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淺談和田玉文化保護與產(chǎn)業(yè)發(fā)展

2018-11-14 22:24■/
長江叢刊 2018年30期
關鍵詞:和田玉礦產(chǎn)礦產(chǎn)資源

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開封市文物商店

一、新疆和田玉產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

(一)和田玉加工情況

可以通過三種途徑進行和田玉加工。在河南南陽等地,可以通過家庭作坊的模式進行加工,這種加工形式加工價格比較低,這種加工形式是最為常見的。第二種途徑是將和田玉運送到北京和上海等地加工。第三種也是最不常見的一種的是在新疆資源產(chǎn)地進行加工,這種加工同樣也是家庭作坊模式的。

(二)存在的突出問題

重視不足,產(chǎn)業(yè)發(fā)展意識不強。作為礦產(chǎn)資源,和田玉是非常特殊,因為它具有很高的文化價值。然而國家政府對于和田玉并沒有很重視,因為和田玉并非國家急需的礦產(chǎn)資源,所以沒有看到和田玉的文化價值能夠的帶來經(jīng)濟效益,沒有較好的開發(fā)利用這塊資源。

資源不清,勘查工作程度。在我國,和田玉的分布比較復雜,而我們對和田玉礦產(chǎn)的勘察有存在不足,所以在一定程度上限制了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。雖然,近幾年,由于重視度的加強,對于和田玉礦產(chǎn)的研究有了很大的進展,但是,從整體上來看,其勘察工作進展還是較慢的。

二、新疆和田玉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潛力優(yōu)勢

(一)和田玉悠遠深厚的歷史文化底蘊具備長遠發(fā)展的可能性

在中國歷史上,和田玉被認為是“真玉”,為什么僅有和田玉能夠得到廣泛的認可呢,我們至今不清楚。儒家賦予和田玉“仁、義、智、勇、潔、禮、忠”的內(nèi)涵,用玉作為中華民族傳統(tǒng)文化的代表,賦予了玉道德品質(zhì),這樣,玉就不單是一件礦物那么簡單了。佩玉的習俗自古就有,尊玉愛玉已經(jīng)融入到中國傳統(tǒng)文化的骨髓中了。這點與世界其他的文明古國不同,中國憑借玉文化在世界上獨樹一幟。

(二)和田玉資源具備產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的基礎

對于和田玉的開發(fā)來說,和田玉資源是重要的基礎。和田玉資源以山料為主,籽料和山流水資源相對較少,青碧玉比較多,而純白的和田玉比較少。和田玉山料的礦產(chǎn)占地面積比較大,從安大力塔格及阿拉孜山,經(jīng)過桑株塔格,東至阿爾金山,全場將近一千一百公里,產(chǎn)出包括白玉、青白玉、青玉等多種類型的玉石。從地質(zhì)調(diào)查的報告來看,和田玉的礦產(chǎn)資源十分的豐富,總資源可以達到二十一到二十八萬噸,如果從每年開采三百噸來計算的話,可以開采將近五百年以上。

(三)收藏群體的壯大,使和田玉市場前景廣闊

近年來,中國的綜合國力顯著提高,人均收入也有了很大的提高,人們對物質(zhì)文化的需求也逐漸提高,對于和田玉的收藏來說,這是一件好事。正因為中國人使用和田玉悠久的歷史,而且和田玉有著重要的文化價值,所以和田玉的增值空間很大。據(jù)統(tǒng)計,近幾年來,和田玉的銷量在逐漸增加,和田玉被越來越多的人收藏,根據(jù)這個趨勢,未來世界,和田玉還有很寬闊的增值空間。

三、政策建議

(一)從國家層面的建議

從國家資源戰(zhàn)略角度發(fā)展和田玉產(chǎn)業(yè),用全球化視野推動和田玉產(chǎn)業(yè)國際化。首先要摸清礦產(chǎn)資源的分布,加大地質(zhì)勘測的投入。其次要保護好和田玉礦產(chǎn),防止開采對和田玉礦造成毀滅性的破壞。三是對于和田玉文化的保護。第四點是對于鑒定標準的完善。五是推廣和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)玉文化。和田玉文化發(fā)源于儒家的思想,在中國也只是停留在民間工藝品的層次,繼續(xù)在民間推廣的話,很難達到世界范圍內(nèi)的知名度,所以說,為了更好的在世界范圍內(nèi)推廣和田玉,就要為其打造世界范圍的品牌,做好國際化的包裝和宣傳。第六點是推進傳統(tǒng)制玉工藝的傳承,培養(yǎng)專門的制玉工作人員。

(二)對自治區(qū)層面的建議

嚴格控制資源,嚴禁濫采濫挖。要制定完善的法律制度,來管理和田玉礦產(chǎn)的開發(fā),并且加強和田玉礦產(chǎn)資源的保護,促進和田玉資源的可持續(xù)發(fā)展,同時也保護了生態(tài)資源。

明確標準,規(guī)范市場,加大監(jiān)管力度。申請產(chǎn)地保護。自治區(qū)的一些和田玉原產(chǎn)地要要規(guī)范和田玉的鑒定標準,并且加大對市場的管理,加強市場的監(jiān)控,給與假冒偽劣的產(chǎn)品以沉重的打擊。

加強文化研究,借鑒成功經(jīng)驗。繼續(xù)進行和田玉文化的研究工作,發(fā)掘中國和田玉文化的精髓,以此進行更大范圍的推廣。同時對世界上的珠寶市場進行詳細的考察,學習礦產(chǎn)產(chǎn)品推廣銷售以及包裝保護的相關經(jīng)驗。同時也要派遣專業(yè)人員去到北上廣等主要的和田玉市場進行調(diào)研學習,從中學習到這些地區(qū)的一些經(jīng)驗和不足,在結(jié)合實際的基礎上來制定本地的和田玉開發(fā)包裝以及銷售計劃。

加大強勢宣傳力度,促進交流與合作。作為一種特殊的礦產(chǎn)資源,文化價值是和田玉的主要價值之一,我們應當充分的開發(fā)利用和田玉的文化價值。在當代社會,多媒體是宣傳的重要的渠道,我們可以利用多媒體科技來進行和田玉的宣傳,同時組織與和田玉相關的文化節(jié)和拍賣會來推廣和田玉這一品牌。為了樹立良好的品牌形象,可以設計得體的廣告詞,并且雇傭形象代言人,來推廣擴大和田玉的市場。

四、結(jié)語

不僅僅是要重視國內(nèi)市場,還要不斷地開闊國外的市場,不斷地打造新疆和田玉的品牌知名度,結(jié)合和田玉的文化價值,把和田玉產(chǎn)業(yè)變成推動經(jīng)濟發(fā)展的具有強悍生命力的產(chǎn)業(yè)。

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