孫燕 李成忠 趙大球

摘 要：芍藥作為我國(guó)傳統(tǒng)名花，具有很好的景觀美學(xué)價(jià)值，是園林造景的重要資源。本文在分析芍藥獨(dú)具魅力的景觀美學(xué)價(jià)值的基礎(chǔ)上，對(duì)芍藥在古典園林和現(xiàn)代園林中的應(yīng)用進(jìn)行考察和分析，論述了芍藥在古典園林造景中的作用，對(duì)其在現(xiàn)代園林的應(yīng)用提出了一些構(gòu)想。

關(guān)鍵詞：芍藥；景觀美學(xué)價(jià)值；園林造景

中圖分類號(hào)：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20180833189

芍藥栽培歷史悠久，是中國(guó)傳統(tǒng)名花，觀賞價(jià)值極高，不僅在我國(guó)古典園林中大量使用，有著令人矚目的地位，而且在當(dāng)代城市綠地中亦是獨(dú)具魅力的園林植物資源。

1 芍藥的景觀美學(xué)價(jià)值

芍藥具有很好的景觀美學(xué)價(jià)值，主要體現(xiàn)在芍藥花的色、香、姿及植株的整體韻味等。芍藥花色繁多，以紅、紫、粉等居多，“紅藥當(dāng)階翻”“紅芍稍頭初繭栗”“芍藥綻紅綃”“詩(shī)人莫詠揚(yáng)州紫，便與花王可頡”“欹紅醉濃露”等均是對(duì)花色的描寫；芍藥花香馥郁，有“窈窕有溫香”“艷香綽約”，更有“浩態(tài)狂香”；芍藥花姿窈窕，“向人嬌婀娜”；芍藥在陽(yáng)光晨露下曄曄發(fā)光，“曄曄芍藥，植此前庭，晨潤(rùn)甘露，晝晞陽(yáng)靈?！?，群植后“千葉團(tuán)團(tuán)”“紅燈爍爍”有“當(dāng)階翻”之感，令觀者體會(huì)到“座上祥云層層起，不減洛中姚魏”[1]。

芍藥除自身魅力獨(dú)特的美感外，置于特定的環(huán)境和氛圍中，景觀效果更佳。最著名的應(yīng)是宋代大詩(shī)人歐陽(yáng)修春日觀芍藥后寫出“曾向無(wú)雙亭下醉，自知不負(fù)廣陵春”的優(yōu)美詩(shī)句。唐代詩(shī)人錢起因“故王維右丞堂前芍藥花開(kāi)，凄然感懷”，發(fā)出“芍藥花開(kāi)出舊欄，春衫掩淚再來(lái)看。主人不再花長(zhǎng)在，更勝青松守歲寒?！钡母锌?。著名詞人秦觀認(rèn)為“有情芍藥含春淚”，王禹偁則認(rèn)為“牡丹落盡正凄涼，紅芍開(kāi)時(shí)醉一場(chǎng)”，甚至于在姜燮過(guò)維揚(yáng)時(shí)，面對(duì)荒蕪的揚(yáng)城，慨嘆“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生”深情感慨[2]。

2 芍藥在我國(guó)古典園林中的應(yīng)用

芍藥在我國(guó)自魏晉南北朝時(shí)期已栽培應(yīng)用于建康等地的園林[3]。芍藥在我國(guó)皇家園林、私家園林、寺觀園林等古典園林中都曾廣泛應(yīng)用。

芍藥于皇家園林中應(yīng)用早有典范，《晉宮閣名》中提到暉章殿前種植芍藥六畦，這是最早芍藥應(yīng)用于皇家園林宮苑中的記載，栽培應(yīng)用則是群植方式?！秾W(xué)圃雜疏》中有“明宣宗幸文淵閣，命于閣右筑石臺(tái)，植淡紅芍藥一本，景泰初增植二本，左純白，右深紅”，栽培應(yīng)用則是花壇方式。

芍藥在私家園林的應(yīng)用以南方的揚(yáng)州、南京、杭州等地為主，北方則在洛陽(yáng)、北京郊區(qū)等地有應(yīng)用。由于南方夏季高溫多雨，因此在應(yīng)用形式上以筑臺(tái)成花壇、利用坡地種植并圍以欄桿為主。晉代《芍藥花頌》：“曄曄芍藥，植此前庭。”南朝謝朓寫有“紅藥當(dāng)階翻，青苔依砌上”。揚(yáng)州自宋代以后直至明清時(shí)期都是我國(guó)芍藥的栽培應(yīng)用中心，有“揚(yáng)州芍藥為天下冠”（蘇軾語(yǔ)）之說(shuō)，多為花圃式（或稱專類園）栽培，面積很大，“盈千畦”（宋·宗元鼎《擬韓魏公揚(yáng)州芍藥圃宴客哥》），不少花圃中布置有芍藥廳或草亭于芍藥開(kāi)花盛況時(shí)賓主休息宴會(huì)觀賞（宋·王觀《芍藥譜》），也有庭院布置芍藥花壇成景的（《揚(yáng)州府志》）[4]。

寺觀園林中芍藥的應(yīng)用形式與私家園林中有相似之處，宋時(shí)揚(yáng)州禪智寺前有芍藥圃、芍藥廳，其他寺廟如龍興寺、山子羅漢、觀音、彌陀等寺院中也建有芍藥圃，并收集全國(guó)最好的芍藥品種進(jìn)行大面積群植。

