豆黨鋒

《文心雕龍》中說“登山則情滿于山”，突出的是一個(gè)“情”字。其實(shí)寫作文也要突出一個(gè)“情”字，特別是在近幾年高考作文命題“打擊套作”的大背景下，“情”更顯珍貴。欲使文章有“情”，就要求考生要善于寫實(shí)事、講實(shí)話、抒實(shí)情、明實(shí)理，不人云亦云，不隨波逐流，同時(shí)在情感表達(dá)、展示的過程中要做到具體而不空泛、真實(shí)而不虛假、自然而不做作，如此便能“情文相生”……

一善選感人素材

所謂善選感人素材，就是要求考生善于選擇那些充滿正能量的、能打動(dòng)人心的素材來充實(shí)文章內(nèi)容，如“感動(dòng)中國”人物、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生、全國道德模范、最美鄉(xiāng)村教師等素材。

如2018年高考全國卷Ⅰ優(yōu)秀作文《最珍貴的成人禮——責(zé)任擔(dān)當(dāng)》——

后來我上了初中，逐漸看懂了有關(guān)汶川大地震的數(shù)字，69227人遇難，374644人受傷，17923人失蹤；在全國各族人民的努力下，截至2008年9月25日，累計(jì)解救和轉(zhuǎn)移1486407人，災(zāi)區(qū)共接收國內(nèi)外社會(huì)各界捐贈(zèng)款物594.68億元。那一刻，我明白了地震的破壞力，也明白了爸爸當(dāng)年口中與行動(dòng)中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更明白了正是每一位有良知的中國人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)才讓我們的祖國度過了這段“寒冬”。

讀高一的時(shí)候，我又看到了一群奔波在廣大農(nóng)村的身影。他們走街串巷，挨門挨戶地了解村民的生活狀況，和村民促膝談心，為村民尋求致富出路，這次我終于弄清楚了他們的身份——精準(zhǔn)扶貧工作隊(duì)。他們顧不上自己的小家，常年駐守農(nóng)村，和當(dāng)?shù)卮迕褚黄鹕?，一起勞?dòng)。兩年后，我看到許多曾經(jīng)愁眉不展的村民的臉上喜笑顏開。再后來，我又看到許多村民的破瓦房換成了小洋樓，一條條平坦的大道從村里通向外面的世界。孩子，你想過沒有，如果沒有這些甘于常年駐守農(nóng)村的扶貧工作隊(duì)，如果沒有他們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，2020年，我們又怎么能迎來全面建成小康社會(huì)的“春天”呢？

這兩段文字呈現(xiàn)了汶川大地震救援與精準(zhǔn)扶貧兩則素材，并且這兩則素材都是充滿社會(huì)正能量的、打動(dòng)人心的正面素材，如此選材使文章從“質(zhì)地”上溢滿了濃郁的感情，情理兼?zhèn)?，使得這封給2035年的18歲孩子的信更加生動(dòng)感人。

二善于邊敘邊評(píng)

所謂邊敘邊評(píng)，就是考生要改變常規(guī)的、僅對(duì)素材做客觀描述的表現(xiàn)方式，而要對(duì)素材，特別是對(duì)人物素材邊敘述邊評(píng)論，將自己的觀點(diǎn)與素材完美結(jié)合。

如2018年高考天津卷優(yōu)秀作文《國之重器——脊梁》——

春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，但有識(shí)之士們都退縮了嗎？沒有！儒家在顛沛流離中尋找王道之始，孔夫子遍訪中原，推廣仁義之道，鐫寫儒道精神；法家學(xué)派在血流漂櫓中尋找解決之道，韓非子寫就治國精要，書寫法家傳奇。你們，用手書寫豐滿理想，用手創(chuàng)造力量，為自己插上翅膀，在硝煙彌漫的古戰(zhàn)場(chǎng)撐起了一個(gè)時(shí)代的脊梁。你們被稱為亂世中的“國之重器”，當(dāng)之無愧！

