黃驚濤

要為朋友公開唱一首贊美詩，總比私下為仇家下一個咒語艱難許多，這倒不是因為我們語言中贊美、歌頌的字詞沒有那些咒罵人的骯臟話語豐富多彩，恰恰相反，我們偉大的漢語除了在罵人上花樣百出之外，諛辭的發(fā)達可謂源遠流長（它們一般送給有權勢的人物）。但當兩個月前我準備寫這篇關于雷平陽的短文時，卻一直陷在巨大的猶豫之中，為他這樣的好朋友、好兄長、好人，我該使用怎樣的贊賞之詞，才顯出我不是那么諂媚而能不失體面？上個月阿來、吳玄來廣州，魏微、我與他們宵夜至凌晨，席間我似乎情緒高漲，為了勸他倆多喝酒，不禁脫口而出：“兩個最好的外地朋友來了，得使勁喝……”然后他倆就擠兌我，說我“最好的外地朋友至少有五個，見誰誰誰也這么說”，然后他們就舉例，直接舉到了雷平陽。我不得不為自己的失言罰酒三杯（這正是我所樂意的），是啊，我怎么能把老雷排除在“最好的朋友”之外呢？

截稿日一再逾期，近日更以天計，我的小文卻遲遲未能交出。都等到阿來前晚再一次來廣州了，看到我一副憂心忡忡的樣子，阿來為了解除我以此為借口少喝酒的全副武裝，說喝完后他來口述，我只需記下便好。我知道這當然是一個玩笑，而且寫作這種行為在我看來其私密性不亞于某些與性相關的行為，其中的激動、激烈、緊張、快樂、傲慢乃至敷衍、拖沓與頹廢都必須自己親自來進行，任何文字的一連串動作都如同肌膚相親，一片土地一個標點符號都不能輕易放過的。

酒酣之后，回去的路上，阿來果真附在我腦袋邊，念叨起雷平陽來，不過我真是沒記住幾個字，我的耳朵是失聰?shù)?。翌日傍晚，在又一次喝酒之前，阿來開始重復口述：

“雷平陽，云南昭通人氏。面黑、心善，懷仁義之心，卻常以土匪形象示人，終日流連于茶林酒池……”對不起，由于心智再一次被大酒漫過，我還是沒有記住他后面所說的。

說到平陽的面黑，在朋友中我只敢以“第二黑”自黑，在他面前，狂妄如我也不敢以頭牌自居。平陽早年生于苦寒之地，又常年游走于云南那片陽光最充足的地方，有時像一個封疆大吏，坐擁他昆明的太陽城堡，以滇池、陽宗海割據(jù)自治，更多時候則如一個通山達水的郵差、信使，穿行于烏蒙山、哀牢山、高黎貢、基諾山、南糯山以及莽枝、倚邦、景邁、布朗之間，或沿瀾滄江而下，或逆怒江而上，或于盤龍江中段取石，或于獨龍江源泉之處汲水。與很多寫作者不同，平陽的寫作一方面是低到塵埃里去的，另一方面則又騰挪翻身、將面孔朝向天空。太陽給了他光環(huán)，也必以自己的暴烈舔舐他。赤日流金，陽光以液體的形態(tài)在他的身上完成施洗，并滲入他的底里。一個暴露在塵世之中并與太陽對視的人，太陽也必將還以顏色?！白x過清代云南詩人陳佐才寫落日的一首詩。他說，太陽從天空落向大地，是為了反過來把天空照亮。要表達這樣的詩意，詩人必須參透天機，洞悉太陽的想法，有一顆玉皇大帝的心臟?！痹凇稙趺缮接洝贰奥淙铡币黄?，雷平陽寫道。洞悉太陽的旨意，這是一個高級寫作者的使命，你必須為此展開行動，在我今天談論的這個人身上，我看到了他常年一以貫之的行動，因而，我尊敬他的黑面，這種男人之間的愛慕，或許就可以稱為友誼。