芍藥在歷史上亦被用于切花瓶插觀賞，宋陶穀在《清異錄》中引胡嶠詩(shī)“瓶里數(shù)枝婪尾春”（婪尾春，芍藥別名），宋代揚(yáng)州寺觀中有用芍藥進(jìn)行插花供佛的習(xí)慣。

宋代溫革寫的《分門瑣碎錄》中將芍藥插花的技術(shù)要點(diǎn)寫道：“用牡丹、芍藥、蜀葵插瓶，須先將斷枝處火燒令焦，溶蠟封之，乃以水浸，可保持?jǐn)?shù)日不會(huì)枯萎。”明代著名散文家袁宏道在其插花專著《瓶史》中把芍藥作為四月的花盟主，并對(duì)插花時(shí)的品種選擇以及造景形式進(jìn)行了詳細(xì)的描述，即以罌粟、蜀葵與芍藥搭配，以其名貴品種為主，要有精品意識(shí)，選擇“冠群芳”“御衣黃”“寶妝成”等品種為上[5]。

3 芍藥在我國(guó)現(xiàn)代園林中的應(yīng)用

園林建設(shè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān)，隨著我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)展，芍藥在現(xiàn)代園林綠地中的應(yīng)用前景十分廣闊。

可以建立芍藥專類園。通過(guò)以芍藥為主題造景材料，結(jié)合樹(shù)木、山石、建筑、雕塑以及其他花草等，采用自然式造景與規(guī)則式造景相結(jié)合的方式，達(dá)到四季有景的效果。另外，有條件的地方可以結(jié)合芍藥切花生產(chǎn)、藥材生產(chǎn)等進(jìn)行景觀營(yíng)造。值得注意的是，芍藥為肉質(zhì)根系，因此，專類園選址應(yīng)在地勢(shì)高燥、排水良好的地方，坡地、崗地尤佳。由于芍藥花期較短，盛夏過(guò)后地上部分會(huì)枯萎，在專類園中應(yīng)注意常綠植物、夏秋季開(kāi)花植物等的搭配。

可以進(jìn)行芍藥與其他植物材料配植成景。芍藥與牡丹為同屬植物，由于花期不同可再園林中混合配植以達(dá)到延長(zhǎng)觀賞期的目的；芍藥喜蔭，可以在高大稍稀疏的喬木下種植，形成立體景觀；芍藥與景石尤其是嶙峋怪石搭配，相得益彰，《花鏡》中“……芍藥姿艷，宜嶙峋怪石，修篁遠(yuǎn)映”，詳細(xì)描述了芍藥與湖石、竹子進(jìn)行景觀配植的手法；芍藥是營(yíng)造花境的良好材料，可以單獨(dú)成景，也可以將芍藥與彩葉杞柳、石竹、多花羽扇豆、毛地黃、萱草、紫葉酢漿草、金葉蕕等進(jìn)行組合配植，形成以春末夏初觀賞為主，兼顧其他季節(jié)的花境景觀。

可以進(jìn)行芍藥盆栽及促成栽培。芍藥品種眾多，其中不乏一些植株低矮緊湊、莖桿粗壯、花色艷麗的品種十分適合盆栽觀賞或促成栽培用于春節(jié)室內(nèi)觀賞，如“大富貴”“粉玉奴”“惜春”“玫瑰鳳羽”等。

可以進(jìn)行芍藥插花造景。目前，芍藥切花已經(jīng)在國(guó)內(nèi)有了較大的影響，選擇植株高大、莖桿粗壯、花期較長(zhǎng)并耐貯藏和運(yùn)輸?shù)钠贩N，如“春曉“蓮臺(tái)”“種生粉”等。芍藥切插花可以單一品種瓶插觀賞或制作新娘手捧花，亦可以芍藥作主花材同時(shí)搭配其他花材制作插花品種觀賞。

4 結(jié)語(yǔ)

芍藥花朵碩大，色艷香濃，極為華貴，自古被譽(yù)為“花相”“愛(ài)情之花”[6]。作為中國(guó)特色花卉，通過(guò)分析并吸取其在古典園林中的景觀效果，結(jié)合現(xiàn)代園林景觀特點(diǎn)，必將使芍藥在城鄉(xiāng)綠地應(yīng)用中大放異彩。

參考文獻(xiàn)

[1]王彥卓，姜衛(wèi)兵，魏家星，等.芍藥的文化意蘊(yùn)及其園林應(yīng)用[J].廣東農(nóng)業(yè)科學(xué)，2013（20）：58-61.

[2]于曉南，苑慶磊，宋煥芝.中西方芍藥栽培應(yīng)用簡(jiǎn)史及花文化比較研究[J].中國(guó)園林，2011（6）：77-81.

[3]王玉玲.芍藥花文化在中國(guó)詩(shī)詞、繪畫中的精神內(nèi)涵[J].紅河學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（6）：70-72.

[4]秦魁杰.芍藥.北京：中國(guó)林業(yè)出版社，2004.

[5]李嘉玨.1999中國(guó)牡丹與芍藥.北京：中國(guó)林業(yè)出版社：13-14.

[6]于曉南，苑慶磊，郝麗紅.芍藥作為中國(guó)“愛(ài)情花”之史考[J].北京林業(yè)大學(xué)（社會(huì)科學(xué)版），2014（2）：26-31.

作者簡(jiǎn)介：孫燕（1981-），女，碩士，講師，主要從事園林植物栽培與應(yīng)用等研究；李成忠（1980-），男，博士，副教授，主要從事園林植物資源利用研究。