一提起西藏，我們會很自然地聯(lián)想到浩瀚的高原、澄凈的藍(lán)天、潔白的哈達(dá)，當(dāng)然還有才旦卓瑪。作為新中國藏族第一代歌唱家，從農(nóng)奴的女兒到人民藝術(shù)家，從18歲到耄耋之年，才旦卓瑪?shù)母杪曂褶D(zhuǎn)動人，那股糌粑與酥油茶的味道醉人心扉。

《唱支山歌給黨聽》《北京的金山上》《毛主席的光輝》……沐浴在黨的陽光雨露下，才旦卓瑪一路歌唱，她將自己對黨、對西藏、對人民的愛都蘊(yùn)禽在歌聲中。改革開放四十年間，為了家鄉(xiāng)文藝事業(yè)的發(fā)展，才旦卓瑪扎根西藏，不但走遍了雪域高原上的大小村落，將炊笑帶給了家鄉(xiāng)人民；還出訪過三十多個國家，讓嘹亮的歌聲在五大洲回響。在改革開放四十周年之際，人民網(wǎng)獨(dú)家專訪著名歌唱家才旦卓瑪，一起聆聽這些年來，她還有多少溫暖的歌兒想要唱給黨聽。

唱支山歌給黨聽

記者：提起您的名字，人們的耳邊就會響起那首家喻戶曉的《唱支山歌給黨聽》，您在歌曲中用真情感動了所有聽眾。但是也有很多人不解，因?yàn)楫?dāng)時您的漢語說的不是很流利，為什么要唱一首漢語歌曲？

才旦卓瑪：《唱支山歌給黨聽》是我在1963年演喁的，那時候我還在上海音樂學(xué)院讀書。我第一次聽到這首歌時，心里就充滿了感情。這首歌的歌詞就像是在說我家鄉(xiāng)人民的經(jīng)歷，我目睹了家鄉(xiāng)農(nóng)奴的辛酸過去，叉見證了大家翻身做主人后的幸福生活，親身感受到了黨的溫暖。所以我覺得如果能夠通過這首歌來表達(dá)我對黨的感恩之情該有多好。我就向老師懇求，說希望能唱這首歌。由于當(dāng)時我的漢語還說得不太好，老師就詢問我為什么這么堅(jiān)持。我回答道，這首歌的歌詞就是我想要對黨講的話，特別是“唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親，母親只生了我的身，黨的光輝照我心”，有了黨的號召、帶領(lǐng)，我們才能翻身得解放。所以我覺得我一定要唱這酋歌，向大家表達(dá)我對黨的感情。后來，這酋歌的作曲家朱踐爾老師也被我的演唱感動了。他告訴我，要將一首歌唱好，首先要感動自己，然后才能感動觀眾。這更加堅(jiān)定了我的決心，我一定要把這首歌唱好，把心里對黨的感激之情唱出來。

記者：在這首歌問世的40多年后，您又演唱了一首《再唱山歌給黨聽》，為什么會有這樣的創(chuàng)作？ 才旦卓瑪：當(dāng)時中央電視臺在準(zhǔn)備春節(jié)的歌舞晚會，我們年輕的歌唱家索朗旺姆提出，想演唱由她自己創(chuàng)作的《再唱山歌給黨聽》。導(dǎo)演聽過這首歌之后，向她提議邀請我一起演唱。我聽過《再n呂山歌給黨聽》之后，看到歌詞里面表達(dá)出了民族的大團(tuán)結(jié)，以及各民族對黨的感情，我覺得寫得很好。而且，作為前輩，我也應(yīng)該帶著這一批新一代的歌唱家一起將這種精神傳承下去，歌頌黨、歌頌祖國是我們永遠(yuǎn)的主題。所以我就決定和索朗旺姆一起演唱這首歌。

記者：我們知道您在1994年設(shè)立了才旦卓瑪藝術(shù)基金，鼓勵藏族新人進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。您當(dāng)時設(shè)立這個基金的初衷是什么？這=十多年發(fā)展得如何？

才旦卓瑪：改革開放以來，我們和香港、澳門之間的聯(lián)系也不斷加深。我當(dāng)時是西藏文聯(lián)主席，在澳門回歸前，澳門的美術(shù)協(xié)會和我們西藏文聯(lián)一直有溝通和交流。在《澳門基本法》表決通過一周年之際，澳門方面邀請我們到澳門演出。演出結(jié)束之后，很多澳門人十都被我們感動，希望給予我們西藏的文藝團(tuán)體一些幫助，對西藏文藝事業(yè)的發(fā)展做一些貢獻(xiàn)。所以，我們在兩家澳門企業(yè)的幫助下，設(shè)立了才旦卓瑪藝術(shù)基金。藝術(shù)基金除了歌舞之外，還涉及繪畫等方面，都是澳門同胞對西藏人民的感情和心意。在藝術(shù)基金成立之后，我們舉辦過若干活動和比賽，其中有表彰個人的獎項(xiàng)，也有對優(yōu)秀作品的獎勵。希望年輕的藏族文藝工作者能夠保護(hù)、傳承好本民族的藝術(shù)，為西藏和全國人民服務(wù)。