我遲遲不敢動筆，現(xiàn)在想來，主要還是對自己文字的粗俗自慚形穢，害怕自己相形見絀。沒有信心的敘述就好比是在一條湍急又寬闊的河流里泅渡，小馬總不敢嘗試著過河。搬出一大摞他的詩集、隨筆集：《云南記》、《出云南記》、《我的云南血統(tǒng)》、《送流水》、《山水課》、《我住在大海上》……我一本本翻看，追憶著最初讀到它們時的感受，以及最初拿到它們的情景——其中有好幾本是我?guī)啄昵叭ニ視r他送我的，那次他還送了我好些普洱中的極品“冰島”。作為我常常調侃的“普洱茶首席專家”，他自然清楚禮物的貴重。我也完全可以證明，當時是這個酒徒在他清醒的狀態(tài)下拿出來的。我記得當晚他滴酒未沾。那一回我正好去云南出差，住在離他家很遠又很偏僻的地方，本來第三日我們就會一起去西雙版納，完全用不著先見一面，但平陽一遍遍打電話來，說他準備做一桌好菜，讓我嘗嘗他的手藝。路上真堵啊，正值周五的昆明下班高峰，出租車司機帶著我一點點地前進，感覺我花了快兩個小時才抵達他在翠湖邊的家，可是我到的時候平陽還系著圍兜在炒菜。待飯菜上桌，他才告訴我當晚他并不能飲酒，因為胃痛之故，他預約了第二日去醫(yī)院做胃鏡檢查。為了讓我放開手腳吃喝，他派出豪爽大氣的嫂子與我對酌。那時候我們的酒量真大啊，喝了一瓶據(jù)說已有四十年的好酒之后，又接著喝了半瓶。平陽就在旁邊看著，帶著他一如既往的微笑，好像他也沉醉在酒中一般。而他們家兒子皓程則靜靜地在廚房里忙碌許久，在快十一點半時為我們做出了一大盤水果沙拉。那是個乖巧、耐心的孩子。平陽曾在《兒子的假想敵》中寫道：“誰說我沒有/引導過他？陽光、愛心、無欺/甚至揠苗助長，教他背誦一首首古詩/還把他的言行，編進故事，講給他聽/以示修正……有一次，他說：‘活著，真沒有意思。/我被嚇壞了，把他摟進懷里/他又接著說：‘哎，我都五歲了/怎么還沒有遇上一場戰(zhàn)爭？”直到這次讀到平陽寫我的文字，才知道皓程曾一度迷過我那些亂七八糟的小說。這是我的萬般榮幸。每個孩子在成長中都會有一段時間與自己的父親為敵，他與其是在敵視父親，不如說是在敵視自己，因為父親正是他長大后的自己，終有一天他會洞悉父親的苦心，如同我們今時今日與父親的和解。在平陽的詩中，曾大量地寫到他的父親母親，他的親人與故鄉(xiāng)，這使他的詩歌具有了實實在在的匍匐感，而不僅僅是語言修辭的精致表達和虛無建構。多少次，他在歐家營面對故鄉(xiāng)的斷壁殘垣，我在邵陽八字沖面對老父老母的病疾，我們都會通上一段電話，問候彼此親人的近況。在那時，我們似乎也把對方當成了親人。

毋庸諱言，事實上很久以來我也一直是平陽的迷弟。這當然首先源于我對他詩歌、隨筆乃至雜談的熱愛。我自認我的文字配不上來為他寫一段像點樣子的專業(yè)評析，這是我力不能逮的地方。他筆下豐沛的人性復雜（包括他從不掩飾不美化人類生活的混亂與斑駁），清潔的精神源頭卻又渾濁、泥沙俱下的江河，藤蔓纏繞瘴氣密布卻又有獵人出沒的山林，以及沉默的菩薩、行走的僧侶、靜止的廟宇，還有那些有名的人、匿名的人，還有那些有名的神、無名的鬼，還有那些龐然大虎、微小之物，都是我所歡喜的——我尤其喜歡看他寫老虎的段落，聽他復述射虎的故事，那不是威廉·布萊克的老虎，不是豪·路·博爾赫斯的老虎，不是另兩個酒徒武松與李逵打的老虎，不是完全形而上或完全形而下的老虎，而是雷平陽的老虎，有分身的老虎，會變幻的老虎，養(yǎng)在他心里準備有一天自飼的老虎。

老虎的剛猛之氣似乎彌漫于平陽的許多作品中（包括他的書法），就如同他的作品中總有一個“我”在。但他又常常用混沌的文字抹去虎相，如同他又總把“我”化為無形，化為對萬物的平等視之與平權悲憫，化為一片混沌，而無需分別神界還是人間。清晰的語言是為了分辨確立事物的法則、真理的出處，那是辯論家、邏輯家、政治家的語言，而混沌的語言才是文學家交通世界的暗號，它們接近于夢話、囈語，卻呈現(xiàn)出世界的疆界，或者說呈現(xiàn)出世界的沒有疆界。我一向認為，好的文學要有混沌感，我們會特別留意北斗星的清晰，但星云的模糊正因為其遼闊而壯美。這種混沌的模糊總會給我們帶來無盡的遐思，這種遐思不是為了讓我們覺得人類是多么牛逼的成功者，而不過是渺小的失敗者，文學從來就不是讓人成功的，而是讓人接受失敗的。

我迷戀于他作品中乃至他身上這種無所不在的悲觀主義氣質，引我自己是他這一種主義的同道。主義的同道自然就容易成為生活中的同調了。我并不是一個朋友遍天下的人，在內心那并不寬闊的地方，我放進的朋友很少，但平陽卻是異常重要的一個。很多次我們一起出行、見面，我都愿意做他的跟班。前幾年多少次喝了酒，不管多晚，也會撥通他的電話，向他傾倒一下內心的垃圾。我從不擔心他會罵我神經(jīng)病，因為我相信這種兄弟般的情誼。有時平陽也在異地的酒局上給我打電話，那種微醺的情誼，讓我也跟著醉了。那些年我們總與世界有很多爭吵，與自己常常有很多搏斗，我們的病情會定期發(fā)作。

現(xiàn)在倒好，我們似乎很少再與世界、與自己吵架了，我們只是看球。我是皇馬球迷，他是曼聯(lián)球迷。我們作為分別有主隊的球迷也不彼此吵架了，只是在歐冠開始的凌晨2∶45或3∶45時分，他偶爾會發(fā)來微信與我探討一下球賽。他知道那時我一般是沒有睡的。記得幾年前有一次在酒桌上，我發(fā)了一條朋友圈：“原來喝酒的時候，也喜歡給最好的哥們打電話/現(xiàn)在，當他們打時，我總是看著，聽著/眼睛不離電視機，把輸贏交給一場球賽/我支持的球隊贏，我就贏/他們輸了，我就輸?！蹦嵌挝淖窒旅?，配的正是我與雷平陽以前一起喝酒的圖片。

（責任編輯：丁小寧）