梁嘉偉

（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 遼寧 沈陽(yáng) 110000）

“二胡演奏聲腔化”這一理論最早是在20世紀(jì)60年代由二胡大師閔慧芬提出。對(duì)于“二胡演奏聲腔化”每個(gè)人也有著不同的見(jiàn)解，本文以“二胡演奏聲腔化”為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)一些文獻(xiàn)資料的閱讀和分析得出三點(diǎn)：

一、“二胡演奏聲腔化”——對(duì)于“聲腔化”的概念

范明磊的《論“二胡演奏聲腔化”對(duì)二胡教學(xué)的重要意義—以閔慧芬二胡改編曲為例》（《戲劇之家》2015(7):229）中對(duì)于“二胡演奏聲腔化”的概念說(shuō)到二胡比較接近于人聲，因此在演奏的歌唱性方面有著天然的優(yōu)勢(shì)，二胡更深受植根于民族文化傳統(tǒng)中的戲曲、民歌等唱腔語(yǔ)言特征的影響。閔慧芬先生通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)戲曲及民間民族音樂(lè)作品的研究，借鑒了傳統(tǒng)戲曲中最重要的發(fā)聲及吐字技巧，將這些具有獨(dú)特風(fēng)格特征的唱腔進(jìn)行器樂(lè)化的表現(xiàn)，用二胡發(fā)出各種唱腔的聲音來(lái)，使二胡演奏的歌唱性能夠根據(jù)角色性格的不同而有所變化，凸顯二胡演奏的獨(dú)特魅力。

楊揚(yáng)的《論二胡演奏聲腔化》（《黃河之聲》2013年第九期）中將“聲腔化”的概念分為兩種，廣義和狹義之分。本文對(duì)于“聲腔”二字進(jìn)行更為細(xì)致的分析。狹義地說(shuō)“聲腔化”是將戲曲中的某些特定的腔調(diào)，演唱技法，用器樂(lè)演奏的形式表現(xiàn)出來(lái)。狹義“聲腔化”的概念是中國(guó)戲曲唱腔藝術(shù)中的某些重要特征與創(chuàng)作，原則應(yīng)用在二胡演奏當(dāng)中，進(jìn)行重新演繹與二度創(chuàng)造。廣義地說(shuō)“聲腔化”從名詞定義中，將“聲”和“腔”進(jìn)行了分析?！奥暋焙汀扒弧痹诠盼闹蟹謩e代表著不同的含義。廣義上的概念是將中國(guó)古代、傳統(tǒng)音樂(lè)、聲樂(lè)的某些重要特征與創(chuàng)作原則應(yīng)用在二胡演奏中去，進(jìn)行二度創(chuàng)作。

二、“二胡演奏聲腔化”的演奏技法在不同曲目中的實(shí)際運(yùn)用

《洪湖人民的心愿》這首樂(lè)曲是“二胡演奏聲腔化”的典型作品。這首樂(lè)曲借鑒了湖北當(dāng)?shù)氐拿窀瑁\(yùn)用了戲曲中的“高腔”、“悲腔”等板腔體音樂(lè)。

馮小玉在《二胡聲腔化演奏的實(shí)踐探究》（沈陽(yáng)師范大學(xué)，2016,5,26，內(nèi)部發(fā)表）中對(duì)《洪湖人民的心愿》的二胡演奏聲腔化演奏進(jìn)行了具體的分析。從這首樂(lè)曲聲腔化的特點(diǎn)，怎樣表達(dá)這首樂(lè)曲聲腔化的演奏法，這兩方面進(jìn)行了分析。他認(rèn)為在這首樂(lè)曲中巧妙地將河北民歌小曲和地方戲曲中的悲調(diào)，高腔等戲曲聲腔音樂(lè)相結(jié)合。這首樂(lè)曲的創(chuàng)作手法與戲曲的創(chuàng)作手法相似。因此在演奏技法上通過(guò)對(duì)滑音應(yīng)緩帶揉弦、顫音、墊音的技法處理來(lái)符合聲腔化的特點(diǎn)。

