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軍旅的強音
——評陳齊貴散文集《圣地尋芳》

2018-11-12 08:13焦凡洪
軍營文化天地 2018年9期
關鍵詞:強軍官兵軍人

文/焦凡洪

鐵流滾滾,動若風發(fā)。今年新年伊始,習主席向全軍發(fā)布了練兵備戰(zhàn)的訓令,一時間呼號震天,戰(zhàn)塵飛揚,全軍將士迅即在中華大地上掀起了實戰(zhàn)化軍事訓練的熱潮,這也標志著人民軍隊又在新的歷史起點上踏向了開創(chuàng)強軍偉業(yè)的新征程。開新要固本,強軍要強基,因而培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人、鍛造“四鐵”部隊,便成為了全軍將士踐行強軍目標的重要任務。陳齊貴是一位一手握槍一手執(zhí)筆的作家,是部隊“一線指揮部”的指揮員,他深知自己的責任,于是他以超出常人的刻苦與勤奮堅守于軍事和文化兩個陣地,一方面靠知識強心益智,領兵帶兵,為固基培元盡力;一方面用作品立言抒懷,寫兵、唱兵,為強軍文化增色。由此在讀到他新的散文集《圣地尋芳》(北方聯(lián)合出版?zhèn)髅郊瘓F股份有限公司、春風文藝出版社出版)的時候,便感到一種兵營氣息的鮮活和時代脈搏的激揚。這既是作者軍旅自強心音的引吭,也是廣大官兵重整行裝再出發(fā)的鏗鏘步履的合鳴,充盈著高昂的旋律。

一支軍隊的強盛首先是思想的強大。在黨的旗幟指引下,我們這支軍隊從小到大、從弱到強、從勝利走向勝利,已經(jīng)跨越了90年歷程。在這條連綿似錦的紅飄帶里,是黨的思想理論鑄就了其輝煌燦爛。而黨的建軍思想、戰(zhàn)爭理論、治軍方略無不產(chǎn)生于腳下的土地,因此那些被紅軍、八路軍、新四軍、解放軍等革命隊伍用鮮血浸透的土壤,便成了這支隊伍發(fā)展壯大的生命之基、動力之源,就是在當下改革強軍的新征途上,也無疑是我們前行的精神坐標。從紅色老區(qū)走進綠色營區(qū)的作者,深知那些革命圣地里有著無盡的寶藏,于是他以“朝圣”般的虔誠和執(zhí)著進行著“紅色旅游”的行走,從沈陽的九一八歷史博物館到武昌的毛澤東舊居;從湖北的紅安縣到河北的西柏坡,去回望我們黨帶領人民軍隊為追求真理而開天辟地的信仰之光、為堅持斗爭而星火燎原的理想之炬、為奪取勝利而百折不撓的信念之旗;去聆聽我黨我軍運籌帷幄的電臺的“嘀嗒”聲、廣大官兵浴血拼殺的槍炮的“隆隆”聲、人民群眾奮勇支前推車的“吱呦”聲;去重溫草鞋的故事、紅星的故事、軍號的故事;去破解我們前輩用大刀長矛和小米加步槍打敗了武裝到牙齒的國內(nèi)外一切敵人的制勝密碼。不忘初心勵斗志,鑒昔思來著華章。依此,作者寫下的一篇篇紅色游記,像《紅安為啥這樣紅》《再謁七里坪》《豐碑》《凝聚力量誰能敵》等,便底蘊厚重、寓意深邃、激情飽滿。這些作品從現(xiàn)場回憶戰(zhàn)場,以真實抒發(fā)真情,使我們黨關于革命戰(zhàn)爭思想和軍隊建設理論有了生動的形象感、質(zhì)地感,使我軍的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風彰顯著鮮艷的色彩和彌漫著醇厚的芳香,從而深接地氣,溫暖可人。我想,這些紅色記憶在當代軍營的“刷屏”,必將豐富和美化廣大官兵的思想譜系,因為這些從紅色土壤中生長的傳統(tǒng)基因已經(jīng)澎湃成了滋養(yǎng)我們這支軍隊精神骨骼的血脈,在新形勢下對它的賡續(xù)和傳承,一定會使其煥發(fā)出興軍強軍的巨大能量。

