主持人簡(jiǎn)介：孫學(xué)文教授現(xiàn)任蘇州市職業(yè)大學(xué)管理學(xué)院院長(zhǎng)，兼任蘇州市電視臺(tái)特約評(píng)論員、蘇州電子商務(wù)協(xié)會(huì)理事，主要從事數(shù)字經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)研究。以第一作者發(fā)表CSSCI、EI、核心期刊論文十余篇，主持省、市級(jí)教科研課題二十余項(xiàng)。擔(dān)任主持人獲省優(yōu)秀教學(xué)成果三等獎(jiǎng)二項(xiàng)，二門擔(dān)任負(fù)責(zé)人的課程被評(píng)為江蘇省優(yōu)秀課程。2001年被確定為“新世紀(jì)吉林省高等學(xué)校學(xué)科（專業(yè)）建設(shè)工程中青年骨干教師”，2007年被確定為“蘇州市緊缺高層次人才”引進(jìn)資助對(duì)象，2007年、2011年入選江蘇省第三期、第四期“333工程”第三層次培養(yǎng)對(duì)象。

主持人語：《晏子春秋?問下四》：“廉政而長(zhǎng)久?！薄秴窃酱呵?吳王壽夢(mèng)傳》中吳地先賢季札亦言“潔身清行，仰高履尚，惟仁是處，富貴之于我，如秋風(fēng)之過耳”。底蘊(yùn)深厚的吳地文化有崇文重教、仁愛克己、家學(xué)深厚、愛國(guó)奉公的廉潔傳統(tǒng)之風(fēng)，品德修潔的文化世家代代傳承，廉潔愛民的清官良吏世世輩出，感動(dòng)民心的廉政事跡不勝枚舉。吳地文風(fēng)繁榮昌盛，官風(fēng)正義廉明，社會(huì)風(fēng)氣和諧向善。

習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的重要源泉，傳統(tǒng)的廉政文化是社會(huì)治理體系現(xiàn)代化和治理能力創(chuàng)新值得借鑒的文化資源。蘇州市職業(yè)大學(xué)有多年的吳文化研究基礎(chǔ)，近年來在吳地廉政文化專題研究上加大力度，助力思政課程改革，編撰出版《吳地廉政文化讀本》，在國(guó)家級(jí)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地—吳文化園—設(shè)立“廉石館”、拍攝系列宣傳片等。本期“吳文化研究”欄目與江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吳文化傳承與創(chuàng)新研究中心（2018ZDJD-B018）合作推出“廉政文化”研究專題，四位作者從多個(gè)角度縱覽吳地廉政歷史以及當(dāng)代廉政文化的傳承與建設(shè)。

傅濟(jì)鋒的《傳統(tǒng)德治廉政文化建設(shè)問題思考》從“權(quán)力支配型”宗法倫理社會(huì)的治理方式選擇、傳統(tǒng)儒家德治思想的理論建構(gòu)、儒家德治廉政建設(shè)的實(shí)踐展開、德治廉政無法根除腐敗的原因分析等四個(gè)方面，論述了從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是儒家德治思想中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，是社會(huì)主義廉政文化建設(shè)的有效途徑。文章指出，在宗法倫理本位傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)，儒家學(xué)派為實(shí)現(xiàn)“得君行道”的政治理想，構(gòu)建了一整套以“道—德—仁—義”為主要范疇、以“仁政”“德治”“禮教”為主要內(nèi)容的德治思想體系，作為君主專制社會(huì)治理的基本方略。然而君主專制社會(huì)的內(nèi)在矛盾致使德治不能實(shí)現(xiàn)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的廉政建設(shè)的理想，廉政建設(shè)必須走法治的道路。

楊德興的《論吳地廉吏文化的傳承與創(chuàng)新》概述了吳地廉吏文化所包含的尚德禮讓、廉潔自律、開放包容、開拓創(chuàng)新、勤政愛民、崇文向?qū)W的六個(gè)特質(zhì)。文章提出，在全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，大力挖掘、弘揚(yáng)吳地廉吏文化，對(duì)于打造德才兼?zhèn)?、廉政勤政的干部?duì)伍具有積極的借鑒意義。堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、法治思維、優(yōu)化提升，堅(jiān)定文化自信，提升文化自覺，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，是吳地廉吏文化傳承與創(chuàng)新的路徑選擇。

陶莉的《吳地廉潔文化探論—以吳寬〈廉石記〉為中心》一文，以吳寬《廉石記》為切入點(diǎn)，概述吳地廉潔人文精神所包含的五個(gè)集中體現(xiàn)：崇文重教，以文“化”人；仁愛克己，先憂后樂；愛國(guó)奉公，廉治傳統(tǒng)；家學(xué)深厚，以德育人；文藝繁盛，弘揚(yáng)廉潔。文章指出，仰以察古,俯以觀今，以“廉儉、厚德、正義、民善”為內(nèi)涵的“廉石”精神是蘇州廉政文化建設(shè)的基石。

曹慧芳的《蘇州廉吏文化探源》指出，吳文化有著“為天地立心，為生民立命”的底色，有以范仲淹、顧炎武為代表的關(guān)懷天下的家國(guó)情懷，有反抗專權(quán)的高尚氣節(jié)、重視廉潔家風(fēng)傳承的特質(zhì)。