三、“二胡演奏聲腔化”對(duì)于二胡未來(lái)發(fā)展道路的影響

“二胡演奏聲腔化”，對(duì)于二胡未來(lái)的發(fā)展道路起到了重要的影響，確立了發(fā)展方向。作者們也在各自的論文中提到了這一層面。例如：楊揚(yáng)的《論二胡“聲腔化”演奏》（《黃河之聲》2013年第9期。）一文對(duì)于“二胡聲腔化演奏”展望中提出三點(diǎn)：1.“二胡聲腔化演奏”是使二胡演奏與教學(xué)回歸音樂(lè)母語(yǔ)語(yǔ)境。現(xiàn)在的二胡演奏越來(lái)越“西化”從而丟失了二胡這個(gè)樂(lè)器本身的“神韻”。二胡演奏聲腔化的演奏技法可讓二胡演奏回歸中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)母語(yǔ)語(yǔ)境。2.“二胡聲腔化演奏”符合世界音樂(lè)文化發(fā)展潮流。二胡作為中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器無(wú)疑應(yīng)以中國(guó)音樂(lè)的特點(diǎn)走向世界的舞臺(tái)。在現(xiàn)如今的信息化社會(huì)中。音樂(lè)的傳播也越來(lái)越廣泛。二胡演奏聲腔化對(duì)二胡這件中國(guó)樂(lè)器向世界傳播起著不可替代的重要作用。3.“二胡聲腔化演奏”挖掘潛力巨大。對(duì)于二胡人才的培養(yǎng)，以及帶有中國(guó)民族特色曲目的展現(xiàn)，“二胡演奏聲腔化”都起到了非常重要的作用。這一理念的提出使二胡演奏更加多元化，更加貼近中國(guó)音樂(lè)文化的本土語(yǔ)境，使學(xué)生民族音樂(lè)理論學(xué)習(xí)與演奏實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。

四、結(jié)語(yǔ)

筆者通過(guò)對(duì)“二胡演奏聲腔化”的相關(guān)文獻(xiàn)的總結(jié)，認(rèn)為其中楊揚(yáng)的《論二胡演奏聲腔化》中對(duì)于“聲腔化”的概念分析得更為透徹。他的狹義與廣義的兩種看法，使得我們對(duì)聲腔化的概念理解得更為透徹。在文章最后對(duì)于“二胡演奏聲腔化”的展望也理性地進(jìn)行了研究。此文論點(diǎn)全面且細(xì)致。筆者認(rèn)為“二胡演奏聲腔化”的提出無(wú)疑是二胡發(fā)展的一個(gè)重要理論依據(jù)。近幾年的二胡發(fā)展越來(lái)越走向“西化”。一些演奏者也往往在作品中重點(diǎn)突出高難的技巧方面。從而忽視了二胡本身音色的美妙。二胡演奏中技術(shù)與感情是相輔相成的。“二胡演奏聲腔化”正確地點(diǎn)醒了演奏者們并使我們對(duì)二胡演奏又有了新的認(rèn)識(shí)。

[1]范明磊.論“二胡演奏聲腔化”對(duì)二胡教學(xué)的重要意義—以閔慧芬二胡改編曲為例[J].戲劇之家,2015(7):229.

[2]楊揚(yáng).論二胡“聲腔化”演奏[J].黃河之聲,2013(9).

[3]侯太勇.史學(xué)視角下的“二胡演奏聲腔化”[J].中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2016(2).

[4]馮小玉.二胡聲腔化演奏的實(shí)踐探究[J].沈陽(yáng)師范大學(xué)內(nèi)部發(fā)表,2016.5.26.

[5]郭力華.淺析二胡演奏聲腔化—以《洪湖人民的心愿》為例[J].天津音樂(lè)學(xué)院內(nèi)部發(fā)表,2016.6.8.