愛“較真”的才旦卓瑪

記者：從1974年開始，您先后擔(dān)任了西藏自治區(qū)文化局副局長、西藏自治區(qū)政協(xié)副主席、中國文聯(lián)副主席等領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。在您眼中，改革開放40年給西藏文化事業(yè)發(fā)展帶來了哪些變化？

才旦卓瑪：在改革開放這40年間，黨和政府很尊重我們民族的文化特色，西藏文化發(fā)展得相當(dāng)快。如今西藏的各個地區(qū)都有文工團(tuán)，能為人民群眾帶去豐富多彩的藝術(shù)演出；一些傳統(tǒng)的文藝形式，我們也在努力地保護(hù)和傳承；此外，通過西藏電視臺等媒體，我們能向全國乃至全世界展示我們西藏的民族文化藝術(shù)。無論是古老的格薩爾史詩，還是藏戲，叉或者是豐富多彩的民族歌曲，西藏不同風(fēng)格的民間藝術(shù)都得到了很好地保護(hù)和展現(xiàn)。國家也非常重視我們西藏的文物古跡保護(hù)工作，對布達(dá)拉宮、羅布林卡、薩迦寺等珍貴文物古跡的修繕投入很大。文物保護(hù)工作還積極吸收當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民參與，既增加了他們的收入，叉為我們西藏的文物保護(hù)工作培養(yǎng)了一批能工巧匠。

記者：這些年來，改革開放給您個人帶來了哪些影響？

才旦卓瑪：改革開放放這四十年來，我之所以能有這么好的發(fā)展機(jī)遇，都是源于黨和人民對我的信任。黨和政府當(dāng)時希望我能繼續(xù)唱歌，通過歌聲來表達(dá)對黨的感情，表現(xiàn)改革開放以來西藏的發(fā)展以及西藏人民生活發(fā)生的翻天覆地的變化。對我個人而言，這也是一個成長的過程，讓我對西藏各地區(qū)的文化藝術(shù)有了更全面的了解。改革開放四1年間，我們到全國、世界各地去演出，我們通過文藝演出展現(xiàn)西藏的變化，外國人看完我們的表演之后，都能感受到改革開放以來西藏的發(fā)展變化是如此之大。

記者：您曾出訪過世界上30多個國家，嘹亮的歌聲遍及五大洲。中國也通過“一帶一路”倡議等對外傳播中國的文化。在西藏民族文化走出去的過程中，您有怎樣的感受呢？

才旦卓瑪：改革開放以后，西藏的文化藝術(shù)也得到了長遠(yuǎn)的進(jìn)步和發(fā)展，我們對西藏的宣傳也越來越多。改革開放之前，很多外國人對西藏非常陌生。有一次我在保加利亞演出，他們的舞臺監(jiān)督非常喜歡我們的表演。他以前對西藏一無所知，但那天看了我們的演出，聽了我們的歌聲之后，讓他對西藏有了直觀的認(rèn)識。他對我說，我們的歌聲讓他聯(lián)想到了喜馬拉雅、珠穆朗瑪，就好像親身到了西藏一樣。沒有改革開放，我們西藏的文化藝術(shù)就很難走出去。這么多年我始終堅(jiān)持唱藏族民歌，我認(rèn)為只有堅(jiān)持自己的民族特色，別人才能了解和尊重你的文化。我們國家有56個民族，有豐富多樣的民族藝術(shù)。我們要把自己的文化、藝術(shù)特色傳承下來，要把根扎深，這是發(fā)揚(yáng)民族文化藝術(shù)的關(guān)鍵。

記者：改革開放以來，我們國家在各方面都有著巨大的發(fā)展和變化，作為一個文藝工作者，最讓您感到欣喜的是什么呢？

才旦卓瑪：改革開放40年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們國家的發(fā)展進(jìn)步相當(dāng)大，而且這些進(jìn)步是看得見、摸得著的。不儀儀是經(jīng)濟(jì)和科技這些方面發(fā)展得很快，我覺得文化藝術(shù)領(lǐng)域也是如此。以我的親身經(jīng)歷來說，40年前我們到國外去的時候，很多外國人都不了解我們，甚至還有人看不起我們。改革開放之后，不儀人們的生活變好了，其他國家的人們也逐漸了解并喜歡上我們豐富多彩的民族藝術(shù)，這讓我們這些老文藝工作者非常高興。

（未完待續(xù)）