宋宇菡

“只有我一個(gè)人覺(jué)得……？”“為什么總會(huì)有人覺(jué)得……？”“難道沒(méi)人看出……？”目前，“杠精”正在超過(guò)段子手席卷各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。所謂“語(yǔ)不驚人死不休”，杠精們憑借“為反對(duì)而反對(duì)”的原理，成功的將這句話做到了極致。

“鍵盤(pán)俠？不好意思，我的新名字是杠精?！彼^杠精，就是指抬杠成癮的一類(lèi)群體。他們保持著“眾人獨(dú)醉我獨(dú)醒”的人生態(tài)度，講究快準(zhǔn)穩(wěn)狠，把原句中簡(jiǎn)單的形容詞，夸大到荒謬絕倫的程度來(lái)規(guī)避原句表達(dá)的真實(shí)意思，繼而達(dá)到自己認(rèn)為的幽默目的。“蘋(píng)果真好吃?！薄懊總€(gè)蘋(píng)果都好吃么？只有我一個(gè)人覺(jué)得不好吃么？”目前，杠精已經(jīng)不再局限于微博、知乎等公共陌生人平臺(tái)。反觀朋友圈，每個(gè)動(dòng)態(tài)后面總會(huì)有幾個(gè)杠精喋喋不休地追著你跑?？v然你有詩(shī)和遠(yuǎn)方，也抵不過(guò)杠精追你到天涯海角。

有些杠精總認(rèn)為自己不過(guò)是跟人開(kāi)玩笑罷了，甚至在各大平臺(tái)，頻頻出現(xiàn)“我是杠精，我以抬杠為榮”，深入分析在杠精內(nèi)心世界的杠人精神，抬杠原因大致有三：

首先，自命不凡，與眾不同。身為一個(gè)杠精，必須保持“眾人獨(dú)醉我獨(dú)醒”的高高在上的姿態(tài)。杠精的內(nèi)心大多有“我和你們不一樣”、“我要看到你們看不到的點(diǎn)”，從而在言語(yǔ)心里上必須打敗別人，成就自身滿(mǎn)足感。社會(huì)學(xué)家戈夫曼的擬劇理論，就剛剛好能解釋杠精們的心理。杠精就像是舞臺(tái)上表演的演員，他們利用花式抬杠作為道具，進(jìn)行表演，努力取得好效果，展示自己的形象。與眾不同、滿(mǎn)足感，是他們的追求。

其二，虛怯?！白悦环病贝蠖鄶?shù)是杠精們給人的第一反應(yīng)，我們深入研究杠精的內(nèi)心往往會(huì)發(fā)現(xiàn)他們還有一個(gè)共同的特征——虛怯。內(nèi)心自滿(mǎn)與現(xiàn)實(shí)生活中的某些真實(shí)和不如意相對(duì)，失落和虛怯就會(huì)相應(yīng)產(chǎn)生。而為了維護(hù)自己的滿(mǎn)足感和成就感，杠精們就不擇手段地通過(guò)各種方式“打敗他人”，重拾自信。大仲馬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“暴躁是一種虛怯的表現(xiàn)。”而不擇手段的“抬杠”卻也相似的反映了杠精們內(nèi)心的弱小和成就感的缺乏。

