劉英杰

摘要：青少年網絡炫富的原因在于：身份標志的急切渴望，時尚追逐的相互攀比，隨性消費的不時沖動，娛樂至死的網絡表現(xiàn)，自我教育的嚴重不足，媒介素養(yǎng)的極度欠缺。網絡時代青少年網民的自我成長路徑在于：加強自身道德，注重精神消費；遏制欲望誘惑，踐行核心價值；抵制消費主義，養(yǎng)成良好習慣；豐富個人生活，學會自我成長。

關鍵詞：青少年 網絡炫富 自身因素

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）16-0006-02

隨著網絡時代的發(fā)展和普及，青少年已經成為網民的主力軍。青少年網絡炫富主角一再撕裂社會階層，不斷刺痛社會神經，遭到社會嚴厲譴責。青少年網絡炫富強化了金錢價值觀，助長了拜金主義；影響社會風氣，威脅社會穩(wěn)定；沖擊核心價值，腐蝕健康人格；污染網絡空間，加大網管難度。

一、炫富原因：網絡時代青少年網民的理性缺失

在“辭舊迎新”的社會轉型期，傳統(tǒng)的人格典范備受挑戰(zhàn)，新的理想觀念尚未形成，青少年正處于從未成年向成年過渡的時期，他們對時代的感受既興奮又沮喪，既渴望又焦慮，既滿足又失落，很多人都感到茫然無奈、無所適從。

1.身份標識的急切渴望

青春期社會化的主要問題是“自我認同”。青少年因身心的巨大變化和視野的不斷開闊，強烈追思“我是誰”“我將向何處去”等人生問題。他們急需獲得社會的身份認同，試圖通過各種行為顯示自己，定位自己，求得關注，求得群體接納。如果社會將金錢和財富作為衡量社會成員能力、品位的標準，那么，這個錯誤信號就可能導致青少年采取炫富方式標志身份、展示價值?，F(xiàn)實中的社會成員階層差序、身份明確，隱匿中的網民身份虛幻、地位均等。現(xiàn)實生活中優(yōu)越感十足的富二代、官二代青少年總想在網絡中馳騁翱翔、凸顯自身，試圖在虛擬網絡中構建與現(xiàn)實一致的身份標志。在一些人眼中，網絡炫富成為他們進行自我身份標志、顯示自身優(yōu)越性的捷徑。青少年網絡炫富是其人格發(fā)展的階段性特征，也是當前主流社會價值觀的一種歪曲反映。

2.時尚追逐的相互攀比

出生在改革開放成果顯現(xiàn)之后的青少年，接受新鮮事物的能力很強，他們敢于追求，敢于創(chuàng)新，喜歡新鮮事物，勇于追逐時尚。時尚成為青少年現(xiàn)實生活的導向標，他們渴望成為時尚寵兒，追逐國際名牌效應，在青少年的消費觀里更加凸顯?！敖刂?017年年底，中國內地奢侈品市場消費者表現(xiàn)出低齡化特征，有高達65%的奢侈品消費者年齡在18歲至34歲之間”。青少年已成為當前我國奢侈品消費的主力軍。青春期的青少年呈現(xiàn)出較強的虛榮心，相互攀比，到處炫耀，別人一旦擁有什么，自己也想擁有的心理非常流行，不顧家庭條件和自己的經濟能力，為達到目的，不惜作出違法行為。媒體報道的一個少年為能擁有Iphone7S而賣腎的案例就是明證。

3.隨性消費的不時沖動

隨性消費相對于理性消費，是指消費者的消費不是深思熟慮的理性行為，而是感性的無意的隨機行為。當代青少年作為“含著金鑰匙出生的一代”，他們所享受的物質條件非常優(yōu)越。網絡炫富青少年總是炫耀自己的巨量鈔票、富足生活、奢靡消費。凡勃倫認為，“在任何高度組織起來的工業(yè)社會，榮譽最后依據的基礎總是金錢力量”；而“表現(xiàn)金錢力量從而獲得或保持榮譽的手段是有閑和對財物的明顯消費”。[2]“對財物的明顯消費”[3]要比“有閑”沖擊力更強，炫耀性消費成為網絡炫富當事人的隨性沖動。

