?朱 紅
陶行知先生創(chuàng)造性地提出的眾多教育理念,對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量有非常大的幫助。在當(dāng)下教學(xué)改革正在進(jìn)行的大背景下,如何運(yùn)用這些教學(xué)理念組織教學(xué)活動(dòng)成為教師們主要探討的問(wèn)題,在應(yīng)用陶行知教育理念的過(guò)程中,教師要注意與學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合,從而保證理論與實(shí)踐的一致性,真正從根本上提高教學(xué)效率,從而提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。陶行知教育理念由來(lái)已久,在小學(xué)階段的教學(xué)中的使用也非常多,因此也有一定的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師要積極地與老教師進(jìn)行溝通,探索最高效的教學(xué)方式。
陶行知先生認(rèn)為學(xué)生具有非常高的創(chuàng)造力,但是需要教師的引導(dǎo),才能幫助學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,很多教師都是以自己為核心,課堂上的教學(xué)都是以教師講解為主,而學(xué)生沒(méi)有更多的參與到課堂過(guò)程中,實(shí)際上這不利于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮,新課程改革也提出了充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位這一理念,這與陶行知先生的教育思想是一致的。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要注重學(xué)生主體地位的發(fā)揮,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,讓學(xué)生通過(guò)自身更多的參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)挖掘自身的潛能。雖然小學(xué)生接觸的知識(shí)面比較窄,其實(shí)際水平還不夠高,但是教師只要加以積極的引導(dǎo),學(xué)生的潛能就可以得到有效的發(fā)揮。為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師可以在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,不要僅僅以自己的講解為主,而是要更多地放手給學(xué)生,讓學(xué)生自主進(jìn)行思考。雖然小學(xué)生的思考結(jié)果不一定準(zhǔn)確,但是過(guò)程是非常重要的,通過(guò)思考的過(guò)程,學(xué)生的主體性才會(huì)發(fā)揮,其創(chuàng)造性才更容易被激發(fā)。在課堂上,對(duì)于重要的核心內(nèi)容,教師不要直接講解給學(xué)生,而是首先讓學(xué)生進(jìn)行自主思考和探討,由學(xué)生自由發(fā)揮自己的意見(jiàn),最后由教師做補(bǔ)充。
陶行知先生認(rèn)為,每個(gè)人都可以是創(chuàng)造的主體,尤其是學(xué)生,他們自身創(chuàng)造性更強(qiáng)。小學(xué)階段的學(xué)生也具有非常強(qiáng)的創(chuàng)造性思維,但是受到周?chē)h(huán)境的影響,這種思維可能會(huì)受到一定的影響。因此,在教學(xué)過(guò)程中,為了學(xué)生更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,教師也要注重充分激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思維,在教材內(nèi)容的講解過(guò)程中或者是試題的講解過(guò)程中,不能僅僅以某一固定的答案為主要目的,而要充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生多角度地去考慮問(wèn)題,發(fā)揮自己獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)一部分難度較大的內(nèi)容,他們可能很難產(chǎn)生非常準(zhǔn)確的見(jiàn)解,為了更加高效地組織教學(xué)活動(dòng),教師可以先給學(xué)生一定的引導(dǎo),然后再讓學(xué)生自主進(jìn)行思考,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如在《有趣的發(fā)現(xiàn)》這篇文章的教學(xué)過(guò)程中,教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生進(jìn)行自主思考,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,這篇文章主要講述了達(dá)爾文通過(guò)觀察昆蟲(chóng),最終成為一名昆蟲(chóng)學(xué)家的故事。在談到對(duì)于這篇文章的認(rèn)識(shí)以及對(duì)自己的啟發(fā)問(wèn)題時(shí),教師在給予學(xué)生答案之前,首先應(yīng)該先讓學(xué)生自己進(jìn)行思考,學(xué)生在思考的過(guò)程中,會(huì)充分發(fā)揮自己創(chuàng)造性的思維,從自己的角度來(lái)考慮問(wèn)題,可能會(huì)得到不一樣的答案,這個(gè)過(guò)程對(duì)于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思維是非常有利的。
教育生活化是陶行知先生提出的另一個(gè)教學(xué)思想,在教學(xué)過(guò)程中,該思想的運(yùn)用,既能夠有效的提升教學(xué)效率,還能讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有更加直觀的了解,也能夠培養(yǎng)學(xué)生生活化的思考方式,是一種非常高效的教學(xué)形式。現(xiàn)在的小學(xué)教材中雖然大部分都比較貼近生活,能夠幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容,但是由于小學(xué)生的接觸的事物較少,對(duì)于他們沒(méi)有遇到過(guò)的內(nèi)容可能很難產(chǎn)生非常準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,將之與生活相結(jié)合,來(lái)幫助學(xué)生理解這一部分內(nèi)容。例如在《夕陽(yáng)真美》這篇文章的教學(xué)過(guò)程中,為了學(xué)生能夠?qū)ξ恼碌暮诵挠懈由钊氲牧私?,教師一方面可以通過(guò)多媒體播放一些關(guān)于夕陽(yáng)的照片或者視頻,同時(shí)還可以留給學(xué)生一個(gè)課下任務(wù),讓學(xué)生去觀察夕陽(yáng)的真實(shí)情況,通過(guò)這種方式,學(xué)生能夠?qū)ο﹃?yáng)產(chǎn)生更加直觀的了解,對(duì)于文章中的內(nèi)容也可以有更加深刻的印象。
當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅僅要把教材上最基本的知識(shí)講解給學(xué)生,最重要的還要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維和提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為了達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo),陶行知思想的運(yùn)用能夠起到非常重要的作用。教師首先要了解各個(gè)思想的具體內(nèi)涵是什么,然后結(jié)合實(shí)際的教學(xué)情況,針對(duì)學(xué)生的對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的實(shí)際掌握情況組織教學(xué)活動(dòng)、制定教學(xué)方案,只有這樣才能夠提高教學(xué)質(zhì)量,充分發(fā)揮陶行知教育思想的作用。小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)是基礎(chǔ)性的,主要為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),當(dāng)教師圍繞陶行知教育理念進(jìn)行教學(xué)時(shí),學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)得到提升。
【參考文獻(xiàn)】
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