許敬臣
河北省永清縣三圣口中學(xué)
中學(xué)時(shí)代正是學(xué)生形成各種習(xí)慣的大好時(shí)期。可我國語文教育的現(xiàn)狀是不盡如人意的,尤其是在語文基礎(chǔ)性最強(qiáng)的中學(xué)階段,作為我們的母語學(xué)科,作為百科之母的語文,它的作用并沒有得到有效的發(fā)揮。語言的學(xué)習(xí),尤其是語文的學(xué)習(xí),對中國人而言,似乎手到擒來,可是現(xiàn)實(shí)給了我們當(dāng)頭棒喝。像中學(xué)生的書寫問題,閱讀問題,寫作問題——社會(huì)質(zhì)疑,學(xué)校不滿,家長質(zhì)疑,讓語文教師身心疲憊。語文,想說愛你不容易。
漢字之美,歷來為人所稱道?!包c(diǎn)點(diǎn)如桃,撇撇如刀”的方塊字是我們炎黃子孫的驕傲??煽纯船F(xiàn)在的中學(xué)生的書寫,字跡潦草難辨,點(diǎn)畫不到位,歪歪斜斜,不成字體,真正把字寫得美觀工整的寥寥無幾,更為糟糕的是,書寫差的同學(xué)對寫字不當(dāng)一回事,沒有引起重視,覺得字寫得好壞無所謂。字如其人,字體往往代表人的性格,這不得不引起我們的深思。錯(cuò)別字也相當(dāng)嚴(yán)重,一部分學(xué)生的作文每篇都有5個(gè)以上的錯(cuò)別字。不僅是寫作文,就連寫作業(yè),甚至寫檢討,都要寫錯(cuò)別字,可以說錯(cuò)別字是無時(shí)不有,無處不在。其他科任老師也抱怨學(xué)生語文底子太差,古代人物的名字都寫錯(cuò)。
閱讀,考查學(xué)生的感悟能力,能力等級提高。在課堂上學(xué)習(xí)文章是基礎(chǔ),重要的是能夠解讀類似的文章,學(xué)習(xí)其方法?!笆谌艘詽O”,對學(xué)生而言很重要。可人與人交流主要靠語言,而我們的中學(xué)生的語言表達(dá)也存在很大問題。首先,沒有層次,思維混亂不敢表達(dá)自己。其次,不善于組織語言、語言貧乏。
最突出的問題是,審題能力差。甚至是不看題,太過隨意,所以下筆千言離題萬里。其次,對素材的剪裁,很是考驗(yàn)學(xué)生,對素材的取舍好難。再者,立意不夠高屋建瓴。大家對同一題目的認(rèn)識相差無幾,立意高者得分相對高,這是共識。第四,構(gòu)思,前者都已有鋪墊,就差講故事的角度,高低立顯。最后,情感方面,也很欠缺,讓作文失去溫度,冷冰冰,讓讀者不忍卒視。
書寫,絕非一朝一夕之功,要求我們有信心、有耐心、有恒心。樹立學(xué)生的書寫意識,以寫好字為榮的觀念。以臨摹字帖為基礎(chǔ),我每天要求學(xué)生寫鋼筆字二十個(gè),再加上自己的名字,每天固定時(shí)間給他們加以指導(dǎo),不追求數(shù)量,重在質(zhì)量,盡快讓學(xué)生步入正軌。且在日常教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)書寫,不寫錯(cuò)字。教師起到帶頭作用,做表率。如講課時(shí)板書設(shè)計(jì)書寫力求規(guī)范完美。
開卷有益,閱讀對任何人而言都相當(dāng)重要,學(xué)生更是如此。時(shí)間很緊,那就自己擠時(shí)間,枕上馬上廁上,利用點(diǎn)滴時(shí)間,改善我們的閱讀習(xí)慣,把時(shí)間積攢起來,所謂集腋成裘。學(xué)生要求每天寫日記、積累好的詞句。而且,給學(xué)生展示閱讀成果的機(jī)會(huì),如利用課前五分鐘介紹一本課外書,名著中的人物之我見,讓他們感受的成果,分享自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),在閱讀的路上越走越好。課本,是非常好的范本。例如八年級開啟說明文的閱讀,以《故宮博物院》為例,學(xué)習(xí)事物說明文閱讀技巧,明確說明文三要素,且讓學(xué)生質(zhì)疑釋疑,更好的掌握這種文體。
“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨,”一勤天下無難事,好的習(xí)慣的養(yǎng)成很重要。在課前布置好預(yù)習(xí)任務(wù),課上分小組進(jìn)行討論,各成員之間可以互相質(zhì)疑,老師在旁邊加以指導(dǎo),課后留適當(dāng)作業(yè)復(fù)習(xí)。古人云:學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。我在講《奇妙的克隆》時(shí),學(xué)生興趣濃厚,而且對于克隆技術(shù)存在爭議,于是,我讓學(xué)生展開辯論。不僅讓學(xué)生更深入理解了課文,對克隆這一技術(shù)的利與弊有了進(jìn)一步的認(rèn)識。總之讓學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。變“要我學(xué)”成“我要學(xué)”,成為學(xué)習(xí)的主人。
“語文來源于生活,生活孕育著語文”(葉圣陶語),語文能力的提高,不僅需要課堂上靜思潛學(xué),更需要在生活中認(rèn)真觀察、努力思考,在長久的訓(xùn)練中,形成觀察生活、思考生活的能力。
生活處處有語文,拉近學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活的距離,學(xué)生是生活的主人,而不能游離于生活之外,學(xué)校生活也是生活。做生活的有心人,尋找生活中的苦與樂,俯下身,蹲下來,去感受生活中的風(fēng)和雨。這才是語文的真諦。例如《散步》,那濃濃的親情,溫馨的畫面,讓我們感觸良多,然而,學(xué)生卻無動(dòng)于衷,不妨,讓學(xué)生談?wù)勆钪信c親人相處的情景,以此觸動(dòng)他們。再比如學(xué)習(xí)《羚羊木雕》,讓學(xué)生仔細(xì)從自己的回憶中尋找自己被誤解或者冤枉的往事,想自己事前事后的心態(tài),想誤解或者冤枉自己的人的神態(tài)、語言、動(dòng)作,在回憶中注重自己內(nèi)心的感受,在學(xué)習(xí)的時(shí)候就可以進(jìn)行遷移,進(jìn)而體會(huì)到文中“我”內(nèi)心的復(fù)雜。
改變學(xué)習(xí)語文的現(xiàn)狀絕非朝夕,可謂任重而道遠(yuǎn),吾輩秉持“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,堅(jiān)信“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立”。所謂“窮則思變,變則通”,只有經(jīng)歷了生產(chǎn)的陣痛,我們才有對新生命的憧憬,到那時(shí),莘莘學(xué)子一定會(huì)橫絕滄海笑傲蒼穹。
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