思想是心靈的火焰。我們要燃亮人生理想的燈塔,必須塑造光明的心靈?!矮I身國防現(xiàn)代化的模范干部”——蘇寧曾這樣說過:“三百六十行,唯有軍人是用鮮血和生命為國家服務的?!边@就需要當兵的人具有博大的胸襟、忠貞的肝膽、壯美的心靈,富有家國情懷、戰(zhàn)斗品格和犧牲精神。我軍一直有著革命 “大熔爐”“大學校”的美譽,這是因為它恒久地保持并不斷地發(fā)展著昂揚的政治生態(tài)、激越的軍事生態(tài)和純美的人文生態(tài),以此凈化著官兵的心地,培塑著軍人的成長。對此作品作了精彩呈現(xiàn)?!痘被ɑ辍贰秾ぴL北門閂》《高寒禁區(qū)春意濃》等篇章,表現(xiàn)了駐守在黃海前哨和北極邊陲的軍人的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)。讀到此,我的耳畔不禁響起了在軍營久唱不衰的那首歌:“毛主席的戰(zhàn)士最聽黨的話,哪里需要到哪里去,哪里艱苦哪安家。祖國要我守邊卡,扛起槍桿我就走,打起背包就出發(fā)……”這些散文作品以與此聲樂作品的同頻共振,表達了戰(zhàn)斗在邊海防線上的官兵的共同心聲。那些置身于條件最艱苦、形勢最復雜的環(huán)境下的軍人,如海礁磐石般地鑄牢著聽黨指揮的軍魂,任風吹浪打毫不動搖;似塞外潔雪般地守望著忠誠祖國的責任,任千難萬險絕不懈怠。像在邊境戰(zhàn)事中犧牲的19歲的戰(zhàn)士任久林、在海島演習中獻身的指導員鄭合等烈士,更是把鮮血和生命融入了祖國海疆的航標和邊境的界碑,大寫了軍人的操守和國家的尊嚴。海水潮起潮落,邊關四季更新,哨位的鋼槍永遠睜著警惕的眼睛。一代代戍邊人,不僅在哨所旁種下了樹的種子、花的種子,還在心底里扎下了堅定信念和頑強意志,因此才有了國旗下萬木葳蕤、鶯歌燕舞的一片繁榮景象。

習近平同志在黨的十九大報告中指出:“軍隊是準備打仗的,一切工作都必須堅持戰(zhàn)斗力標準,向能打仗、打勝仗聚焦。”軍隊是為打仗而存在的,軍人所面對的生態(tài)只有戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭準備,特別是處于和平環(huán)境中的軍人,必須把自身置于未來戰(zhàn)爭的氛圍之下,在模擬的戰(zhàn)場上為企及打贏目標而進行不懈探索和永遠進擊,而這種無以終極的臨戰(zhàn)姿態(tài),隨時經(jīng)受著燈紅酒綠的影響和各種利益的誘惑,從這個意義上講,和平時期的軍人首先要戰(zhàn)勝的對手就是自我?!妒葮尅贰独媳閼选贰读羷π璧Z劍》等篇什,深刻反映了廣大基層指戰(zhàn)員的這種自省、自勵和自強精神。那位曾參加過邊境自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)的“表哥”,操場上練兵精武打先鋒,戰(zhàn)場上英勇殺敵稱英雄,先后4次榮立二等功、三等功,就是后來轉業(yè)到地方依然保持著軍人品格和戰(zhàn)斗情愫,在另一個“戰(zhàn)場”上建功立業(yè),8次被省市評為“先進工作者”。還有作者所在的新兵連被官兵們稱為“軍事大拿”和“槍王”的連長及老班長,他們抓訓練是那樣的一絲不茍、精益求精,他們不但教給戰(zhàn)士過硬的軍事技術,還引導戰(zhàn)士強健自身的心理素質(zhì)。那位新兵連指導員更是對軍人的職能作了形象概括:“真正的軍人要靠槍桿子立身,讓子彈說話!否則,打贏就是一句空談?!痹谶@些作品所展現(xiàn)的軍營生活里,處處充貫著一種霸氣和血性,洋溢著戰(zhàn)斗精神。由此我們對當代官兵在未來的信息化戰(zhàn)場上能打仗、打勝仗充滿著信心,因為這應對了作者所引用的軍事名家的那句名言:“心勝則興,心衰則敗,真正的力量,發(fā)自內(nèi)心。”

