裴佳閣 李瑞花

燕京理工學(xué)院；河北大學(xué)

一、懷斯與他的《克里斯蒂娜的世界》

懷斯是美國現(xiàn)實(shí)主義鄉(xiāng)土寫實(shí)的代表之一，其創(chuàng)作的很多作品皆體現(xiàn)出鮮明的鄉(xiāng)土特色。懷斯在查茲佛德的小村莊里度過自己的一生，年幼疾病的他玩伴兒甚少，進(jìn)行繪畫創(chuàng)作是他生活的唯一樂趣，這為他的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。而談起懷斯創(chuàng)作時(shí)的“觀看”，湯姆斯?霍文說“懷斯是觀察者派的領(lǐng)軍人物”，①《克里斯蒂娜的世界》則以觀者的視角完美迎合了這一點(diǎn)。伊格爾頓指出：“結(jié)構(gòu)主義是分析方法，而非評(píng)價(jià)方法?！雹谒员菊撐牧⒆憷L畫本身進(jìn)行研究，從文本里分析其構(gòu)成要素，以及畫家創(chuàng)作作品時(shí)的自我表達(dá)，提煉出觀看者、被觀看者、觀看者的觀看三組人物關(guān)系，從而更好理解作品。

二、被觀看者乃畫中人-堅(jiān)強(qiáng)勇敢

《克里斯蒂娜的世界》的畫作里面只有一個(gè)女孩，穿著粉紅色的衣服，位于畫面左下角。在作品中，畫面出現(xiàn)的姑娘即觀者，她背對(duì)著我們望著遠(yuǎn)方，她與后背景之間形成看與被看的關(guān)系。她的雙手艱難地?fù)湓诓莸厣?，左手向前伸展緊抓草地，右手握起來沖著我們，畫家將這樣的情形呈現(xiàn)給受眾，以便于讓畫面外的受眾清晰了解她的狀態(tài)。作品通過克里斯蒂娜的的遠(yuǎn)望和凝視，忽略鏡頭感和敘事者的存在的那種情節(jié)的自由講述，詮釋了懷斯神秘又高貴的氣質(zhì)。在這樣干凈又靜穆的緬因州，懷斯的作品里帶有低沉的獨(dú)白，可謂“敲得出聲的風(fēng)景”，帶給人只可意會(huì)不可言傳的視聽感受。③克里斯蒂娜是孤獨(dú)的，正如孤獨(dú)的懷斯。畫面中的姑娘是體弱多病的，可是她雙手特別緊張地抓住地面攀爬，頭高高地抬起，心懷遠(yuǎn)方。正是這點(diǎn)讓畫家對(duì)她產(chǎn)生敬佩之心，一方面想表現(xiàn)出克里斯蒂娜的狀態(tài)，一方面想表達(dá)自己的心緒，有一語雙關(guān)之妙。

三、觀看者的觀看-自由

在作品中，被觀看者就是順著克里斯蒂娜視線的遠(yuǎn)方出現(xiàn)的世界，即克里斯蒂那的“世界”，這與觀看者形成一條線，與被觀看者之間是另一條線，但是觀看者與觀看者的觀看之間是順時(shí)針方向，也即同一條線，即那個(gè)她所想到達(dá)的世界-房子或天際，這遠(yuǎn)方或許是天空，或許是車轍印盡頭的房子。大量空白設(shè)置恰到好處，一方面表達(dá)她的目標(biāo)很單一，一方面表現(xiàn)她內(nèi)心的純凈世界。畫面中有一條線把草地分為兩部分，下半部分較上部分顏色較重，在畫面中的暗部好似有一塊重重的石頭壓抑著觀賞者的視覺神經(jīng)，而且還會(huì)以傾斜的地平線使畫面處于一種依稀動(dòng)蕩之中。

四、觀看者的情感世界-贊揚(yáng)

觀看者的觀看與被觀看者之間的關(guān)系是聯(lián)系我們理解觀看者的橋梁，通過挖掘被觀看的世界去理解創(chuàng)作者意圖。正如觀看這幅畫作的觀眾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看這幅畫，只有一望無際的黃色的草地，畫面簡潔明了，觀看者并不會(huì)產(chǎn)生特殊的感受。當(dāng)觀者繼續(xù)走進(jìn)，轉(zhuǎn)而克里斯蒂娜進(jìn)入眼簾，不禁讓人產(chǎn)生感嘆：這是一個(gè)怎樣的姑娘？她為何是趴著的姿勢？她要去哪？同時(shí)這也是直擊觀者心里世界的問題。當(dāng)觀者離畫面更近一步，只有克里斯蒂娜在眼前，近距離觀察這樣一個(gè)姑娘：她的雙手很纖細(xì)，她的腿也并非正常人的樣子，而是很細(xì)、透著無力，可是她的雙手卻緊緊抓著地面，勇敢地向前爬著，于她而言遠(yuǎn)方才是她最在乎的世界。這個(gè)世界具有雙層含義，一是現(xiàn)實(shí)中的被認(rèn)可，一是心境被認(rèn)可，將這種情感完美地融入一筆一劃中。

而克里斯蒂那以背影的角度給我們以觀看的視角，處在畫面之外的觀看者的觀看者，懷斯，抑或是我們，形成另一組看與被看的關(guān)系。這種角度好似是在偷窺，這種“偷窺”情結(jié)在懷斯的續(xù)傳里這樣解釋：“我的繪畫在事實(shí)背后都存著我的真實(shí)，對(duì)我來說那就像自己化成我的獵物，嘎嘎發(fā)聲地步行于鄉(xiāng)野間，透過它的眼睛來觀察著大地的一切，那證實(shí)為什么我絕對(duì)不讓別人看我畫畫的原因。我不希望別人意識(shí)到我，就像我不愿別人窺探你的性生活一樣，別的畫家或許不那樣想，但我覺得繪畫就是個(gè)人的私事，你瞧，我像個(gè)私生子似的偷偷摸摸?！雹軇?chuàng)作無疑加入了創(chuàng)作者的思想，這也就是這種背影給觀眾帶來的思考。在《克里斯蒂娜的世界》中，艾軒有過這樣的體會(huì)：“讀他的畫，可以感到他的情感，感覺到自己的情感與他的情感是相通的，而且那種情感是很深的，你會(huì)在他的畫面里感覺到自己想要說的話?！倍肪窟@種角度與情結(jié)，必然要回到懷斯的生活經(jīng)歷。正如懷斯在自己的談話記錄中說到：“人們常提起我的作品中的憂郁氣氛，而我的確至今仍有這種郁悶感覺—那些值得我懷念的事情在別人看來也許帶有悲傷感，這些是我本性的自然表現(xiàn)。”⑤

從觀看者與觀看者的觀看者、被觀看者與觀看的關(guān)系由淺極深地感受作品的美。但是觀看拘泥于形式不利于我們理解作品，所以還是要將作品與畫家生活背景緊密聯(lián)系起來去考察研究。