中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院 袁方
日前,江蘇南京的王紹銘老人寫給留學(xué)德國孩子的一封家書在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛流傳,這位老人用樸實(shí)無華、情感細(xì)膩的語言,描繪出了對(duì)愛子深深的思念與理解,讓人讀后潸然淚下,但也引發(fā)了人們對(duì)空巢老人這一特殊群體的關(guān)注。
空巢老人,是指年滿六十周歲,沒有子女照顧、單居或夫妻雙居的老人。我國第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示:2010年60歲及以上人口數(shù)達(dá)到1.78億,全國有1.2億個(gè)家庭有60歲及以上的老年人,占全國家庭戶的30.6%。隨著第一代獨(dú)生子女的父母陸續(xù)步入老年,到2030年我國老齡人口將近3億,而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_(dá)到90%,這意味著屆時(shí)將有超過2億的空巢老人,該群體的快速擴(kuò)大,已成為我國老齡化浪潮中最突出的表現(xiàn)和最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)之一,給社會(huì)管理帶來了一系列的難題。
首先,對(duì)中國傳統(tǒng)孝道產(chǎn)生沖擊?!鞍偕菩橄取保⒕蠢先藲v來是中華民族的傳統(tǒng)美德,但現(xiàn)今也有部分為人子女者,由于主客觀因素,不能很好履行贍養(yǎng)義務(wù),空巢老人在生活上、精神上備受煎熬。其次,對(duì)社會(huì)治安管理提出挑戰(zhàn)。由于安全防范意識(shí)和辨識(shí)能力相對(duì)薄弱,加之兒女不在身邊,空巢老人成為不法之徒侵害的首選目標(biāo)。第三,隔代教育壓力日益增大。農(nóng)村青壯年大多數(shù)常年在外務(wù)工,城市年輕人工作節(jié)奏快、壓力大,孫輩的教育任務(wù)也就自然落到了老年人身上,“放任式”“寵溺式”的隔代教育,衍生出留守兒童的教育之困。
據(jù)了解,為減輕兒女家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),現(xiàn)如今大部分的農(nóng)村空巢老人還依靠著繁重的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)自給自足,收入微薄而且還承擔(dān)著照料孫子輩的任務(wù),經(jīng)濟(jì)壓力較大。此外,受城鄉(xiāng)醫(yī)保按比例報(bào)銷以及封頂制度的限制,“小病抗、大病挨”是多數(shù)老年人的無奈選擇。目前,我國60歲以上的農(nóng)村老人70%以上都患有高血壓、糖尿病等慢性病,生活質(zhì)量堪憂。
隨著年齡的增長,老年人身體機(jī)能衰退下降,更需要身心全面的關(guān)懷照料。但是由于子女贍養(yǎng)、陪伴的缺位,家庭養(yǎng)老功能日益被弱化,空巢老人生活難以自理、情感寄托缺失、社會(huì)活動(dòng)邊緣化,普遍缺少幸福感。有調(diào)查結(jié)果表明,空巢老人的抑郁癥患病率不低于45%,明顯高于非空巢老人,長期心理亞健康甚至是疾患狀態(tài),容易引發(fā)個(gè)人生存危機(jī)。近年來空巢老人自殺或意外身亡事件易發(fā)頻發(fā),他們通過這種極端方式宣泄心中的寂寞和痛苦,也昭告了社會(huì)群體之痛。
改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異日益顯著,城鄉(xiāng)之間、東西部之間發(fā)展差距逐漸拉大,加之近年來農(nóng)業(yè)機(jī)械化的普及、農(nóng)村土地被征用等多種因素,大量適齡青壯年勞動(dòng)力為了尋求更適合自身發(fā)展的機(jī)遇,由農(nóng)村流向城鎮(zhèn)、由經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)流向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)、由內(nèi)陸地區(qū)流向沿海城市,卻一時(shí)無法舉家“遷徙”,老年人則只能留守農(nóng)村,造成空巢家庭的出現(xiàn)。
隨著生活水平不斷提高,許多年輕子女婚后另立門戶,不再與父母共同居住,直接造成空巢。特別是我國自1966年實(shí)施計(jì)劃生育基本國策以來,生育率急速下降,使得家庭結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)小型化發(fā)展趨勢(shì),“421家庭”模式日益成為我國基本家庭結(jié)構(gòu)。國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,我國的家庭規(guī)模呈持續(xù)減小趨勢(shì),家庭戶平均人數(shù)從20世紀(jì)50年代的5.3人逐步下降到2012年的3.02人。家庭結(jié)構(gòu)的變化要求每名家庭成員都要有自己的經(jīng)濟(jì)來源,年輕人為追求夢(mèng)想或受利益驅(qū)動(dòng),選擇在外求學(xué)、務(wù)工或經(jīng)商,缺少照顧老人的時(shí)間精力,導(dǎo)致空巢老人數(shù)量驟增。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,同樣推動(dòng)了家庭、個(gè)體觀念的巨大轉(zhuǎn)變。個(gè)人發(fā)展和價(jià)值實(shí)現(xiàn)成為年輕群體的追求,缺少愛老、敬老、養(yǎng)老的實(shí)踐自覺。老年人與子女在生活習(xí)慣、教育觀念等方面的“代溝”越發(fā)突出,即使子女沒有外出務(wù)工,也不愿意與老人同住,造成空巢家庭數(shù)量增加。而受西方養(yǎng)老觀念影響,我國一部分老年人的思想發(fā)生變化,他們向往獨(dú)立自由、無拘無束的晚年生活,選擇單獨(dú)居住,以此避免共同生活的不便和矛盾。