4.娛樂至死的網絡表現(xiàn)

娛樂至死是當今青少年崇尚的一種精神，它是青少年網絡炫富的重要因素。隨著QQ空間、博客、微博、微信等網絡技術的飛速發(fā)展，為青少年通過網絡展示自己，娛樂自己提供了新平臺。他們自拍自樂、自娛自樂，與此同時，一大批后娛樂時代者精神膨脹，為所欲為，毫無顧忌。網絡利益團體為一己私利，高調介入網絡敏感話題，甚至制造敏感話題，并大造輿論，以便最大限度地吸引眼球。

5.自我教育的嚴重不足

當代青少年是張揚個性的一代，他們認為買什么、怎么買都是自己的私事，他們奉行享樂主義，主張及時行樂，享受時代，享受社會，享受生活，信奉“我的地盤我做主”，他們缺乏自律，很少自省，厭煩別人教導，喜歡任性，教訓多于經驗，自滿多于虛心，自認為已有判斷是非的能力，卻往往在一個地方跌倒。炫富青少年的奢侈品消費完全是隨心所欲，不管是生活學習，還是必要的不必要的，只要能達到炫耀的目的都大肆購買，沒有任何規(guī)律也沒有任何計劃可言。這部分人也感覺盲目消費害人害己，但卻很少自我省思、完善自身，過后仍然錯事再犯。

6.媒介素養(yǎng)的極度欠缺

媒介素養(yǎng)缺乏和網絡特性無知是青少年網絡炫富的一大因素。媒介素養(yǎng)是指人們對“各種媒介信息的認知、理解、批判能力，以及使用這些媒介信息為自己的生活、發(fā)展服務的能力”。[4]新世紀新時代，網絡已經成為青少年獲取信息、開闊視野、認識世界、豐富閱歷的主要平臺，在新一代青少年的日常生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。作為新媒體和自媒體的互聯(lián)網，“具有平面媒體不具有的一對一、一對多、多對多、多對一的特征”[5]，在網絡世界，每個人都是信息的發(fā)布者和接受者，網絡上各種信息海量存在，良莠不分。青少年“由于正處在人生觀、價值觀、世界觀的形成時期，分辨是非和獨立判斷能力有限，由于缺乏媒介素養(yǎng)，很多青少年不能正確對待新媒體和科學使用自媒體，他們不能對網絡信息進行正確判斷，盲目地追求自己所喜愛的消費方式” [6]。

二、實踐指向：網絡時代青少年網民的自我成長

消解青少年網絡炫富問題，亟待家庭、學校、社會和個人四位一體的有效配合，也需要思想政治工作者深入思考和加強研究，為化解這一問題，網絡時代的青少年網民更需自我成長。

1.加強自身道德，注重精神消費

合理引導青少年從“物質消費”走向“精神消費”。好奇充足的內在消費需求是青少年消費行為的內驅力，青少年的物質消費需求主要用來滿足青少年的基本的生活需要；青少年的精神消費需求通常是那些具有特定意義、特殊價值、個人信仰的精神性產品?！拔镔|消費需要是精神消費需要的基礎，但并不意味著要重視物質消費而忽略精神消費，恰恰相反，比起物質消費，應當更重視精神消費”。[7]

2.遏制欲望誘惑，踐行核心價值

處于青春期的青少年心理特征與其他年齡段的人們有很大的不同，他們好奇心強、容易沖動、極易接受暗示，社會流行的消費主義對他們影響很大，各種奢侈品制造出來的種種欲望很容易俘獲他們的不成熟的心智。青少年要提升自身品位，歷練自身能力，不謀虛名，克制欲望，抵制誘惑，豐富人生閱歷，增加人生經驗，注重自我價值和社會價值的統(tǒng)一。青少年要“努力學習和切實踐行社會主義核心價值體系，用科學的理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀”[8]，以理性的眼光看待多姿多彩的現(xiàn)實社會。大力學習社會主義科學文化，發(fā)揚中華民族艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，確立民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序、人與自然和諧相處等理念，做一個合格的建設者和可靠的接班人。