今天，可曾聽到按動(dòng)快門的“咔嚓”聲？這是以道德為信義的新聞?dòng)浾咴诙ǜ裾嫦?。你們有的不惜生命，毅然奔赴?zhàn)地報(bào)道苦難；有的無懼惡勢(shì)力逼迫，堅(jiān)定地深入群眾，挖掘真實(shí)的生活。你們一點(diǎn)一點(diǎn)地用手記錄，用手拍攝，給我們展示真相。你們被稱為新時(shí)代的“國之重器”，當(dāng)之無愧！

你們，都是國家的勇士、斗士，你們伸出雙手只為送上溫暖的關(guān)愛，你們敞開心靈只為澄靜世界。你們以堅(jiān)忍的姿態(tài)，以自信的眼神，以堅(jiān)毅的面龐，以倔強(qiáng)的精神，以熱情的雙手擁抱這個(gè)世界，撐起了這個(gè)世界的脊梁，成為這個(gè)世界亙古不變的“重器”。

本文中，考生引用素材時(shí)采取的是常見的邊敘邊評(píng)式，即考生在對(duì)孔子、韓非子、新聞?dòng)浾叩热宋锏娜松?jīng)歷高度概括后，采用第二人稱的方式予以評(píng)價(jià)，從而對(duì)人物的感情表達(dá)更加直接、飽滿，增強(qiáng)了文章的感染力。

三善于將“我”置于文中

所謂善于將“我”置于文中，就是考生在解讀素材時(shí)，一定要有“我”在場(chǎng)，抒發(fā)自己獨(dú)特的見解號(hào)情感，從而避免生硬的議論，使文章充滿強(qiáng)烈的自我意識(shí)，最終以真情實(shí)感打動(dòng)閱卷老師。

如2018年高考浙江卷優(yōu)秀作文《我心中的浙江精神》——

遙遠(yuǎn)的聲音再次傳來：“年輕人，在社會(huì)主義新時(shí)代，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是你們這一代人的責(zé)任！你為何不踐行干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭的浙江精神？難道你真想當(dāng)隱士嗎？”我猛地一驚，說實(shí)在的，我真的不想當(dāng)隱士。

窗外一片蔥綠，花草隨風(fēng)飄搖，顯示著勃勃生機(jī)?；秀遍g，我覺得外面的世界真的好大，我要出去走走，感受一下我們的浙江文化：看看大禹陵，看看勾踐臥薪嘗膽處，看看百年老店胡慶余堂的“戒欺”“真不二價(jià)”，看看寧波、湖州商人的勤勉、善舉……我駐足于青峰之巔，流連在白沙之濱，聆聽著一花一草的傾訴，體會(huì)著淳樸的民風(fēng)，感受著底蘊(yùn)深厚的浙江文化，終于頓悟“務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用”的真正內(nèi)涵。

文中將大禹陵、勾踐臥薪嘗膽、胡慶余堂、浙江商人等素材與“我”對(duì)其的獨(dú)特感悟與評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合，從而讓文中有了“我”的“個(gè)性”與“情感”。

四善選生活小素材

所謂善選生活小素材，就是指考生在寫作時(shí)要善于選擇那些自己經(jīng)歷過的或者熟悉的情感素材來寫，如祖孫情、父子情、母女情、手足情、同學(xué)情等。此類素材雖說很小，但最易彰顯真情，是記敘文選材的首選。

如2018年高考江蘇卷優(yōu)秀作文《語言》

爺爺問：“又被人欺負(fù)了？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，始終未說話。沉默是我的保護(hù)色?！澳闶遣皇钦J(rèn)為只要不說話，他們就不能從精神上傷害你？”他懸腕，沉著運(yùn)筆，筆下若游龍，“你錯(cuò)了。沉默不能保護(hù)你，你需要發(fā)聲?！蔽衣杂兴颍此跁郎系淖郑骸疤煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡?！睜敔斆业念^說：“其實(shí)，天地者萬物之逆旅，光陰者百代之過客，你只需要跟自己和解?！?/p>

