□ 文 / 云南省民族宗教委、云南省民族學(xué)會(huì)、昆明市民族宗教委聯(lián)合調(diào)研組 圖 / 盤龍區(qū)民族宗教局

小空山村口

為進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹黨的城市民族工作方針政策、深入了解昆明市基層社區(qū)城市民族工作開展情況、實(shí)地聽取基層群眾對(duì)于《城市民族工作條例》修訂情況的意見和建議，省民族宗教委城市民族工作處和省民族學(xué)會(huì)聯(lián)合開展了昆明市城市民族工作調(diào)研。其中，昆明小空山苗族移民搬遷所取得的成功經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。

一、小空山苗族移民村寨的形成及基本情況

小空山是昆明市盤龍區(qū)茨壩街道花魚溝社區(qū)所屬的一個(gè)村民小組?，F(xiàn)全村共16戶，66人。據(jù)介紹，小空山苗族同胞是清朝末年從貴州威寧途經(jīng)昭通和祿勸，來(lái)到昆明市原官渡區(qū)所屬的龍泉鎮(zhèn)三丘田村居住。

三丘田位于昆明市北郊，屬于昆明松華壩水庫(kù)水源保護(hù)區(qū)。為了支持松華壩水源區(qū)建設(shè)，1982年，三丘田的龍姓兄弟自愿搬遷到今小空山居住，成為小空山最早的居民。1994年，昆明市各級(jí)政府和相關(guān)部門出臺(tái)了對(duì)松華壩庫(kù)區(qū)居民實(shí)行就地安置和投親靠友的移民搬遷政策。三丘田苗族積極響應(yīng)政府的號(hào)召，陸續(xù)搬到小空山投靠龍氏兄弟，從而形成了今天的小空山苗族移民村寨。

二、“昆明苗族特色村寨”建設(shè)的成就

小空山地處長(zhǎng)蟲山北麓，因?yàn)槿彼?，交通不便，苗族移民到小空山居住的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，存在著飲用水困難、出行難、生產(chǎn)條件差等困難。多年來(lái)，茨壩街道黨工委和辦事處千方百計(jì)想辦法，幫助小空山苗族群眾解決實(shí)際困難，提出了建設(shè)“昆明苗族特色村寨”的思路，得到了盤龍區(qū)住建局、區(qū)民宗局的大力支持。2010年，修通了小空山到大麥地的公路，全長(zhǎng)1.85公里，寬4.5米。隨后，小空山的建設(shè)得到云南省移民局的支持，并將其作為省移民局“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”扶貧點(diǎn)。在省、市移民局和盤龍區(qū)各部委辦局及辦事處的大力扶持下，2011年完成了小空山16戶苗族民居的“統(tǒng)規(guī)統(tǒng)建”，并安裝了太陽(yáng)能路燈、垃圾桶，修建了公共廁所等基礎(chǔ)設(shè)施。2016年改擴(kuò)建村民小組活動(dòng)中心綜合服務(wù)用房，修繕了6條村內(nèi)宅間道路，建起了入村牌坊、停車場(chǎng)、文化廣場(chǎng)，并在廣場(chǎng)周邊設(shè)立宣傳欄。同時(shí)，對(duì)小空山給排水及污水進(jìn)行綜合治理，對(duì)16戶苗族民居的外墻進(jìn)行粉刷和彩繪處理，使小空山的村容村貌煥然一新。

村民活動(dòng)廣場(chǎng)

三、小空山苗族移民村寨的成功經(jīng)驗(yàn)

1.大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)

據(jù)了解，苗族移民到小空山后，全村有農(nóng)耕用地180余畝，人均有耕地2.7畝；有林地500多畝，森林覆蓋率達(dá)63%。苗族群眾自食其力，靠著人均2畝多土地，憑借其離昆明較近的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展蔬菜、青包谷、水果等種植業(yè)以及養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)牛等養(yǎng)殖業(yè)?，F(xiàn)規(guī)模較大的養(yǎng)雞戶有3家，全村有羊200多只，牛50余頭。2017年人均純收入達(dá)3500余元，基本建成生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主，群眾安居樂業(yè)的社會(huì)主義新苗寨。

2.保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化

小空山村口立有“小空山苗寨”幾個(gè)大字的寨門，村內(nèi)有寬敞的活動(dòng)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)周邊的宣傳欄里，以圖文并茂的形式宣傳苗族的歷史文化。廣場(chǎng)邊上建有公共衛(wèi)生設(shè)施。以廣場(chǎng)為中心，有幾條干凈的水泥路分別通向寨子的不同方向，每條水泥路兩邊都是青瓦白墻的聯(lián)排民居，每戶民居的墻上都繪有苗族文化特色的圖畫：有的是穿著白色麻布長(zhǎng)衫、捧著蘆笙吹奏的苗族男子，有的是穿麻布蠟染百褶裙正在繡花的婦女，有的則是穿著盛裝載歌載舞的人群。

此外，每年農(nóng)歷五月端午節(jié)，是小空山苗族傳統(tǒng)的花山節(jié)。每逢節(jié)慶，村民都要聚集在文化廣場(chǎng)，載歌載舞，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日。

小空山村民王建林老人，自覺收藏有關(guān)苗族歷史文化的書籍和苗族語(yǔ)言文字古籍，利用自家的室內(nèi)空間，辦起圖書室、繪畫作品展覽室，宣傳苗族歷史文化，展示苗族藝術(shù)作品。并積極利用苗族語(yǔ)言文字宣傳黨的民族宗教政策，傳承苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.貫徹落實(shí)宗教政策

小空山苗族自稱“阿卯”，語(yǔ)言屬于苗語(yǔ)西部方言滇東北次方言。苗族“阿卯”支系部分信仰基督教，并在日常宗教生活中，普及苗族文字，傳承苗族文化。小空山建寨之初，便修建了一個(gè)小教堂，來(lái)滿足信教村民的宗教生活需求。每逢周末，信教村民們便聚集到教堂唱誦苗文贊美詩(shī)，還學(xué)習(xí)鋼琴、手風(fēng)琴和繪畫來(lái)豐富業(yè)余文化生活。

目前，小空山正以文化旅游、休閑娛樂、體驗(yàn)式農(nóng)業(yè)、特色養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)為發(fā)展方向，改善移民群眾生產(chǎn)生活、弘揚(yáng)苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷加快發(fā)展。