周鶯歌

河北省承德市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

新課程的理念告訴我們，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。那我們應(yīng)該如何去做呢？筆者認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行嘗試。

一、尊重學(xué)生個(gè)體差異，為每一個(gè)孩子設(shè)定自己的最近發(fā)展區(qū)，讓他們跳一跳就能摘到桃子，樹(shù)立自信心

由于受遺傳、環(huán)境和教育等因素的影響，每個(gè)學(xué)生在身體和心理等方面的發(fā)展上都存在著其各自的特點(diǎn)，即個(gè)體之間的差異。這種差異一般表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，認(rèn)知方面的差異。例如：讀同一篇文章，有的學(xué)生讀一兩遍就能了解其大意，粗知其主要內(nèi)容，而有的學(xué)生讀四五遍卻不知文中所云何物；對(duì)同一段語(yǔ)言文字，老師提出同一個(gè)問(wèn)題啟好學(xué)生展開(kāi)想象，有的學(xué)生想象的發(fā)生就很困難，想不出所以然來(lái)，而有的學(xué)生卻能合理地展開(kāi)想象，形象生動(dòng)地描述出想象的內(nèi)容。這種表現(xiàn)在觀(guān)察、思維、想象等認(rèn)知領(lǐng)域的差異，是學(xué)生個(gè)體差異的第一個(gè)方面。

第二，能力方面的差異。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本能力。學(xué)生個(gè)體差異也往往在這些能力上表現(xiàn)出來(lái)。例如：有些學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾種能力能比較均衡地發(fā)展，有的卻表現(xiàn)為：聽(tīng)說(shuō)能力強(qiáng)，讀寫(xiě)能力差，或者聽(tīng)和寫(xiě)能力差，說(shuō)和讀的能力強(qiáng)；有些學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾種能力在短時(shí)間內(nèi)提高很快，有些卻提高很慢。

第三，情感體驗(yàn)上的差異。很多學(xué)生身體發(fā)展了，年齡增長(zhǎng)了，可心理卻沒(méi)有同步發(fā)展。因而，對(duì)作者在文中表達(dá)的思想感情有的能獲得真切的體驗(yàn)，有的體驗(yàn)起來(lái)很困難。尤其是對(duì)一些離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn)的課文內(nèi)容，對(duì)學(xué)生比較生僻的領(lǐng)域，學(xué)生體驗(yàn)起來(lái)的差異就會(huì)更大。

光為每一個(gè)學(xué)生設(shè)定最近發(fā)展區(qū)還不夠，還要建立科學(xué)有效的管理機(jī)制。例如：可以把實(shí)力相當(dāng)?shù)膬擅麑W(xué)生結(jié)成對(duì)子，讓他們二人互為追逐對(duì)的目標(biāo)，每一次的作業(yè)、小測(cè)試勝出者獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)可以是加分，也可以是照相。這樣一來(lái)，對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度降低了，目標(biāo)也更清晰了，讓他們有了追趕的勇氣和決心。過(guò)一段時(shí)間后，根據(jù)學(xué)生的進(jìn)步情況，再為學(xué)生重新結(jié)對(duì)。這樣，讓每一層次的學(xué)生都有自己追逐的目標(biāo)，而且這些目標(biāo)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不是遠(yuǎn)在天邊，而是近在咫尺，孩子通過(guò)自己的努力，就會(huì)看到自己的進(jìn)步，一次次小小的進(jìn)步就會(huì)讓他們?cè)絹?lái)越有信心和動(dòng)力。

二、根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的智能類(lèi)型，為學(xué)生搭建不同的平臺(tái)，體驗(yàn)成功，做最好的自己