作品還用一些篇幅書寫了官兵愛、戰(zhàn)友情,像《入門的餃子味》《信守諾言》《雪原·血緣》《山溝又響軍歌聲》等,反映了軍營一種獨特而盎然的人文生態(tài)。我們這支被冠名以人民的軍隊自組建以來,平等的官兵關系、親密的戰(zhàn)友之情,構成了其鮮明的精神特質(zhì)和政治優(yōu)勢。因為這種純粹的情感是建立在共同理想基礎之上的,是經(jīng)受了血火考驗的,所以才牢不可破、歷久彌堅。文中所講述的那位從邊境戰(zhàn)場下來轉向地方市場的指導員,堅持30年用自己積攢的財富救助傷病殘戰(zhàn)友和烈士父母的故事;那位從雪域高原退伍的老兵,50年癡心不改一直尋找曾經(jīng)挽救了自己生命的戰(zhàn)友的故事,就是這種“戰(zhàn)友戰(zhàn)友親如兄弟”的情感表達。“感人心者,莫先乎情?!惫倘?,在炮火硝煙的戰(zhàn)場上、急難險重的任務中,這種用鮮血結成的友誼以及對此的守望是攝人心魄的;而在和平的軍營里、平常的生活中,一餐由連隊干部親自包制并為新兵送上飯桌的“入營的餃子”、一個由復轉老兵離別時向戰(zhàn)友致以的最后的軍禮以及對此的經(jīng)常回味,同樣也暖人肺腑。這些熾熱的文字是對我軍官兵關系、兵兵關系尚大義、重真情的真實寫照,正如此,這支軍隊才凝聚成了上下共欲、戮力同心的銅墻鐵壁,永遠堅不可摧。

足音是心音的回響?;厥走^去的崢嶸歲月,我軍以壯闊的足跡創(chuàng)造了光輝的業(yè)績;展望未來的強軍之旅,我們必須開新圖強邁出嶄新的步伐。作為基層官兵來說,就是既要仰望星空,又要腳踏實地,要把崗位當戰(zhàn)位,立足本職強素質(zhì),聚焦打仗練硬功,以“抓鐵有痕、踏石留印”的精神意志砥礪前行。書中的 《人生路上三盞燈》》《心若平衡》《軍旅,因嗜書而進取》《鋼槍》等篇節(jié),就映現(xiàn)了廣大干部戰(zhàn)士這種堅實的腳步。像那位一身正氣、兩袖清風、用人公道、辦事公平的孫政委;那個面對親人屢遭不幸、家庭生活雪上加霜,依然挺直腰桿、忠職盡責、在工作崗位上屢創(chuàng)佳績的士官小劉;還有那個癡迷訓練、苦練技能,成為軍事比武場上 “金牌王”的班長小姚等等,他們只是戰(zhàn)斗在軍事一線的無數(shù)普通官兵的代表。這一個個迷彩群陣的步履的強勁,必將匯聚成磅礴的力量,延伸著新時代我軍強軍興軍的康莊大道,因為他們踏響了一個共同的強音:“向前,向前,向前……”★

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