陽光從窗外投射進(jìn)來，我看見“天行有?！钡摹俺！弊直还馔弦分睦锍恋榈榈??！澳憧梢圆徽f話，但是你不能不發(fā)聲?！睜敔斖沂稚戏帕艘恢P，“試試將心中所想表達(dá)出來吧，既然有唇舌，你為什么要三緘其口呢？縱使你的唇舌可以緊閉，但你的思想不能緊閉。”修長的筆身，尖銳的筆尖，那毛筆看上去像一把劍。爺爺似是看出了我的想法，猶自說道：“語言可以表示很多東西，語言不僅是刀劍，語言還可以是千山萬水，歸根結(jié)底，語言是心境。”

語言于魯迅先生來說是刀劍，于爺爺來說是心境，那么于我呢？語言或是與世界和解的橋梁吧。

本片段寫出了我怎樣與外界相處、如何平衡內(nèi)心的心路歷程，而這段心路歷程上的引路人便是爺爺。所選素材雖小，但真實(shí)感人，讀罷，一個(gè)和藹、智慧的老人形象便躍然紙上。

五善于寓情于景

寓情于景是表達(dá)感情時(shí)常用的一種表現(xiàn)手法，考生在具體運(yùn)用時(shí)，將感情融入特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。

如2018年高考全國卷Ⅲ優(yōu)秀作文《綠水青山就是金山銀山》——

記憶中故鄉(xiāng)的三月是花雨紛飛的時(shí)節(jié)，細(xì)細(xì)的小雨朦朧又多情。那雨是詩，那樹是筆，描繪著江南獨(dú)特的詩情畫意。淅淅瀝瀝中，幾分耆卿的淡泊，幾分東坡的豪放，幾分易安的婉約，它清新而不失嫵媚，纖細(xì)而不失豪放，就那樣輕輕地訴說，訴說著江南的悠遠(yuǎn)。

記憶中故鄉(xiāng)的山很關(guān)，關(guān)得如女人頭上的青螺髻。它艷冶如笑，蒼翠如滴；又明凈如妝，寧靜如眠。于是，一片山花爛漫間，我忽然記起香山居士的那句“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”。

記憶中故鄉(xiāng)的水很秀，秀得如碧綠的翡翠。水的靈魂如少女一般韻味十足，如青年一樣風(fēng)華正茂，似仙人一般變幻莫測(cè)。山水相映，飄逸軟滑如綢緞般的水訴說著江南不一樣的美麗。終辨不得，是水給了山以柔情，還是山賦予了水以靈氣。于是，一派碧水靈動(dòng)間，我不知不覺憶起了香山居士的那句“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”。

這幾段文字重點(diǎn)描繪了記憶中故鄉(xiāng)三月的雨、故鄉(xiāng)的山、故鄉(xiāng)的水，營造了一幅極具詩情畫意的江南山水圖。同時(shí)，說是記憶中的故鄉(xiāng)，言外之意是現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)已不再具有這樣的詩情畫意、山清水秀，考生通過現(xiàn)實(shí)與歷史的對(duì)比巧妙地揭示了主旨——綠水青山就是金山銀山。

六善于細(xì)節(jié)描寫

在記敘文中，典型而生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫是情文相生的一個(gè)好辦法，因?yàn)槿宋锛?xì)膩的情感一般可以從一些細(xì)節(jié)中流露出來，所以成功的細(xì)節(jié)描寫往往能收到“一瞬傳情，一目傳神”的效果。

如2018年高考北京卷優(yōu)秀作文《綠水青山圖》——

突然，爺爺停在了一棵樹前，苗苗沒留意，一下子撞到了爺爺身上，苗苗揉揉腦袋說：“爺爺，您停下干嗎？”

