費(fèi)迎春

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中指出：“活動(dòng)教學(xué)是指以在教學(xué)過(guò)程中建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式?！痹诔踔袣v史課堂教學(xué)中引入“活動(dòng)教學(xué)”，對(duì)于探索歷史學(xué)科活動(dòng)方式、提高歷史課堂教學(xué)效率，具有非常重要的意義。針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同和學(xué)生認(rèn)知、情感的實(shí)際，在實(shí)踐中嘗試較多的形式主要有以下幾類：

一、以動(dòng)口為特征的表演型活動(dòng)

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到“學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程不是學(xué)生被動(dòng)地吸收課本上的現(xiàn)成結(jié)論，而是一個(gè)學(xué)生親自參與豐富、生動(dòng)的思維活動(dòng)，經(jīng)歷一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的過(guò)程?！被诔踔袑W(xué)生學(xué)情特點(diǎn)，表演型活動(dòng)是歷史課堂中較為重要的一種教學(xué)方式，它既融合了口頭、肢體語(yǔ)言表達(dá)能力的要求，又需要一定的抽象思維能力，有利于學(xué)生發(fā)展。

如編演歷史劇，對(duì)于學(xué)生而言，既是對(duì)歷史的重新演繹，也是體驗(yàn)歷史的重要途徑。學(xué)生們精心編演的歷史劇《遵義會(huì)議》，讓我們看到一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物被刻畫得栩栩如生、有血有肉，真實(shí)地再現(xiàn)了七十多年前的那段驚心動(dòng)魂、關(guān)系中國(guó)革命成敗的歷史，它的教學(xué)成效（理解遵義會(huì)議的背景、內(nèi)容及意義）是僅僅通過(guò)教師講授所不能比擬的。

但編演歷史劇必須要尊重“歷史”性，其重要基礎(chǔ)就是搜集處理歷史資料，在把握歷史原貌的前提下進(jìn)行表演，使歷史劇演出“史”的真實(shí)和“劇”的生動(dòng)。教師重要的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集整理歷史資料，使劇本的編寫符合史實(shí)，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生搜集歷史資料的能力。這個(gè)活動(dòng)最大的特點(diǎn)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生從自己的認(rèn)知水平出發(fā)選擇了一種編演“歷史劇”的學(xué)習(xí)方式，并由他們根據(jù)自己的研究編寫了劇本。為了編好劇本，就必須收集歷史資料，進(jìn)入“歷史現(xiàn)場(chǎng)”，分析歷史人物的處境、立場(chǎng)、態(tài)度，“神入”他們的內(nèi)心世界。由此，收到了解歷史事實(shí)，培養(yǎng)研究能力，形成歷史意識(shí)，體驗(yàn)合作精神等效果是不言而喻的。

二、以動(dòng)手為特征的操作型活動(dòng)

如果說(shuō)表演型活動(dòng)是在語(yǔ)言中體驗(yàn)歷史的話，那么操作型活動(dòng)則是在行動(dòng)中感受歷史。這種活動(dòng)形式一般運(yùn)用在只用語(yǔ)言學(xué)生難以理解而需要學(xué)生“親手”感受才能切身體會(huì)的歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)中（如歷代科技、文化的成果）。學(xué)習(xí)過(guò)程充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各種感覺(jué)器官，使學(xué)習(xí)達(dá)到最佳狀態(tài)。

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“過(guò)程與方法”，強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程。再現(xiàn)式操作就提供給學(xué)生一個(gè)親身感知?dú)v史的機(jī)會(huì)，在操作中學(xué)生感受了歷史的真實(shí)，進(jìn)而加深了對(duì)歷史進(jìn)程的理解，不僅“看”懂了歷史，更“做”懂了歷史。

在學(xué)習(xí)到“清朝前期的疆域”這個(gè)內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生更真切直觀地體會(huì)中國(guó)當(dāng)時(shí)疆域的遼闊，并為以后由于遭受西方國(guó)家侵略中國(guó)疆域日益縮小的近代史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。筆者首先讓學(xué)生簡(jiǎn)易繪制一幅清朝前期的中國(guó)疆域圖，并在上面同時(shí)繪出中國(guó)現(xiàn)在的疆域。很多學(xué)生發(fā)出的最大感慨就是“哇，中國(guó)過(guò)去的領(lǐng)土好大喲！”通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生的收獲是很明顯的，不僅從直觀上對(duì)清朝前期的疆域加深了印象，而且通過(guò)古今對(duì)比提高了學(xué)生的民族責(zé)任感和危機(jī)感。

三、以動(dòng)腦為特征的探究型活動(dòng)

問(wèn)題是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。沒(méi)有問(wèn)題就不會(huì)有解釋問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想、方法和知識(shí)，問(wèn)題是生長(zhǎng)新思想、新方法、新知識(shí)的種子。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的意義不僅僅在于記住一個(gè)個(gè)歷史人物、歷史事件，重復(fù)教材和教師對(duì)歷史的敘述，成為一個(gè)“知識(shí)接受器”，更重要的意義在于從感知?dú)v史，積累歷史知識(shí)到思考?xì)v史，從而找到歷史發(fā)展的規(guī)律。

探究型活動(dòng)是在課堂中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，挖掘、引發(fā)不同質(zhì)的疑問(wèn)和想法，使其互相碰撞，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解歷史事物的教學(xué)形式。根據(jù)探究?jī)?nèi)容不同，活動(dòng)可以分為主題式探究和課堂疑惑探究。

主題式探究一般運(yùn)用在對(duì)歷史上有爭(zhēng)議的重大事件或人物的學(xué)習(xí)中。探究的問(wèn)題一般是教師根據(jù)教材的重點(diǎn)難點(diǎn)事先確定的學(xué)生不容易理解掌握的內(nèi)容。比如在學(xué)習(xí)秦朝歷史時(shí)，涉及到對(duì)秦始皇這個(gè)歷史人物的評(píng)價(jià)，筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)秦始皇：“尋找秦始皇的歷史蹤跡”——搜集資料；“感受秦始皇不平凡的經(jīng)歷”——交流體會(huì)；“評(píng)說(shuō)秦始皇的功與過(guò)”——展開討論。通過(guò)這三個(gè)環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)了循序漸進(jìn)的探究過(guò)程，使學(xué)生對(duì)秦始皇由感知到感受到產(chǎn)生認(rèn)識(shí)，讓秦始皇從“千古一帝”的寶座上走下來(lái)，走進(jìn)學(xué)生的心靈，從而通過(guò)對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題認(rèn)識(shí)水平的提高。

課堂疑惑探究是課堂上運(yùn)用得最多的活動(dòng)形式。它是針對(duì)在教學(xué)中學(xué)生的疑惑和課堂生成隨時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，以解決學(xué)生學(xué)習(xí)上的疑惑為目的的探究活動(dòng)，活動(dòng)形式主要適合課堂討論。這種討論常常伴隨著整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程，既有師生討論，又有生生討論，是課堂疑惑探究的主要形式。

實(shí)踐表明：在初中歷史課堂教學(xué)中以歷史知識(shí)為載體，引入活動(dòng)教學(xué)，不但提高學(xué)生聽(tīng)課積極性，而且有利于學(xué)生在語(yǔ)言中體驗(yàn)歷史、在行動(dòng)中感受歷史、在思考中認(rèn)識(shí)歷史，將活動(dòng)與知識(shí)傳授、能力訓(xùn)練、情感教育等教學(xué)要求融會(huì)在一起。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 朱慕菊 主編. 走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話[M]. 北京師范大學(xué)出版社，2002.

（作者單位：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星海實(shí)驗(yàn)中學(xué)）