靳丹

摘要：我國(guó)古代以農(nóng)立國(guó)，形成了獨(dú)特的節(jié)氣文化，也影響到詩(shī)人的日常生活與創(chuàng)作，古詩(shī)詞中有大量詠懷四季的作品。筆者在近年的蒙學(xué)詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中，將時(shí)令詩(shī)詞作為教學(xué)的重要內(nèi)容，設(shè)計(jì)了以四時(shí)節(jié)氣為主題的戶(hù)外課程，帶著學(xué)生走到大自然中，切身體驗(yàn)古詩(shī)詞中呈示的古人情志。

關(guān)鍵詞：時(shí)令；古詩(shī)詞教學(xué)

我國(guó)古代以農(nóng)立國(guó)，節(jié)氣文化是適應(yīng)農(nóng)耕需要而發(fā)展起來(lái)的，也影響到詩(shī)人的日常生活與創(chuàng)作，因此古詩(shī)詞中有大量詠懷四季的作品。近年來(lái)，文化界與教育界也出版了一系列相關(guān)書(shū)籍。蒙曼《四時(shí)之詩(shī)·蒙曼品最美唐詩(shī)》，選取《唐詩(shī)三百首》中的32首詩(shī)，圍繞四季節(jié)氣節(jié)日，析讀唐人情志，展示唐人生命輪回。全國(guó)教育科學(xué)“十五”“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)課題中，常麗華主持的“新教育實(shí)驗(yàn)晨誦項(xiàng)目‘農(nóng)歷的天空下課程實(shí)踐”項(xiàng)目，以二十四節(jié)氣為線(xiàn)索，帶學(xué)生吟誦了150首詩(shī)詞，帶領(lǐng)學(xué)生觀察自然，領(lǐng)悟生命之貴。

一、春花絢麗

筆者在驚蟄時(shí)分帶學(xué)生來(lái)到浣花溪畔，齊讀韋應(yīng)物的《觀田家》，體察農(nóng)人的耕種不止、饑劬不懼。遠(yuǎn)望輕煙籠罩樹(shù)冠，正是“絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”的景象。仰頭看垂下的綠絲絳，背誦著《詠柳》，由老師講解“折柳留別”的古俗。同學(xué)們七嘴八舌猜測(cè)迎春花的美名“金腰帶”的由來(lái)，誦著“迎得春來(lái)非自足，百花千卉共芬芳”。大家來(lái)到了玉蘭樹(shù)下，辨識(shí)白玉蘭、紫玉蘭、廣玉蘭的差別，學(xué)生讀出王維《辛夷塢》里折射出的“孤獨(dú)”“寂寞”“靜悄悄的”“惋惜”的情感。葉嘉瑩說(shuō)：“中國(guó)古典詩(shī)詞絕對(duì)不會(huì)滅亡。因?yàn)橹灰怯懈杏X(jué)、有感情、有修養(yǎng)的人，就一定能夠讀出詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的真誠(chéng)的、充滿(mǎn)興發(fā)感動(dòng)之力的生命，這種生命是生生不已的。”[1]那一刻，評(píng)論家談?wù)撨@詩(shī)里如何“禪意幽淡”“讀之身世兩忘”都不重要了，這首詩(shī)與學(xué)生的生命碰撞出火花，越過(guò)時(shí)間與空間的阻礙，他們走到了王維的世界里體會(huì)他的情感，這是詩(shī)歌永恒的魅力。

二、荷韻清幽

成都東郊的“荷塘月色”是每年蓉城人夏季賞荷的好去處，這次以夏季時(shí)物“荷”為主題的課程設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。第一部分“睹其容”羅列歷代荷花詩(shī)詞中的名句，請(qǐng)同學(xué)們找出荷花的別名以及描寫(xiě)荷花荷葉姿態(tài)以及香味等的句子，并用詩(shī)句勾畫(huà)荷的生長(zhǎng)過(guò)程，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)熟讀荷花詩(shī)詞。第二部分“誦其詩(shī)”選取王昌齡《采蓮曲》、孟浩然《夏日南亭懷辛大》、李清照《如夢(mèng)令》進(jìn)行精讀，并以唱誦的方式感受詩(shī)詞韻律美，通過(guò)小組討論體會(huì)古人情志。第三部分“寫(xiě)其神”，由學(xué)生自主創(chuàng)作荷花詩(shī)詞，還配上圖畫(huà)，在荷風(fēng)里感受時(shí)令變化，記錄真切情感。

