu)秀的數(shù)學(xué)文化等。在理論聯(lián)系實際的基礎(chǔ)上，淺顯論述基于核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)數(shù)學(xué)；教學(xué)策略

黨的“十八大”將立德樹人確定為教育的根本任務(wù)。一時間，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)就成為落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。究竟什么是學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？事實上，核心素養(yǎng)并不是什么新生事物，而是素質(zhì)教育在新時代的新發(fā)展。相比于素質(zhì)教育而言，核心素養(yǎng)的內(nèi)容更全面、更細(xì)化。

在不同的學(xué)科中，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容也是有所不同的。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)主要包括培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的能力、良好的思維能力、豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗以及讓學(xué)生感受并傳承優(yōu)秀的數(shù)學(xué)文化等。下面筆者將在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身教學(xué)實際，淺顯論述核心素養(yǎng)背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一些策略。

一、在新知探究中融入數(shù)學(xué)文化

新知探究是數(shù)學(xué)課堂中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生會在教師的循循善誘下，層層深入探究新知識、達(dá)成新目標(biāo)。以往在新知探究環(huán)節(jié)中，教師過分注重知識目標(biāo)的達(dá)成，而對于形形色色的數(shù)學(xué)知識相生相伴的數(shù)學(xué)文化視而不見。殊不知，如果教師能夠讓學(xué)生感受到這些數(shù)學(xué)文化的話，學(xué)生就會對相關(guān)數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生更為濃厚的興趣。如此一來，學(xué)生探究新知的過程就會變得更加積極主動，學(xué)習(xí)的效果自然也會大幅提升。

鑒于此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要在深入挖掘教材教學(xué)內(nèi)容中的數(shù)學(xué)文化的前提下，將數(shù)學(xué)文化潤物無聲地融入新知探究環(huán)節(jié)。如此一來，學(xué)生在探究新知的過程中自然就會感受到濃厚的數(shù)學(xué)文化。

比如說，在教學(xué)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊“質(zhì)數(shù)和合數(shù)”這部分內(nèi)容的時候，筆者在課前通過各種途徑深入挖掘了與“質(zhì)數(shù)和合數(shù)”相關(guān)的數(shù)學(xué)文化，并將這些數(shù)學(xué)文化融入了新知探究環(huán)節(jié)之中。具體如下：筆者在引領(lǐng)學(xué)生探究“質(zhì)數(shù)”的定義及特征的時候，不僅要讓學(xué)生全面透徹地理解“質(zhì)數(shù)”的定義與特征，還要讓學(xué)生初步了解“哥德巴赫猜想”這項數(shù)學(xué)文化。

濃厚的數(shù)學(xué)文化讓學(xué)生對新知識產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。在濃厚興趣的驅(qū)使下，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變得更加積極主動，課堂教學(xué)的效率自然也會得到大幅提升。與此同時，學(xué)生的核心素養(yǎng)也會得到富有成效的培養(yǎng)。

二、在實踐操作中積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗

豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的無形推手。當(dāng)學(xué)生積累了豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗之后，他們就會運(yùn)用這些經(jīng)驗探究更多的新知識。毫不夸張地說，對于學(xué)生來說，數(shù)學(xué)經(jīng)驗是他們的一筆寶貴財富。那么，學(xué)生的數(shù)學(xué)經(jīng)驗是如何獲得的呢？實踐出真知。學(xué)生數(shù)學(xué)經(jīng)驗的獲得自然離不開大量的實踐操作。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師為了引領(lǐng)學(xué)生積累豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗，要在緊扣教材教學(xué)目標(biāo)的前提下，結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)情，潛心設(shè)計主題鮮明、異彩紛呈的課堂實踐活動。

例如，在教學(xué)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊“長方體和正方體的認(rèn)識”這部分內(nèi)容的時候，為了讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識長方體和正方體，筆者設(shè)計了一項實踐活動。在這項實踐活動中，學(xué)生通過剪一剪、折一折等動手實踐，對長方體和正方體有了一個全面而又清晰的認(rèn)識。

憑借這些主題鮮明、異彩紛呈的課堂實踐活動，學(xué)生不僅深入透徹地理解了新知識，還積累了豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗，進(jìn)而發(fā)展了自身的核心素養(yǎng)。

三、在梳理知識中發(fā)展思維能力

數(shù)學(xué)是思維的體操。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠?qū)W(xué)生思維能力的發(fā)展起到推波助瀾的作用。數(shù)學(xué)知識貌似是林林總總的，實則不然。所有數(shù)學(xué)知識之間都有著絲絲縷縷的聯(lián)系，當(dāng)學(xué)生找準(zhǔn)了這些聯(lián)系，他們就能夠建構(gòu)起一張清晰的數(shù)學(xué)知識網(wǎng)。而學(xué)生在探尋數(shù)學(xué)知識之間絲絲縷縷的聯(lián)系的時候，他們的思維能力也會得到順其自然的發(fā)展。

有鑒于此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師不僅要讓學(xué)生從微觀處探究相關(guān)知識，還要讓學(xué)生從宏觀上梳理各種知識，以此發(fā)展學(xué)生的思維能力。

以教學(xué)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊“質(zhì)數(shù)和因數(shù)”這部分內(nèi)容為例，筆者在導(dǎo)入環(huán)節(jié)向?qū)W生出示了一些除法算式和乘法算式。這些除法算式和乘法算式，對于學(xué)生來說是非常熟悉的，而對于“因數(shù)和倍數(shù)”，學(xué)生雖然在以前接觸過，但是卻從未系統(tǒng)地學(xué)過。如此一來，教師就可以讓學(xué)生將“倍數(shù)和因數(shù)”與以前學(xué)過的乘除法緊密地聯(lián)系起來。

在教師的步步引領(lǐng)下，學(xué)生條理清晰地梳理出了林林總總的數(shù)學(xué)知識，提升了自身的學(xué)習(xí)效率。與此同時，學(xué)生的思維能力也得到了循序漸進(jìn)的發(fā)展。

毋庸置疑，在探究新知的過程中，不僅能夠讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)文化，還能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力、運(yùn)算能力等；在實踐操作過程中，不僅能夠讓學(xué)生積累豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗，還能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力、運(yùn)用能力等；在梳理知識的過程中，不僅能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力，還能讓學(xué)生再次感受數(shù)學(xué)文化，積累豐富的數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗等。

總而言之，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)已滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的方方面面。教師一定要在聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的前提下，精心設(shè)計課堂教學(xué)活動，讓小學(xué)數(shù)學(xué)課堂成為孕育學(xué)生核心素養(yǎng)的一片沃土。

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編輯 謝尾合