美國(guó)心理學(xué)家霍華德加德納認(rèn)為我們每個(gè)人都擁有八種主要智能。傳統(tǒng)智力理論認(rèn)為語(yǔ)言能力和數(shù)理邏輯能力是智力的核心，智力是以這兩者整合方式而存在的一種能力。學(xué)校一直只強(qiáng)調(diào)學(xué)生在邏輯─數(shù)學(xué)和語(yǔ)文（主要是讀和寫(xiě)）兩方面的發(fā)展。但這并不是人類(lèi)智能的全部。傳統(tǒng)教學(xué)視角中的“差生”，只是在其語(yǔ)言智能或邏輯數(shù)理智能方面表現(xiàn)不夠理想，但他很可能在其他幾項(xiàng)智能上有相當(dāng)出色的表現(xiàn)。

對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，重要的是能夠正視差異、尊重差異，正確認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生，對(duì)不同的學(xué)生實(shí)施有差別的教育，而不是用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、同一模式去要求和衡量所有的學(xué)生。這一理論告訴我們，每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童，只是他們表現(xiàn)出來(lái)的方式經(jīng)常是不同的。除了極少數(shù)發(fā)展有缺陷的孩子之外，對(duì)于一般人而言，只要教育得當(dāng)，每個(gè)人的不同潛能都能達(dá)到相當(dāng)高的發(fā)展水平。不同的學(xué)生在智能方面是平等的，所不同的只是每個(gè)人所擅長(zhǎng)的方面或者說(shuō)智能強(qiáng)項(xiàng)不同。而每一個(gè)人所具有的智能或智能結(jié)構(gòu)，正是一個(gè)人不同于他人的特異之處，正是他的特殊稟賦或天性所在。所以我想：如何根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的不同的稟賦或天性，開(kāi)發(fā)其潛能，以?xún)?yōu)勢(shì)智能的發(fā)展帶動(dòng)全面素質(zhì)的完善，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成為智能發(fā)達(dá)、人格健全的人才，這才是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

三、選擇學(xué)生喜歡的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在需求和渴望

興趣是起點(diǎn)，努力是高潮，執(zhí)著是終點(diǎn)。因?yàn)橛信d趣，有愛(ài)好，才會(huì)讓你有好奇心接觸更加神秘的未知領(lǐng)域，才會(huì)有在鉆研上的主觀(guān)能動(dòng)性。同樣從事研究的兩個(gè)人，主動(dòng)與被動(dòng)間會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果。據(jù)心理學(xué)家驗(yàn)證，人若擁有良好的心態(tài)與強(qiáng)烈的求知熱情，他的靈感便會(huì)一觸即發(fā)，如泉眼般源源不斷，那么結(jié)果也會(huì)事半功倍；反之，用一張愁眉苦臉面對(duì)探討，就像一部機(jī)器，沒(méi)有想法，說(shuō)不定方案不僅未能得出，還可能弄巧成拙。尤其我們面對(duì)的是天真爛漫的小學(xué)生，他們不像成人對(duì)學(xué)習(xí)有著明確的目的性，所以興趣是他們最好的學(xué)習(xí)動(dòng)力。例如：低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)可以運(yùn)用游戲、競(jìng)賽及字理識(shí)字的方式；高年級(jí)適合表演的可以讓學(xué)生排課本??；復(fù)習(xí)課可以讓學(xué)生自已命題，組織競(jìng)賽，變枯燥為有趣。（改病句大賽）；綜合訓(xùn)練中的詞句積累、故事積累等讓學(xué)生自己查閱資料練習(xí)講解，第二天抽簽決定讓哪位學(xué)生講解。抄寫(xiě)生字的作業(yè)可讓學(xué)生根據(jù)自己的情況自主選擇少寫(xiě)兩個(gè)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，深入其中，經(jīng)過(guò)努力，證實(shí)自己，得到肯定才能夠產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的需求和動(dòng)力。

尊重差異，關(guān)注每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)和發(fā)展，因材施教，提供給學(xué)生更多的進(jìn)步階梯及展示平臺(tái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的努力，在原有基礎(chǔ)上得到最優(yōu)化地發(fā)展，讓他們真正收獲到了成功的喜悅。