只見爺爺撫摸著那棵枝干粗壯的樹，說：“你看這棵樹長得多好呀?！泵缑珉p臂環(huán)抱在胸前，挺直腰說：“我以后肯定要長得比它高?！睜敔斅犃嗣缑缣煺娑錆M童趣的話，臉上的皺紋舒展開來，好似樹皮上的紋路。爺爺摸著苗苗的頭說：“可別小看這一棵棵樹，這林場(chǎng)的作用可大著呢，要知道……綠水青山就是金山銀山……”苗苗插嘴說：“爺爺，您都講了多少遍了……”

“綠水青山就是金山銀山”，這句話應(yīng)該是苗苗聽爺爺講得最多的一句話了。爺爺是塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者之一，看著當(dāng)年親手種下的樹木枝繁葉茂，心里很自豪。只是年幼的苗苗還不理解，常常問：“這樹怎么會(huì)是金山銀山呢？您當(dāng)護(hù)林員那點(diǎn)兒錢也不多呀?！睜敔斨皇切χ鴵u頭，看著窗外廣闊的林場(chǎng)，慢慢地說：“這綠水青山，多好呀……”

本文善于對(duì)人物進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，其中包括動(dòng)作描寫、表情描寫、語言描寫，如“撫摸”“臉上的皺紋舒展開來”“笑著搖頭”“看”“慢慢地說”。這些細(xì)節(jié)描寫不僅使人物形象鮮明、文章感情真摯，而且生動(dòng)形象地揭示了主題。

七善于將記敘與抒情相結(jié)合

所謂記敘與抒情相結(jié)合，就是指考生在行文時(shí)既不是一味地記敘，也不是單純地抒情，而是記敘中有抒情，抒情中有記敘，把抒情穿插于具體的敘述和形象的描寫中。“敘”是“情”的基礎(chǔ)，“情”是“敘”的升華（深化），兩者有機(jī)結(jié)合，水乳交融。

如2018年高考天津卷優(yōu)秀作文《器量之思》——

當(dāng)滅掉戰(zhàn)國時(shí)期最后一個(gè)諸侯國——齊國時(shí)，你的心情是多么激動(dòng)！你實(shí)現(xiàn)了秦國幾代國君的夢(mèng)想，開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元。你“奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海”，這是何等的器量！歷史把你定格在一個(gè)至高無上的位置——中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝的國君。

你采納了李斯的建議，開郡縣制之先河；你接受了韓非的主張，開依法治國之先河。你認(rèn)為自己“德兼三皇，功過五帝”，自稱“始皇帝”，希望秦“遞三世可至萬世而為君”。在一系列成績面前，你的器量不知為何卻變得越來越小，你不愿意體恤民生，連年窮兵黷武，弄得民不聊生。結(jié)果，歷史便與你開了一個(gè)莫大的玩笑，僅僅二世就結(jié)束了你親手締造的統(tǒng)一帝國。你后悔也無奈，你悲痛也不甘。你不是輸給了歷史，而是輸給了自己的器量，是你狹小的器量讓民心盡失，從而把秦朝一步步推向滅亡的深淵，否則就不會(huì)有后人“族秦者，秦也，非天下也”的感慨，更不會(huì)有“楚人一炬，可憐焦土”的悲慘場(chǎng)面。

本片段真的很難分出哪些是記敘、哪些是抒情，因?yàn)榭忌谛形臅r(shí)采取的是典型的“敘中有情，情中有敘”之手法，兩者有機(jī)結(jié)合，使文章不僅敘事脈絡(luò)清晰，而且飽含真情，也寫出了自己的獨(dú)特思考。

由以上示例我們可以看出，文章要做到“情文相生”，貴在觀察生活、感悟生活，去發(fā)現(xiàn)生活中的“情”，可謂“處處留心皆有情”！