三、秋葉靜美

錦城秋日的最美風(fēng)景當(dāng)屬銀杏黃落，這次主題課程從“紅葉題詩(shī)”的故事導(dǎo)入，“落葉之思”部分精選杜甫《登高》、王勃《山中》、屈大均《夢(mèng)江南》三首作品，對(duì)照泰戈?duì)枌?duì)秋葉的贊頌，理解中外詩(shī)人寄蘊(yùn)在落葉中的情志?！包S葉飛飛”環(huán)節(jié)組織學(xué)生沿著落葉鋪就的金黃小徑，賞玩秋色；最后的“詩(shī)箋傳情”環(huán)節(jié)讓學(xué)生選取落葉進(jìn)行加工，動(dòng)手制作題詩(shī)書(shū)簽，收藏大自然的美景，也把秋日帶給孩子們情感的細(xì)微變化記錄下來(lái)。

四、雪梅貞志

大寒時(shí)節(jié)，筆者帶領(lǐng)學(xué)生探訪(fǎng)成都東郊的“幸福梅林”，由陸游的《梅花絕句》導(dǎo)入，陸放翁仿佛也化作一株梅，傲立曉風(fēng)中，學(xué)生讀出了梅林的“寂靜”與陸游的“自在”。在觀察梅林中不同種類(lèi)梅花的特性后，大家從拓展材料中找出描寫(xiě)梅花顏色、姿態(tài)、香味、品格的詩(shī)句，解讀十來(lái)首梅花詩(shī)中所包含的情誼與祝福：《墨梅》《卜算子 詠梅》歌詠貞士情操；《山園小梅》含蘊(yùn)林逋的隱者風(fēng)范；壽陽(yáng)公主的梅花妝書(shū)寫(xiě)出美人姿態(tài)；陸凱《贈(zèng)范曄》抒發(fā)的摯友情誼。大家還了解到梅花中蘊(yùn)藏著美好祝愿：喜上眉梢、竹梅雙喜。最后再通過(guò)摹寫(xiě)詩(shī)作的方式，融匯古人情志與孩子們的個(gè)人體驗(yàn)，以古詩(shī)詞抒寫(xiě)現(xiàn)代人的情感。

古人對(duì)季節(jié)的變化和節(jié)日的情感，比今人敏銳細(xì)膩許多，要體會(huì)詩(shī)中的情感，最好的方法是回溯古人的體驗(yàn)，通過(guò)讀詩(shī)過(guò)程去認(rèn)識(shí)過(guò)去的世界。“它證明唐詩(shī)宋詞并沒(méi)有在這個(gè)時(shí)代死亡，而是鮮活的藝術(shù)珍品；它證明我們的孩子能夠在這個(gè)年紀(jì)里，開(kāi)始領(lǐng)略到先人們的憂(yōu)傷與詩(shī)意；它證明穿越時(shí)空，人類(lèi)的生命仍然能夠達(dá)成共鳴，永恒的精魂確實(shí)不會(huì)隨著時(shí)間而消亡，而孩子們的生命，確實(shí)會(huì)因?yàn)檫@樣的共鳴而變得與我們平常所看到的完全不同?！盵2]在四季的行走課程設(shè)計(jì)中，摹寫(xiě)詩(shī)作的過(guò)程激發(fā)了學(xué)生的表達(dá)欲望，使他們身體力行去感知古詩(shī)詞中的情感，真正讀懂古詩(shī)詞，體察中華文化的精髓。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉嘉瑩選編.給孩子的古詩(shī)詞[M].中信出版社，2015：20.

[2]常麗華編著.24節(jié)氣誦讀古詩(shī)詞[M].漓江出版社，2017：3.