其三，負(fù)面情緒。杠精的虛怯來(lái)自哪里？大多數(shù)來(lái)自于日常生活不如意所帶來(lái)的的負(fù)面情緒。日常生活中，負(fù)面情緒對(duì)我們來(lái)說(shuō)常常無(wú)處不在。處在時(shí)代快速發(fā)展的今天，我們對(duì)于負(fù)面情緒早已司空見(jiàn)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，當(dāng)下的知識(shí)時(shí)代一定程度上加劇了沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，父母的過(guò)度期盼……對(duì)于成人來(lái)講，高速發(fā)展的泡沫經(jīng)濟(jì)則造成了沉重的就業(yè)壓力、家庭負(fù)擔(dān)……這些無(wú)疑是負(fù)面情緒最好的“原材料”?；羧A德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)消極情緒有一個(gè)明確的了解，就可以消除他。”生活中出現(xiàn)負(fù)面情緒是每個(gè)人都無(wú)法避免的，每個(gè)人都會(huì)或多或少擁有負(fù)面情緒，但如何消化處理負(fù)面情緒卻是我們可以選擇的。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，人們卻更愿意做低頭族，和虛擬世界的人物對(duì)話，在虛擬世界中游走。人們?cè)谔摂M世界中游走，在虛擬世界中尋求解決負(fù)面情緒的方法，暴力游戲和“罵戰(zhàn)”也就毫不意外的出現(xiàn)了。而在杠精的世界中，“杠”正是疏解負(fù)面情緒的方式，被杠對(duì)象便是杠精的抒發(fā)對(duì)象。杠精們?cè)谏钪惺盏酱驌簦瑢で蠼饷摚驌魟e人，從而獲得勝利的快感來(lái)安慰自己，疏解負(fù)面情緒。

這種負(fù)面情緒的延伸，不禁讓人想到了之前在網(wǎng)絡(luò)上爆紅的“喪茶”。“喪茶”的每一杯飲料上都印有負(fù)面話語(yǔ)，像是“放棄吧，你不可能成功的”“你長(zhǎng)這么丑，怎么可能有對(duì)象”……相比積極向上，樂(lè)觀開(kāi)朗，“喪茶”的走紅既讓人意外又讓人感覺(jué)在清理之中?，F(xiàn)如今，“消極文化”“喪文化““黑色幽默”已經(jīng)在不知不覺(jué)中侵入了我們的生活，甚至有人過(guò)度依賴(lài)負(fù)面情緒所帶來(lái)的黑色幽默。然而如果每個(gè)人都只知道“喪文化”“黑色”，如果每個(gè)人都在被懟之后，再變成一個(gè)杠精，社會(huì)最后會(huì)變成什么樣子？人人尖酸刻薄、杠精越來(lái)越多，每個(gè)人的生活都在負(fù)面情緒與依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)釋放負(fù)面情緒的過(guò)程中游走……

目前，不僅杠精令人煩悶，而且杠精越來(lái)越多，這無(wú)疑是一種更令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。越來(lái)越多的人被“杠”之后，無(wú)處發(fā)泄其不滿(mǎn)，隨即轉(zhuǎn)身參與到杠精大軍中，從“杠”別人中收獲虛假的滿(mǎn)足和快樂(lè)。有人說(shuō)過(guò)，生氣就是拿別人的過(guò)錯(cuò)懲罰自己。被杠之后的我們，如果靜下心來(lái)，不去拿別人的過(guò)錯(cuò)懲罰自己，不去沉浸在抬杠所帶來(lái)的虛假滿(mǎn)足感和快樂(lè)感中，恐怕杠精現(xiàn)象也不會(huì)愈演愈烈，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也會(huì)更加文明。

人之所以生而為人，是因?yàn)槿擞凶銐虻奶焐芰邮苷鎸?shí)和公正的東西——說(shuō)理。但說(shuō)理是要在說(shuō)服別人的同時(shí)，提供正確的、清晰的、令人信服的理由。反觀“為反對(duì)而反對(duì)”，卻少了些說(shuō)理，多了些詭辯。

高喊著我是杠精的你，可能認(rèn)為自己充滿(mǎn)著語(yǔ)言的智慧，可能認(rèn)為自己只不過(guò)是開(kāi)了個(gè)玩笑。但玩笑之所以被稱(chēng)為玩笑，是被開(kāi)玩笑的人也覺(jué)得好笑。所以，你以為的杠人的玩笑和快樂(lè)不過(guò)是建立在別人痛苦上的假象。

高喊著我是杠精的你，其實(shí)沒(méi)那么幽默。

（作者單位：曲阜師范大學(xué)）