3.抵制消費主義，養(yǎng)成良好習慣

消費主義是一種后現(xiàn)代西方思潮，這一思潮與西方經濟社會歷史文化相適應，與中國傳統(tǒng)的節(jié)儉文化相背離，它往往導致奢靡之風。當代青少年要深刻認識中西方經濟與社會的巨大差異，切忌生硬模仿，盲目照搬，要立足中國國情，繼承中華民族勤勞節(jié)儉美德，自覺抵制消費主義侵蝕，努力養(yǎng)成良好的消費習慣；青少年必須對消費主義宣揚的符號消費有深刻的認識，運用馬克思主義的立場、觀點和方法進行分析和批判，要注重修養(yǎng)，適度消費，多接觸社會，多參加實踐，在實踐中形成科學的消費心理；青少年要形成保障生存消費、注重發(fā)展消費、提升精神消費的科學消費模式。青少年更要處理好努力學習與陽光生活、積極進取與愉悅身心、奉獻社會與滿足自我、生活提升與節(jié)儉生活、適當消費與品位消費、注重物質與精神養(yǎng)成的關系，自覺抵制不健康的生活習慣，培養(yǎng)文明、健康、高尚的生活品位。

4.豐富個人生活，學會自我成長

炫富青少年大多數(shù)是“官二代”或者“富二代”，他們都是含著“金湯匙”出生的一代，其父輩積累的家產是他們網絡炫耀的天然資本。而放眼國際，一些國外富豪后代卻是別樣人生。他們特立獨行，注重自食其力，愿意追求屬于自己的生活和事業(yè)。其父母不愿意讓他們生活在自己的庇護之下，他們也不屑以父母為靠山，更愿意走出父母的光環(huán)之下，開辟出一條屬于自己的獨特之路。保·特納是CNN創(chuàng)始人坦德·特納的兒子，他是一位著名的環(huán)保教育者，他不愿意在CNN任職，他向往的職業(yè)是教育，他的教育目標是讓所有的孩子都能夠走入大自然，親近大自然，親自聆聽大自然的聲音?；羧A德是美國投資大師巴菲特的長子，他沒有子從父業(yè)，不擅長做股票，一直在美國伊利諾州從事農作物生產，還曾經到非洲進行大豆和玉米等作物的種植，為的是幫助非洲黑人解決生計問題，從而為人類對抗饑餓的戰(zhàn)爭做貢獻。“未來企業(yè)家”是由浙江溫嶺“富二代”組建的創(chuàng)業(yè)俱樂部。既有自主創(chuàng)業(yè)的青年，更有私營大企業(yè)的接班人，還有很多畢業(yè)于國外名牌院校的海歸青年創(chuàng)業(yè)者，他們愿意從企業(yè)基層打工做起，以便為今后自主創(chuàng)業(yè)或繼承家族企業(yè)積累經驗。他們樂于通過社會實踐，豐富個人生活，學會自我成長。

參考文獻：

[1]黃鶴，穆靜.中國奢侈品消費呈低齡化炫耀性消費特征明顯[N].中國新聞網，2011-06-02.

[2][3][4][5][6]（美）凡勃倫.有閑階級論[M].蔡受百譯，北京：商務印書館，2004：67.

[7]伍承奎.從“紅地毯”說起：淺析炫富現(xiàn)象[J].云南社會主義學院學報，2012（3）：244-245.

[8]臣還有一本.“星二代”教育不能挑戰(zhàn)傳統(tǒng)[EB/OL].中華論壇，http：//club.china.com/data/thread/1011/2757/44/72/5_1.html.

責任編輯：楊國棟