當(dāng)前,空巢老人問題已成為亟待解決的社會(huì)問題,需要政府、社會(huì)、子女多方發(fā)力、共同參與。
一是完善老年法律體系。國家要加快完善老年立法,使老年人合法權(quán)益在更多層面受到法律保護(hù),并有效保障涉老問題執(zhí)法力度。二是健全社會(huì)救助制度。結(jié)合當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)工作,加大地方財(cái)政支持力度,對(duì)無生活來源、長期患病、喪失自理能力的農(nóng)村留守老人,以高于低保的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行專門救助;將一般生活困難的留守老人納入低保范圍,做到應(yīng)保盡保;對(duì)符合“五?!惫B(yǎng)條件的納入“五保”集中或分散供養(yǎng);鼓勵(lì)有條件的地區(qū)優(yōu)先設(shè)立基層老齡事業(yè)發(fā)展基金,解決臨時(shí)困難。三是提升醫(yī)療保險(xiǎn)和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)保障水平。把老年人的日常門診用藥納入報(bào)銷范圍,提高老年人的住院報(bào)銷比例,切實(shí)解決老年人的就醫(yī)問題;提高城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的覆蓋面和續(xù)保率,努力讓更多的人能有幸福的晚年。四是支持社會(huì)力量參與養(yǎng)老事業(yè)。積極貫徹《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見》,在融資、土地等方面對(duì)社會(huì)養(yǎng)老事業(yè)給予政策配套,探索運(yùn)用PPP模式,吸引社會(huì)資本興辦多類型養(yǎng)老機(jī)構(gòu),滿足多元化養(yǎng)老需求。五是打擊侵害老年人違法犯罪行為。要強(qiáng)化基層社區(qū)警務(wù)室建設(shè),強(qiáng)化警力覆蓋和警務(wù)關(guān)懷,及時(shí)打擊侵害老年人的不法行為,形成震懾效應(yīng)。
社區(qū)村居基層組織要把協(xié)助照顧空巢老人作為一項(xiàng)重要任務(wù),創(chuàng)新方式方法,幫助空巢老人擺脫空巢綜合征的陰影。一是建立空巢老人聯(lián)系制度。調(diào)查摸排本區(qū)域內(nèi)空巢老人的身體狀況、經(jīng)濟(jì)來源、子女陪伴等情況,堅(jiān)持電話聯(lián)絡(luò)、定期走訪、住院探望、節(jié)日慰問等,讓空巢老人切實(shí)感受到社會(huì)的溫暖關(guān)懷。二是加強(qiáng)社區(qū)引導(dǎo)輔導(dǎo)。組織社工人員,深入空巢家庭,宣傳安全常識(shí)和法律知識(shí),幫助提升空巢老人安全防范意識(shí);成立老年人組織,使老人自我服務(wù)、相互照應(yīng),發(fā)揮余熱參與公共事務(wù),老有所為,消除孤獨(dú)感;組建志愿服務(wù)隊(duì)伍,動(dòng)員社區(qū)志愿者常入戶“送溫暖”,紓解老年人的負(fù)面心理和生活不便。三是提升社區(qū)醫(yī)療服務(wù)水平。積極探索實(shí)施全科家庭醫(yī)生簽約服務(wù)模式,使病患空巢老人就近得到良好的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步治愈老年人身體上的病痛,兒孫繞膝的天倫之樂撫平老年人心靈上的空虛。家庭養(yǎng)老在社會(huì)養(yǎng)老體系中有不可替代的重要性,要加強(qiáng)孝道文化宣傳,大力倡導(dǎo)敬老養(yǎng)老之風(fēng),讓“家家有老人、人人都要老”的理念深入人心。要積極倡導(dǎo)“?;丶铱纯础?,多給空巢老人一些“話療”,外出務(wù)工的子女不能只講物質(zhì)上的“孝順”,更要抽出時(shí)間與老人一起聊聊“家長里短”,通過電話或微信、QQ等聊天工具多與父母進(jìn)行情感互動(dòng),滿足他們的情感需求。
作為“空巢”的主體,老人們更應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,積極探尋、頤享老年生活的快樂。一是樹立樂觀向上的心態(tài)?!澳郎S芡?,為霞尚滿天”,要不斷調(diào)適自己的心理,以寬容體諒的心態(tài)看待家庭、社會(huì)和人生。二是加強(qiáng)與外界的溝通交流。要走出家門,走向社會(huì),充實(shí)自己,結(jié)交朋友,融入群體尋找快樂,做到不與熱點(diǎn)脫節(jié)、不與科技脫節(jié)、不與鄰里脫節(jié)、不與親友脫節(jié)。三是切實(shí)發(fā)揮余熱?!伴T前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”,要積極投身志愿服務(wù)、社會(huì)管理等力所能及的事情,傳遞正能量,渲染更美“夕陽紅”。
悠悠寸草心,報(bào)得三春暉。老年群體是社會(huì)的重要組成,加大對(duì)空巢老人的關(guān)心關(guān)愛,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。只有社會(huì)各界共同努力,才能讓天下老年人都能老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安,空巢老人也就不再是一個(gè)沉重的話題。