張 璞，范獻勇，金相莉

（綏化學(xué)院 音樂學(xué)院，黑龍江 綏化 152000）

紅色歌曲是我國特有的文化產(chǎn)物，是20世紀尤其是五四運動以來創(chuàng)作、流傳的歌頌革命以及贊美祖國的歌曲。在當(dāng)代大學(xué)生群體中以紅色歌曲的學(xué)習(xí)、傳唱為載體，推行愛國主義教育，對幫助學(xué)生樹立民族自豪感與文化自信，有重要的意義。

一、延安講話與紅色歌曲的蓬勃發(fā)展

我國紅色歌曲產(chǎn)生于20世紀初期，起初的紅歌大部分為民間小調(diào)改編，是勞動人民及音樂人士的自發(fā)創(chuàng)作。1942年毛澤東同志在延安文藝座談會上講話，明確了文藝服務(wù)的對象，確定了文藝統(tǒng)一戰(zhàn)線后，我國的紅色歌曲開始了目標(biāo)明確的蓬勃發(fā)展歷程。

紅色歌曲謳歌工農(nóng)兵、謳歌英雄、謳歌革命、謳歌黨，傳承了中華民族的文明、傳統(tǒng)文化，發(fā)掘了民間優(yōu)秀的藝術(shù)旋律，具有時代性、群眾性、藝術(shù)性的鮮明特點?？谷諔?zhàn)爭時期的《大刀進行曲》鼓舞了人民反抗日本侵略者的決心和勇氣；解放戰(zhàn)爭時期的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》歌頌了人民群眾對黨的深厚情感；社會主義建設(shè)時期的《歌唱祖國》反應(yīng)出在新中國建設(shè)時期，人民群眾建設(shè)社會主義的堅定信念及對祖國的赤誠情感；改革開放時期的《春天的故事》唱出了人民對改革開放的擁護對美好生活的向往。

二、紅色歌曲對當(dāng)代大學(xué)生教育的重要意義

當(dāng)代大學(xué)生多為95后，他們沒有機會經(jīng)歷戰(zhàn)火硝煙的年代，沒有目睹社會主義建設(shè)初期的困難重重，在一定程度上缺少了與紅色革命歷史和愛國主義情感的共鳴。課堂上講授的革命歷史距離他們太遙遠，口號式的愛國主義情懷又略顯單薄無力。這種情況下，紅色歌曲作為一種十分有效的途徑，能夠?qū)Ω咝４髮W(xué)生的愛國主義教育產(chǎn)生重要的推動力。

愛國主義紅色歌曲能夠使學(xué)生們了解我國的紅色文化，培養(yǎng)愛國主義情感，增加民族認同感，樹立大學(xué)生的民族自信心和文化自信；能夠培養(yǎng)感知能力，豐富審美情感，提高審美能力；幫助學(xué)生形成良好的價值觀，樹立健全人格；能夠培養(yǎng)大學(xué)生不怕苦不怕難的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，對當(dāng)代大學(xué)生的德育、美育、智育有重要的作用和意義。

三、地方高等院校大學(xué)生對愛國主義經(jīng)典歌曲掌握現(xiàn)狀調(diào)查

為了解地方高等院校大學(xué)生掌握紅色歌曲的現(xiàn)狀，我們采取網(wǎng)絡(luò)、紙質(zhì)的形式發(fā)放問卷400份，收回有效問卷328份。參與問卷調(diào)查者分別來自綏化學(xué)院、齊齊哈爾大學(xué)、哈爾濱師范大學(xué)、江蘇省無錫太湖學(xué)院等多所高校的不同年級、專業(yè)的學(xué)生，其中藝術(shù)類專業(yè)占21.34%，文史類28.66%，理工類50%。

在喜好音樂類型的選擇上（多選），喜歡流行音樂的人數(shù)最多，為266人，占調(diào)查問卷總?cè)藬?shù)的81%。其次為輕音樂，占比例為63%。愛國主義紅色歌曲的選擇人數(shù)為110人，占總?cè)藬?shù)比例的34%。

當(dāng)代大學(xué)生了解紅色歌曲的途徑為（多選）：電視，選擇人數(shù)286人，占總?cè)藬?shù)比例的87%；校園活動，如廣播以及課堂講授所選人數(shù)為165，占50%。

從當(dāng)代學(xué)生對愛國主義紅色歌曲的了解程度上看，了解不多的同學(xué)占52.13%；有一定了解的占44.82；完全不了解的占3.05%。

對紅色歌曲重要性的認識上，認為紅色歌曲非常重要的占85.67%；一般的占13.41%；不重要的占0.91%。

對是否愿意參加學(xué)校組織的紅色歌曲活動的選項中，58.23%的同學(xué)有意向、樂于參加；37.8%的同學(xué)覺得無所謂；3.96%的同學(xué)表示不愿意參加。

大多數(shù)學(xué)生能夠認識到，愛國主義紅色歌曲的傳承與發(fā)展對當(dāng)代大學(xué)生具有增強愛國主義精神、提升民族榮譽感、激勵當(dāng)代大學(xué)生奮發(fā)向上動力、增強文化自信的重要作用。

從本次問卷調(diào)查可以歸納出當(dāng)代大學(xué)生對紅色歌曲掌握、了解的以下幾點情況。一是大學(xué)生對于紅色歌曲的了解程度尚可，能夠哼唱出一部分經(jīng)典的紅色歌曲，但是對歌曲發(fā)生的時間段、所講述的故事沒有深入了解。二是大學(xué)校園中傳播紅色歌曲的場合、途徑較少。三是在大學(xué)生中傳播愛國主義紅色歌曲，有很大的空間。

四、紅色歌曲在高校大學(xué)生中的推廣措施

針對當(dāng)代大學(xué)生對紅歌的掌握和了解情況，考慮大學(xué)生的年齡與獲取信息的新習(xí)慣，可以采取多種方式在校園中進行紅色歌曲的推廣。

首先，可采用校內(nèi)公共藝術(shù)課程的形式，對學(xué)生進行課堂上的紅色經(jīng)典歌曲講解。其次，多利用校園媒體的作用，可推行“每日一曲”，對紅色歌曲進行播放及講授其背后的故事，使學(xué)生在潛移默化中接受紅色歌曲的熏陶。再次，組織豐富多彩的校園活動，“紅色歌曲藝術(shù)節(jié)”，用學(xué)生喜聞樂見的方式傳唱紅色歌曲。最后，利用主流軟件，如微信、公眾號等形式對學(xué)生進行每日推送。

五、結(jié)語

紅歌唱出的是一種豪情，催生的是一股精神，體現(xiàn)的是一種氣節(jié)，激發(fā)的是一種動力。將紅歌融入當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育，必然能夠進一步推動學(xué)生了解我國的紅色文化，樹立民族自豪感與文化自信，形成一種堅定的信仰。這種信仰將深深的扎根于中華民族的靈魂深處，成為我們牢不可破的精神紐帶。